郭苗苗 劉雯璟
(蘭州理工大學馬克思主義學院,甘肅 蘭州 730050)
教育強則國家強,教育興則民族興。大學是立德樹人,培養人才的地方,是青年人學習知識,增長才干,放飛夢想的地方。加強高校德育建設,充分發揮德育的核心作用,鑄造學校教育的靈魂建設,不斷促進社會主義接班人的全面發展是高校義不容辭的責任。
2018年5月2日,習近平在北京大學師生座談會上的講話提到:“我們的教育就是培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”[1]《禮記·大學》說:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”[2]培養社會主義事業的接班人必須從德育抓起,德育作為一種教育,可以培養人的品德,對社會的發展和人的發展起著巨大的作用。從古至今,我們都在強調德育的教化作用,做事先做人,修學先修身。《禮記·大學》整篇都講的是修身、齊家、治國、平天下的道理,修身就是成為一個有道德教養的人。
高等學校的教育不僅是“成才”教育,更重要的是“成人”教育。而要“成才”必先要“成人”。“育人”一直是高等教育的核心目標和根本問題,而育人在本質上就是一種道德實踐。宋代的司馬光說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”[3]習近平總書記指出:“人才培養一定是育人和育才相統一的過程,而育人是本,人無德不立,育人的根本在于德,這是人才培養的辯證法……要把立德樹人內化到大學建設和管理各領域、各方面、各環節,做到以樹人為核心,以立德為根本。”[4]學校作為教育的主陣地,教書育人是其主要任務。然而,當今大學生的精神道德狀況存在奉獻精神不足,集體意識淡薄、吃苦精神欠缺,享樂思想嚴重的問題。對此我們必須高度重視并通過構建科學合理的德育教育體系來提高全社會德育教育水平,用社會主義道德規范來教育人,說服人,從而調動人們的積極性發揮其對社會主義現代化建設的積極作用。
構建科學合理的德育體系,需要我們師生共同奮斗。首先,我們要加強以教學為主的綜合德育體系,在理論學習中灌輸人生之道;其次,我們要打造優質的德育師資隊伍,人才培養關鍵在教師;再次,我們要創新載體,構建良好的德育環境,優質的德育環境是高校德育建設的重要支撐;最后,我們要構建合理的德育評價體系,促使我們德育建設穩步發展,為我們培養更多合格的社會主義接班人。
學習德育理論知識是高校德育建設的重要方法之一。首先,我們要通過理論灌輸對“德”有一個正確的理性認識,我們總是以為“德”是大家耳熟能詳的一個字眼,不用刻意的去學習什么是德,自以為是的想法讓我們忽略了對“德”的認識,通過思想政治教育課來進行理論學習,這是高校德育建設的一個重要途徑。習近平強調:“要用好課堂教學這個主渠道……其他各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應。”[5]在思想政治課堂教學中,教育者要對學生進行有理、有據、有目的、有意識的德育教育,讓思想政治教育成為指引學生前進的明燈。除了德育課程之外,其他課程也要求結合教學內容進行德育教育,形成各科講德育,全員抓德育的局面。
“師者,傳道授業解惑也。”在現代思想政治教育中,教育者始終充當著學生的精神導師的作用,正如習近平總書記所說,“教師是人類靈魂的工程師,承擔著神圣的使命”。[6]在高校德育建設過程中,老師要發揮其主導作用,通過言傳身教使學生成長成才。當然,學生也要自主學習,自覺地完善自身的道德品質和行為特點的自我建構過程。學生德性水平的提高不僅要依靠教育的灌輸引導,還要依靠自我教育將“關于德性的知識”自覺轉化成為“關于德性的行動”。
強化師資隊伍師德建設是高校德育建設的核心。教師隊伍素質直接決定著大學辦學能力和水平。習近平總書記強調,“要加強師德師風建設……引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教。”[7]德育建設并不只是只對學生進行德育建設,在大學時期,教師是學生人生路上極其重要的領路人,倘若領路人都有師德問題,那他怎么會帶領好我們的社會主義接班人向前邁進?教師肩負著神圣的使命,立德先立師,樹人先正己,立德樹人能否成功,教師隊伍是關鍵,因此,加強師德建設,加強高素質的德育師資隊伍建設是實現德育教育的首要內容。古人說:“師者,人之模范也。”在學生心中,老師是“吐辭為經,舉足為談”,一言一行都給學生以極大的影響。堅持教育者先受教育,讓教師更好地擔當起學生健康成長的指導者和引路人的責任。
首先,作為德育教育的先行者教師們,一定要有堅定的政治立場、堅定理想信念,堅定四個自信,將教書育人與自我修養有機結合起來,做到以德立身、以德立學、以德施教。其次,打好教師參與德育工作的思想基礎,建立激勵機制,健全師德考評和獎懲制度,嚴格考核管理,運用科學的評估體系將師德高低和育人質量納入到考評范圍之內,并將師德與其自身利益掛鉤,建立相應的獎懲制度,公正公平的評價教師工作,使得廣大教師有所約束、有所畏懼,使教師真正成為品德高尚、學識淵博的領路人。
學習有關德育的理論知識在德育建設中占據著首要的位置,但理論學習只是讓人們獲得了“關于道德的觀念”,并不意味著人們能夠產生“道德的行動”,我們必須把理論上的道德落實到我們的生活實踐中。正如習近平總書記所說,“扎扎實實干事,踏踏實實做人。道不可坐論,德不能空談。”[8]我們不能紙上談兵,而是要認認真真的將德落實到行動中,使自己形成一種做事的習慣,將我們心中的“德”外化到我們的行為中,做到知行合一。學生只有在與具體事務和周邊環境的互動中才能真正形成“關于道德的行為”。實踐是人們認識的基礎,也是人們品德形成的基礎。在實踐活動的基礎上,自覺發揮自身的主觀能動性,將自己的道德準則、觀念外化為具體的道德行為。
良好的校園環境是高校德育建設的重要支撐。習近平總書記指出,“要堅持不懈培育優良的校風和學風,使高校發展做到治理有方、管理到位、風清氣正。”[9]校園文化是學校教育的精神支撐,它是由歷代師生所積淀下來的文化形態,通過校園文化來達到育人效果是德育建設的隱性路徑。德育建設是一個整體性的系統建構,它需要學校、家庭和社會等多方面的協同,因此,必須建立學校、家庭和社會全方位育人的外部協同機制,真正形成立德樹人的合力。
人的道德在人的發展過程中起著統帥的作用,沒有德育提供動力和確定方向,智育、體育、美育和勞動教育則難以實現。《管子·心術》中曾言,“德者,道之舍,物得以生,生知得以職道之精。故德者,得也;得也者,其謂所得以也。”這句話表明,“德”是“得”的前提,而“得”則代指各方面的收獲。一個人如果沒有好的品德,即使再有能力也不會是一個對社會有用的人。良好的品德對一個人的發展至關重要,也是評價一個人是否全面發展的重要標尺。
將德育放在教育活動的重要位置,重視德育的立德樹人的功能,有利于個體良好道德品質的形成。首先,道德教育活動能促進人的道德認知發展,一個人的道德認知是其道德品質形成的基礎。其次,德育能激發人的道德情感的發展。通過組織一些情境化的德育活動能激發學生的道德情感。再次,德育能促使個體產生具體的道德行為,通過開展豐富多彩的德育活動,將教師的“教”、學生的“學”以及學生“做”有機結合起來,使個體在德育活動中產生相應的道德行為,以促進個體道德品質的形成。
哲學家亞里士多德認為德與智是一體的,德育活動不但有利于個體的道德水平的提升,而且也有利于個體智慧的發展。智慧的發展能促進個體道德的學習,道德水平的提升又會促進個體智慧的發展。“智”是“德”的基礎,“德”是“智”的導向和動力。加強德育建設,促進人的智慧發展,為人的認知發展提供一個更加良好的環境氛圍,為人的智慧發展提供動力,從而促進個體德智共同發展,以實現人的全面發展。
高校的立身之本是立德樹人,著重培養人的優良道德品質,實現人的全面發展。人的全面發展不僅限于身體的發展,更在于個體內在心理的發展,精神的發展。德育體系建設在促進人的良好道德品質的形成,智慧的發展外,亦能提升個體的精神境界。通過德育活動促進個體道德認知水平的提升,產生好的道德情感,推動個體道德行為的發生,使個體能夠達到精神富足的境界。
搞好德育建設對于促進人良好道德品質的形成,實現人的全面發展有著至關重要的作用。加強高校德育建設的最終目的就是促進人的發展,實現人的全面發展的重要途徑是加強高校德育建設,加強高校德育建設也是學生成人成才的重要保證。搞好高校德育建設有利于提升德育工作的實效性,有利于人的全面發展,有利于社會主義和諧社會的建設,為實現中華民族偉大復興和建設社會主義現代化強國提供德才兼備的人才保證。