淺談蘇式美術(shù)教育對(duì)新中國(guó)美術(shù)教育的影響

岳德強(qiáng)

(呼和浩特職業(yè)學(xué)院美術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051)

新中國(guó)成立之初，中國(guó)文化發(fā)展處于特殊時(shí)期，主要提倡向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。自1953年新中國(guó)提出“正規(guī)化”理念，美術(shù)的發(fā)展正式進(jìn)入向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的階段。蘇聯(lián)作為第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，推崇現(xiàn)實(shí)主義，同樣把這種思想用于中國(guó)美術(shù)的創(chuàng)作方法，推崇情節(jié)性和主題性繪畫；同時(shí)，藝術(shù)理論和教材被大量的翻譯，引進(jìn)蘇聯(lián)藝術(shù)品展覽，使得蘇聯(lián)美術(shù)廣泛傳播到中國(guó)，對(duì)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但由于后期中蘇的合作問題和對(duì)新中國(guó)蘇聯(lián)美術(shù)強(qiáng)制性推行，導(dǎo)致美術(shù)的學(xué)習(xí)失去活力和主動(dòng)性，限制了中國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展局面。

一、新中國(guó)的美術(shù)教育狀況

新中國(guó)的美術(shù)教育，其工作的經(jīng)驗(yàn)來源于共產(chǎn)黨和國(guó)民黨管轄的的美術(shù)學(xué)校。新中國(guó)成后，大多數(shù)美術(shù)學(xué)院都由共產(chǎn)黨和國(guó)民黨管轄的美術(shù)學(xué)校合并而成，這些美術(shù)學(xué)校的對(duì)新中國(guó)的高等美術(shù)教育影響深遠(yuǎn)，其中著名的院校包括延安魯藝和北平藝術(shù)專科學(xué)校。中央美術(shù)學(xué)院是最具帶表性的藝術(shù)殿堂，是由華北大學(xué)第三部美術(shù)科和國(guó)立北平藝術(shù)專科學(xué)校共同成立的，中央美術(shù)學(xué)院的美術(shù)教育體系代表了當(dāng)時(shí)的最好水平[1]。

二、蘇式美術(shù)教育對(duì)新中國(guó)美術(shù)教育的影響

隨著改革開放的提出，我國(guó)開始與世界各國(guó)頻繁進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來，文化層面的交流也開始頻繁起來，中國(guó)美術(shù)迎來了發(fā)展的最好時(shí)機(jī)，我國(guó)美術(shù)大家的觀念有了轉(zhuǎn)變，藝術(shù)形式開始多樣化，都極大地程度的促進(jìn)了美術(shù)的發(fā)展。受現(xiàn)代主義觀念和后現(xiàn)代主義思潮的影響，一些西方國(guó)家的高等美術(shù)院校不再進(jìn)行寫實(shí)的繪畫教育，重點(diǎn)轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和個(gè)性化的培養(yǎng)，這樣就打破了傳統(tǒng)的藝術(shù)格局，藝術(shù)局面因此發(fā)生了巨大的變化。然而中國(guó)和俄羅斯等國(guó)家在高等美術(shù)院校中依然保留了寫實(shí)的部分，在新中國(guó)成立初期引進(jìn)和學(xué)習(xí)蘇式美術(shù)教育模式，是國(guó)家文化發(fā)展的需要，也是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略之一。但蘇式美術(shù)教育教學(xué)體系對(duì)我國(guó)美術(shù)業(yè)的發(fā)展和美術(shù)教育的實(shí)施也產(chǎn)生了很多的負(fù)面影響。在文化交流的初期，美術(shù)生只接受單一化的訓(xùn)練，畫家更加缺乏對(duì)世界美術(shù)史的全面了解，這就導(dǎo)致當(dāng)時(shí)中國(guó)美術(shù)和世界美術(shù)教育發(fā)展的大環(huán)境在存在脫節(jié)的現(xiàn)象。當(dāng)然，對(duì)事物的分析要全面的、一分為二的看待，我們?cè)谂卸ㄌK式美術(shù)教育教學(xué)體系對(duì)我國(guó)美術(shù)事業(yè)發(fā)展的作用時(shí)，也應(yīng)該客觀的重新審視事實(shí)，繼而做出全面的客觀的評(píng)價(jià)，不能因?yàn)榇嬖诘膯栴}而把全部的責(zé)任推到蘇聯(lián)美術(shù)上，甚至否定了蘇聯(lián)美術(shù)曾經(jīng)對(duì)我國(guó)美術(shù)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。從建國(guó)初期成立以來可以反映歷史文化的藝術(shù)作品展中，我們可以發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)美術(shù)在技法和思想上對(duì)我國(guó)美術(shù)的影響。直到今天，有關(guān)歷史題材的繪畫作品依舊沿用蘇聯(lián)或俄羅斯的繪畫風(fēng)格[2]。

總體來看，蘇聯(lián)美術(shù)教育對(duì)我國(guó)美術(shù)教育有積極的推動(dòng)的作用，也有消極作用。在教育管理、教學(xué)體系，再到美術(shù)教材的教學(xué)內(nèi)容，都影響深遠(yuǎn)。在新中國(guó)成立初期美術(shù)教育體系不夠完善，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)美術(shù)教育內(nèi)容和體系，對(duì)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。同時(shí)，由于強(qiáng)制推行行政化，單一地推行蘇聯(lián)美術(shù)教育，對(duì)我國(guó)美術(shù)藝術(shù)家的發(fā)展空間和個(gè)性化的教學(xué)空間都產(chǎn)生了阻礙，導(dǎo)致很長(zhǎng)一段時(shí)間我國(guó)美術(shù)教育單一化發(fā)展[3]。

三、結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)階段是一個(gè)開放型的世界，繪畫手段的多樣性、新型的美術(shù)教育體系、各種類型的教育手段不僅符合藝術(shù)教育的寬容性，同時(shí)也符合藝術(shù)發(fā)展的要求。在蘇聯(lián)和俄羅斯等國(guó)家，是世界多元化發(fā)展中的一元，其美術(shù)教育體系具有完整性、獨(dú)立性、教育性等特點(diǎn)，藝術(shù)表達(dá)方式多種多樣，反觀我國(guó)美術(shù)教育體系，在教學(xué)中仍然采用傳統(tǒng)教育模式，根本無法滿足學(xué)生的發(fā)展需求，所以現(xiàn)階段我國(guó)需要根據(jù)國(guó)情對(duì)美術(shù)教育體系進(jìn)行改革和創(chuàng)新，順應(yīng)世界的形式，從歷史的角度來看，只有在傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，取其精華、去其糟粕，才能為我國(guó)社會(huì)文明的建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。

[1]朱沙.蘇式美術(shù)教育對(duì)新中國(guó)美術(shù)教育的影響[J].藝術(shù)百家，2016(6)：69-73.

[2]常冠楠.論蘇聯(lián)美術(shù)對(duì)中國(guó)美術(shù)教育的影響[J].美術(shù)教育研究，2016(9)：157-157.

[3]李捷.二十世紀(jì)初期西方美術(shù)教育對(duì)中國(guó)美術(shù)教育產(chǎn)生的影響——評(píng)《20世紀(jì)初期中西美術(shù)教育改革比較研究》[J].教育發(fā)展研究，2016(7).