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人工智能時(shí)代媒介敘事新特征

2018-01-24 02:18:57欒軼玫
視聽界 2018年4期
關(guān)鍵詞:主體人工智能時(shí)代

智媒敘事更看重語境,以及特定語境中的言說。

羅蘭·巴特認(rèn)為“任何材料都適宜于敘事,除了文學(xué)作品以外,還包括繪畫、電影、連環(huán)畫、社會(huì)雜聞、會(huì)話等”。敘事承載物可以是口語、書面、手勢(shì)、有聲讀物、定格或活動(dòng)的畫面以及所有這些材料的有機(jī)混合與有序雜糅。

媒介敘事經(jīng)歷了傳統(tǒng)媒體時(shí)期的文字?jǐn)⑹隆⒁暵爺⑹拢谌斯ぶ悄軙r(shí)代,又呈現(xiàn)出新的特征,這些特征貫穿于媒介敘事的事實(shí)、敘事話語的各個(gè)層面,也影響著敘事主體、敘事客體、敘事狀態(tài)以及敘事結(jié)構(gòu)。較之傳統(tǒng)媒介敘事,人工智能時(shí)代媒介敘事在以下方面具有了新特征:

敘事狀態(tài):完成式與未完成

傳統(tǒng)敘事是一種完成式的敘事,故事結(jié)束,敘事完結(jié),傳統(tǒng)敘事作品中情節(jié)結(jié)構(gòu)占主體地位,最典型的是戲劇沖突的結(jié)構(gòu):序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲,多呈現(xiàn)為時(shí)間性,重點(diǎn)在于講述事實(shí)(素材)本身;人工智能時(shí)代媒介敘事則呈現(xiàn)為空間性,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性、互動(dòng)性與沉浸感,重點(diǎn)在于再現(xiàn)事實(shí)(素材)之間的關(guān)系。如果說傳統(tǒng)敘事注重的是語言,智媒敘事則更看重語境,以及特定語境中的言說。這種言說是一種未完成狀態(tài),千萬個(gè)人在千萬種語境中就有千萬種言說。

敘事結(jié)構(gòu):閉合與開放

傳統(tǒng)敘事是一種閉合結(jié)構(gòu),認(rèn)為意義現(xiàn)存,結(jié)構(gòu)自足,對(duì)于事實(shí)(素材)本身的描述即展現(xiàn)了其全部意義。而人工智能時(shí)代的媒介敘事是一個(gè)開放結(jié)構(gòu),開放式的敘事結(jié)構(gòu)旨在揭示敘事主客體間的深層結(jié)構(gòu)與復(fù)雜關(guān)系以及其所具有的意義。“人—人”對(duì)話、“人—機(jī)”對(duì)話、敘事結(jié)構(gòu)本身的開放性是建立與承認(rèn)“敘事本質(zhì)是殘缺的,應(yīng)可被選擇的”基礎(chǔ)之上的,處在“人—機(jī)—人”開放與多維互動(dòng)狀態(tài)中的媒介敘事依語境而重構(gòu),依情緒而生變。敘事所建立起來的意義不僅可讀還可寫,智媒開放的特性為其敘事結(jié)構(gòu)的開放性提供了多種可能與實(shí)現(xiàn)便利。

敘事主體:傳者主體與傳受一體

智媒時(shí)代,媒介生態(tài)發(fā)生了很大的變化,最為顯著的變化是“人人皆有麥克風(fēng)”“我的新聞我做主”,傳統(tǒng)意義上的“傳者本位”的敘事主體讓位于敘事主體的“傳受一體”化。傳統(tǒng)敘事時(shí)代,敘事主體對(duì)于敘事話語、敘事作品有著很強(qiáng)的能動(dòng)性與生產(chǎn)性;智媒時(shí)代,先前敘事文本的消費(fèi)者同時(shí)也是生產(chǎn)者,他們根據(jù)自己的理解對(duì)敘事文本進(jìn)行復(fù)次改漩與創(chuàng)制,“傳受一體”的敘事主體參與了敘事文本的寫作與規(guī)則制定,敘事規(guī)則不再被唯一指定,極大地消解了傳統(tǒng)敘事主體的權(quán)威性。

敘事文本:獨(dú)家報(bào)道與獨(dú)家闡釋

傳統(tǒng)媒介敘事強(qiáng)調(diào)獨(dú)家新聞、獨(dú)家報(bào)道,強(qiáng)調(diào)敘事文本的唯一性、獨(dú)有性。智媒時(shí)代,媒介敘事的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了很大變化:首先,云計(jì)算、云存儲(chǔ)的廣泛應(yīng)用,從理論意義上而言任何人都可以從云端獲取新聞且時(shí)差接近“零時(shí)差”,先前媒介競(jìng)爭的獨(dú)家報(bào)道之爭勢(shì)必會(huì)失去競(jìng)爭力。新的媒介敘事競(jìng)爭力來源于獨(dú)家闡釋,人工智能時(shí)代為媒介敘事的獨(dú)家闡釋提供了很多方便,比方說,大數(shù)據(jù)應(yīng)用于媒介敘事中可挖掘媒介事件背后潛在的關(guān)聯(lián)性、復(fù)雜性,從而有助于獨(dú)家闡釋的客觀性與深刻性;可視化工具則為媒介敘事提供了鮮明可感的途徑,面對(duì)同樣的媒介事實(shí)(素材),不同的工具會(huì)重構(gòu)原有的媒介敘事文本;人工智能的深度學(xué)習(xí)、語音識(shí)別、圖像識(shí)別等技術(shù),可以很好地實(shí)現(xiàn)“文字文本—視聽文本”之間的自由轉(zhuǎn)換,敘事文本的重建與改寫變得非常容易;而AR/VR技術(shù)則為媒介敘事提供了沉浸其中的可能性,敘事文本不再僅僅是可讀、可聽、可看,而且可感(全方位沉浸其中)。

人工智能時(shí)代媒介敘事與傳統(tǒng)敘事的單義性不同,更強(qiáng)調(diào)敘事文本的多義性,文本留有多個(gè)接口,以鼓勵(lì)“傳受一體”的敘事主體參與其中,重構(gòu)與復(fù)建。千人千面的媒介敘事不僅僅是人工智能時(shí)代媒介技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,也是媒介消費(fèi)升級(jí)的結(jié)果。

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