他把空竹從北京抖向了世界

在北京原宣武區(qū)廣安門內(nèi)報國寺南廣場西側(cè)的一座小四合院里，坐落著全國首家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目主題博物館一北京空竹博物館，這座小院的管理者李連元先生，也正是國家級非遺項目空竹技藝的代表性傳承人。

典型的空竹有單輪和雙輪之分，因為它的輪內(nèi)空心處裝有竹笛，所以名叫“空竹”。空竹在中國有著悠久的歷史。據(jù)考證，空竹最早是由漢族民間游戲用具“陀螺”演變而來的。但是，由于歷史文獻中有關(guān)空竹的資料很匱乏，所以它的起源之說還存有很大爭議。空竹的歷史，社會上傳說，三國時期，曹植有“空竹賦”，還有說是武則天時候有空竹，但是找遍圖書館也沒找到依據(jù)。后來在報國寺找到一本書叫《海外遺珍》，是臺北故宮博物院院長秦孝儀所編，書里收有一件明永樂年間的出土文物漆盤兒，有人說是盒蓋，上刻有一小孩正在抖空竹，旁邊另有一童子捂著耳朵觀看。這個就成為了中國空竹歷史的物證。后來叉在《水滸傳》第九十回中有宋江看別人抖空竹作的一首詩。所以現(xiàn)在可以負責任地說中國空竹的歷史至少有六百多年。通過秦孝儀所編《海外遺珍·漆器》中的這件“剔紅嬰戲紋圓盒”，以及《水滸傳》中宋江關(guān)于空竹的詩，最終可以說明至少在明朝早期，空竹造型特點與玩法就已經(jīng)相當成熟了。

李連元是在天橋出生的，他的爺爺奶奶過去在天橋市場賣糖、做茶湯生意。后來爺爺把茶湯留給了他的大爺，他們家一直在做荼湯，您想不到吧，“荼湯李”就是他大爺?shù)募覀鳌＠钸B元的奶奶可是當時抖空竹的高手，她不僅能把空竹抖得聲震如雷，還能把鍋蓋、壺蓋抖得上下翻飛。四五歲的時候，李連元就開始接觸空竹了。雖然他跟奶奶的空竹表演特別招人喜歡。但是他的經(jīng)歷不僅僅都是快樂，畢竟這是養(yǎng)家糊口的生意，兒時的記憶中也有許多艱辛讓他終生難忘。

李連元記得小時候有一次抖空竹失手，當時他的爺爺讓他做一個動作“閃金背”，就是把空竹抖起來，扔高了用桿接住。因為當時學的還不到家，小孩愛顯擺，結(jié)果把空竹扔起來以后，正好掉在手上，空竹的轉(zhuǎn)速特別高，當時手就流血了，結(jié)果當場人們見狀就給他開始扔錢，奶奶是第一時間就跑過來帶著他去了醫(yī)院。可是他的爺爺卻在那邊高興地收錢，這讓他當時有些恨爺爺。后來慢慢才理解了，知道爺爺明白他有奶奶照顧，而爺爺呢他還得照顧生意養(yǎng)家糊口。

從4歲開始就跟著奶奶學抖空竹的李連元，沒想到這一玩就玩了六十多年。這些年來，李連元讓空竹走進了敬老院、學校，還走進了人民大會堂、北京奧運會的開幕式。不僅如此，他還把空竹從北京抖向了世界。除了抖空竹，他還喜歡做風箏、踢毽子，愛好相當廣泛。此外，他還把自己擅長的學習記憶法運用到教授空竹技法當中，編了抖空竹6字訣和順口溜記憶法，讓抖空竹變得更加簡單易學。在傳承空竹技藝上，李連元從不保守，他把自己的空竹技藝毫無保留地傳授給喜歡空竹技藝的人們，他的徒弟可以說遍布全國各地十幾個省份，其中不少已經(jīng)成為抖空竹技藝的第四代傳承人。不難看出，古稀之年的李連元對空竹的喜愛已經(jīng)融入了血脈，守在“空竹博物館”就像守著自己的家，守住一段難以忘懷的時光。

李連元把自己多年的收藏以及奶奶當年使用過的空竹都捐給了博物館。雖然他現(xiàn)在擔任著很多的職務(wù)，但是他覺得最好的職務(wù)卻是做一名教授空竹的老師。