對話式教學視域下的高校日語教育模式

馬少華

[摘要]外語學習不僅是獲取文字，而是以此為契機讓作為主體的人類面向世界、融入世界、甚至是掌握變革世界的能力。外語教育中重要的一項literacies，即兩個人面對面的直接對話能力。說話者運用外語向對方傳達自己想表達內容的同時，又能深入展開考慮對方所說內容的這種能力，對于中國外語學習者而言非常欠缺。這種對話能力足以改變自己和改變世界。本文運用巴赫金對話理論，結合日語教學實踐，探討對話式教學方法。

[關鍵詞]對話式教學；巴赫金；弗萊雷；日語教育

[中圖分類號]G642 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2017）01-0136-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2017.01.064 [本刊網址]http：//www.hbxb.net

目前，中國高校外語課程設置傾向于讀和寫，重視理論教育而往往忽視對話課程，導致外語專業學生甚至無法順利表達完整的自我介紹。學習外語不僅是獲取文字的學習，而是以此為契機獲取面向世界、融入世界、甚至是掌握變革世界的主體能力。這種能力就是“對話”。外語教學應該以對話能力為基礎積極地構建外語對話課堂，培養和提升學生的對話能力。

一、對話的理論涵義

巴西著名批判教育理論作家弗萊雷認為對話是人與人之間的接觸，以世界為中介，產生于人與人交流的過程，旨在命名世界。literacies本意為“讀寫”的教育，弗萊雷提出以讀寫為出發點，不僅停留在獲取文字，而是以此為契機、以人為主體和世界面對面，將自身置于世界之中，擁有改變世界的力量。弗萊雷認為這種力量就是對話能力。

對話教學是以對話為原則、從知識的傳授走向知識構建的教學，是追求生成性和創造性、個性化和生命化的教學，它以師生心理世界的開放為特征，以互動為方式，通過語言交融和心靈交流，師生雙方均從對話中獲得道德和理性的升華，對話的終極目的是提高人的生命存在價值，促進人的可持續發展。本文參照巴赫金和弗萊雷的“對話”成果，以literacies為出發點，結合日語教學的課堂實踐，從培養對話能力的觀點展開研究分析。

二、對話能力三要素

（一）發聲行為的練習

蘇聯著名文藝學家批評家巴赫金稱對話指說話方和聽話方的聲音的交鋒，是互相活性化的過程。聲不僅是聲音、聽覺上的信號，是說話方的視點或者意識，和說話主體的視角、和概念性的地平、地圖、世界觀等廣泛的問題都有關聯。聲不是靜止的存在，而是動態的過程。聲是面對聽話方發出需有接收方，否則發聲行為將無法成立。例如，我是什么樣的人，現處于什么樣的狀況中，以什么為自我目標，我追求的什么，我在考慮些什么，有什么樣的感覺。以這樣的發聲行為為根據，向某個對象提問和回答。而假定的設想遠遠不如現實情景中所進行的發聲練習，這就是對話能力的第一個要素。

（二）與客體聲音的面對面交流和相互作用

巴赫金把對話看成是人類基本的生存方式，認為“對話交際才是語言的生命真正所在之處”，主張對話是主體雙方，即說話者和聽話者從各自的理解出發，以語言為中介，以交流、溝通、意義為實踐旨趣，促進主體雙方取得更大視界融合的一種交流活動。所以如果不能把認識理解和相互傳達二者重疊作用的話，就無法思考和理解。換言之，交流指通過相互認識理解后再相互交流思想，最后明確對方想表達的意思。對話雙方各說個話，滔滔不絕卻對他者話語不進行積極理解，而任由自己思緒的發展，直到對話的結束，這不是對話，對方雙方要具備參與對話的能力和意愿。通過雙方聲音的交流編寫新的涵義，正是對話能力的第二個要素。

（三）自我意識的改變

話語要成為生活和生命的表現，在對話中發生有意義、有價值的交流。對話雙方互相制約、互相決定、對他人的話語做出某種回應，構成話語意義的重要因素。對話是一種相遇，對話雙方通過反省和發出行為，從而改變自我改變世界。即使是同樣兩個對話者和同樣的話題，如果天氣、談話地點、聽眾、時機的選擇等任何一個變量中有改變，都可能會讓對話的結果發生本質的改變。對話的目的不是旨在達到對話雙方交流后的絕對一致，而是相互認同、分享雙方的差異，時而相互爭論，這樣的對話交流可以相互改變和豐富對話雙方。通過對話轉變自己的思考和意識，進而擁有改變所在世界的能力。即對話能力的第三個要素。

為了培養以上對話能力三要素，對日語教師要求的角色就是創造發聲的場景即課堂教學實踐，幫助學生如何使用生動活潑的語言進行文脈貫通的對話。

三、日語教育中的課堂實踐

（一）發現問題解決問題教學法

與以往的積累語法、句型為主的學習方法不同，近年的日語教學日益趨向如何使用日語解決自己問題的學習方法。早稻田大學日語教育研究科細川教授指出：首先對學生設問“你現在考慮的是什么”，“你現在最想知道什么”，以此為突破口誘導學生進入社會性交際，表述自己的問題進而解決問題，這樣的班級組織是我們應該探討建立的，也是現在日語教育的課題。具體的教學活動如下。

首先，學生以感興趣的事物為主題，以表達此事物和自己的關系的內容為題目寫一篇報告。然后在班級里敘述一下自己的選題動機，聽報告的學生提出意見。以選題動機為基礎，假定題目“對我而言xx是什么，尋找和自己碰撞的題目作者，討論之后在班級里匯報。在經過動機描述、假定題目、相互討論的步驟基礎上，寫出結論、相互評價、最后制成論文集。

（二）發聲訓練

上述的課堂教學活動中，對學生而言最大的難題則是“為什么”，為什么選擇了這個題目，要明確題目設定和選題動機，發生訓練則發生在這兩個環節。學習者思考針對什么題目寫作、以及為什么選定此題目、自己和題目的關聯，用日語發聲把這些內容向其他學生和老師進行說明。

學生A的題目設定為“我和我喜歡的作家”，A用日語敘述“我特別喜歡夏目漱石，想寫有關夏目漱石的報告”。聽了學生A的發言，老師提問“針對夏目漱石的哪方面寫作”、“為什么喜歡夏目漱石”、“喜歡他的哪部小說和為什么喜歡”，目的是問出學生和夏目漱石相關的詳細的親身體驗。學生A闡述了選擇夏目漱石的原因是由于自己和夏目漱石都在英國居住過，和他的小說產生了共鳴。這個課堂練習則對應了對話能力的第一要素“發聲練習”。

（三）與對方聲音的交鋒和轉變

這個步驟的課堂活動相對應的是對話能力的第二個和第三個要素。學生A基于自己的題目“我和我喜歡的作家”，向本組的三名學生投擲了三個問題，①最喜歡的作家是誰？②喜歡此作家的哪部小說？③為什么喜歡那部小說？然后和本組的三名學生進行了討論。學生B說：我喜歡挪威作家帕西里納，在他的小說里有個特別的僧人，我很喜歡他的人生觀。學生c說喜歡葡萄牙的某作家，因為他批判了當時的葡萄牙政府，為國家做出了貢獻。學生D說自己沒有特定的一個作家，而是喜歡各種各樣的作家，通過閱讀這些作家的小說，接觸不同的人生觀，暫時脫離現實生活，娛樂的同時受到啟發。學生A和學生B、C、D三名對話者討論的過程就是自己的聲音與客體聲音面對面交鋒的過程。四名學生的共同點是（1）由于個人主觀原因而喜歡此作家，（2）為了尋找問題的答案而喜歡此作家，（3）喜歡某個作家的人生，夢想擁有和他一樣的人生。學生A通過與B、C、D三名學生的客體聲音的交鋒即討論環節，認識到針對同一題目各自都有不同的考慮方法，發生思想轉變形成新的結論①為了找出問題的答案而選擇和自己有類似問題的作家，②為了從自我的問題困惑中逃離而選擇自己夢想和向往的作家。這就是在教學活動中使用的“發現問題解決問題教學法”。

四、結語

學生自我選題一選題動機說明一與教師和其他學生進行討論一得出結論一形成報告，最后明確了學生的思考過程發生轉變的緣由。本文以具體的課堂教學活動為實例，探討了“發現問題解決問題教學法”。在此日語對話教學活動中，教師的角色是推進和刺激學生之間的對話，在一些關鍵點設定問題、讓學生整理歸納論點，進而掌握對話能力三要素。在有限的語法、句型下讓學生能夠掌握語言對話的技巧是教師今后需要研討攻克的課題。“發現問題解決問題教學法”特別適合中高水平的日語學習者，以期培養發聲形式的對話能力。

（責任編輯：章樊）endprint