王曉燕
一、教育的困惑是缺少愛
常常聽到教師抱怨,教了二十年的書,做了二十年的班主任,一接觸到形形色色的“問題學生”就是沒辦法應對,倍感煩惱和郁悶,甚至感到彷徨失落。還有人說,教師難當,班主任更難當,各種“問題學生”總是無視紀律,制造事端,麻煩不斷,常常弄得教師筋疲力盡,焦頭爛額,可教育效果依然不見好轉。
面對這樣的學生,我們的教育必須先審視教師自己:首先,學生的這些行為舉止我們有去理解嗎?我們是否讀懂了他們的“問題”?其次,我們是否有換位思考,換一種眼光看“問題”?再次,我們是否把學生放在與自己平等的地位來考慮他們的“問題”?學生之所以會有這樣那樣的“問題”,是我們沒有真正去了解“問題”,學生得不到關愛,得不到信任,長此以往,就變成了“問題”。要解決這些問題,著急、煩惱、憤怒、責罰是無用的,簡單粗暴的說教和體罰是治標不治本的。只有真心愛學生,才可能走近他們的生活,走進他們的心靈,傾聽他們想法,理解他們的行為,達到教育的最終目的。
二、教育的美好在于愛
著名教育家霍懋征從事教學工作六十多年,從沒有向學生發過一次火,從沒有懲罰過一個學生,從沒有向一個學生家長告過狀,從沒有讓一個學生掉過隊。這樣的教育讓我們感到巨大的震撼,這與我們常常在學生面前大發雷霆,甚至不惜施以重罰抑或搬出家長的做法完全不同,前者的教育風和日麗,卻有著震撼人心的教育魅力,后者閃電雷鳴,問題卻依然如故。張文質先生提出:無論班級多大,每節課時目光一定要與每一個學生交會一次以上,每周一定要表揚每個學生一次以上,始終帶著微笑進教室,無論見到哪個學生都能微笑注視或點頭致意、問好,每周都試著用學生意想不到的方式獎勵(某個或更多)學生一次以上,即使要批評學生,也努力先從表揚與肯定開始。如果我們的教育都能這樣,就沒有教不好的學生。
無論是霍老前輩還是張文質先生,他們的教育無一例外是一種極致的美好,這種美好在于愛。愛是教育的起點,也是教育的歸宿。教學的過程就是愛的啟蒙,愛的習練,愛的升階和愛的極致的一個循序漸進的過程。愛的對象是人類從遠古到現代積淀而成的一切真,善,美的人,事,物;文明,文化,文雅,文靜,文質彬彬,而這一切美好的載體和特質是要靠一顆愛的靈魂來傳遞的。教育的美好就在于教師的愛。
三、教育的成功源于愛
“發自內心的愛是最好的教育”。面對學生,我們總是缺乏足夠的愛心,尤其是問題學生,我們過多地看到他們身上的缺點,我們眼光所注重的是問題造成的負面影響,甚至有意無意地將負面影響無限擴大,自然也就采用了批評、懲罰的方式教育,即使是采用談話的方式教育,我們也是居高臨下式的說教,沒有放下所謂的師道尊嚴,沒有發自內心地去愛、去溫暖、去包容、去呵護。而教育的成功,是需要給我們的學生傾心愛、傾情愛、傾注愛。
首先,正確面對學生。“山間無直樹,世上無完人。”學生尤其如此。他們是幼苗,需要教師精心培育,他們是花朵,需要園丁澆水施肥。他們與教師在年齡上存在一定差異,思維方式、行為習慣、觀念意識有很強的時代特征,很多地方與教師不一樣,類似于家庭中的代溝現象。我們不能一味地用成人的眼光去判斷是非曲直,我們必須要有接受學生差異甚至缺點的心理,要有兼容各種思想的胸懷。只要有這樣的意識,我們面對各種問題才能不急不躁,用平和的心態,用寬容的胸懷包容、溫暖、感化學生。
其次,真誠地關愛學生。“親其師,信其道。”良好的師生關系是搞好教育教學工作的前提。師生之間的情感是否融洽關鍵在于教師對學生是否熱愛。高爾基曾經說過:“誰最愛學生,學生就愛他,只有愛學生的人,他才可以教育學生。”教師要放下架子,改變那種“居高臨下”的傳統模式,進行心理換位,從學生的需要和期望價值來考慮問題,獲得學生信任。教師只有與學生交知心朋友,用真情去打動學生,學生才愿意向教師吐露心底秘密,教師才能探視到學生的內心世界,獲得教育學生的最好契機。(作者單位:江西省高安市教師進修學校)endprint