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新媒體環境下旅游微電影對民族文化的傳播和保護
——以《沙溪軼事》為例

2018-01-23 23:30:57字東玉
壹讀 2018年7期
關鍵詞:旅游文化

字東玉

(本文作者為麗江師范高等專科學校教師 )

微電影是新媒介技術發展的產物。由于微電影制作成本低、周期短,越來越多的創作者喜愛用微電影表達情感。高度發達的互聯網技術催生了多種傳播渠道,這也使得微電影迎合了新經濟時代下大眾“快消”的體驗。成為集情感表達、旅游宣傳、區域文化傳播、形象塑造為一體的影視創作新模式。

影視作品對旅游目的地的宣傳推廣作用越來越明顯,自19世紀80年代電影《廬山戀》 熱映讓廬山迅速走紅后,電影對于旅游宣傳和推廣的作用越來越明顯,旅游微電影由此誕生。區別于以往的風光紀錄片、廣告植入和旅游宣傳片等旅游地形象塑造模式,旅游微電影將旅游地形象塑造、旅游營銷和電影故事情節巧妙的融合在一起,深受人們喜愛,成為數字化新媒體環境下的旅游宣傳新模式。尤其是在少數民族地區,旅游微電影在宣傳旅游地風光的同時,也深深打上了民族文化的烙印,對民族地區的文化傳播和保護起到了一定的作用。

一、旅游微電影中民族形象的塑造

沙溪古鎮位于云南省劍川縣的西南部,搜索沙溪,出現的是廣東省的沙溪鎮,只有輸入沙溪古鎮,才是這個地方。旅游微電影《沙溪軼事》講述了一位意外闖入沙溪古鎮的女設計師,似乎在這里找到了她的前世。她很想留下來,在這里開一間客棧,客棧的一半叫"過去”,另一半叫"未來”,中間是一個名為"當下”的酒吧,可以讓客人在輪回中尋回當下的自己,當她準備裝修的時候卻被沙溪一位神秘的老人阻止,趕走了她的裝修工人。她委屈、不解,難過,近乎崩潰,想要逃離這個陌生的地方,直到最后,她終于明白老人所做的一切都是為了保護這個古老的地方,她化解了與老人之間的矛盾,并開始真正感受這個地方,與老人一起保護著沙溪的一草一木。這種沖突的電影情節,塑造了沙溪不同于其他旅游地的形象。

(一)民族文化元素在微電影中的細節呈現

民族地區文化是在長期的生產、生活過程中形成的區別于其他地區的文化。歷史越悠久,這種文化就越深厚。每一個地區、尤其是少數民族地區都有其區別于其他地區的個性化標志,這些標志也是民族文化在微電影中的最好表現。

1、民族服飾

服飾是民族文化的外在體現。作為一個多民族聚居地,沙溪除了主要的少數民族白族外,還有漢、彝、僳僳族等多個少數民族,多民族融合聚居使得民族服飾各具風格,相互獨立卻也相互融合。電影中現代女主角的民族服飾,趕馬大哥們的氈帽,神秘老人的包頭、扎染領褂,彝家小妹的鮮艷繡花衣裳,都是沙溪多民族文化在電影中的直觀呈現。

2、建筑

建筑是一種形式,更是一種藝術。建筑是一種時間媒介,它必然要經歷歷史時間所附加的文本信息。電影開頭,女設計師的手輕輕拂過古舊的老墻,未經過現代工藝加工和潤色的墻面所呈現出來的土黃色在之后的電影情節中多次出現,堆砌在墻邊的土磚塊隨意的擺放,沒有經過刻意的修飾,這是沙溪人民生活的真實場景再現。影片中較為宏偉的建筑——戲臺,柱子上的油漆已經脫落,墻面已經斑駁,體現了這個地方歷史的悠久。這些古舊的建筑與精致格子門和窗戶形成鮮明的對比,更隱藏著照舊的生活模式,這些建筑是沙溪民族文化的真實寫照。

3、民間藝術和民族工藝

民間藝術和民族手工藝是民族文化對外傳播的手段。影片開頭戲臺上的唱戲人,運用回憶的手法帶我們回顧了沙溪古老的民間藝術和娛樂活動,戲臺的宏偉展現著當時這種藝術的受歡迎程度。電影還運用很多特寫鏡頭展現了沙溪的兩種民間手工藝——剪紙和木雕。剪紙是柔和的美,老人用一把舊剪刀剪出一朵朵鮮艷的梅花瓣。木雕是粗狂的美,這種手藝是沙溪地區大多數男人們生存技能,既是沙溪生活的一部分,也是象征沙溪民族文化的重要組成。

(二)民族文化元素在微電影中的表現形式

影視創作的目的都是為了進行傳播和宣傳,受眾作為傳播的接收者,其喜好和審美標準影響著影視作品的創作。沙溪是一個多民族融合的地區,旅游微電影既要讓受眾看到沙溪的基本面貌,也要體現“最沙溪”。所以,《沙溪軼事》內容的選取、個性的創作和意向的表達都體現著鮮明的民族區域特色。

1、個性化的創作

旅游微電影是更為簡單的電影創作,由于微電影的制作周期短、投資規模小,使得微電影在創作上有更多的可能性,也使得創作者可以根據地域的不同,民族的差異展現沙溪獨特的風格。

創作手法上的突破。網絡上搜索《沙溪軼事》不難發現,在其投放的網站一般將它歸于懸疑一類。這在旅游微電影中是很少見的。大多數的旅游微電影都用親情、愛情等溫暖美好的主題使人身心愉悅,達到吸引游客的目的。《沙溪軼事》則在創作上進行了大膽的突破,開頭就采用懸疑的手法埋下伏筆:一直跟隨著女主角的神秘老人,面色凝重,甚至有時略顯詭異、兇狠。這樣的情節很難讓人一開始就愛上這里,但這恰恰也是電影吸引人的地方,沙溪的美不是柔美,所以影片從區域特點出發,深入挖掘區域文化,用一種全新的角度和手法呈現沙溪之美,成為旅游微電影的新標桿。同時,這種表現手法也讓沙溪與眾多的旅游景點不同,有了更多的歷史厚重感。

創作理念上的突破。時下,大多數旅游微電影都在挖掘旅游地的傳奇故事,展現旅游地的風情,《沙溪軼事》將人們帶回到最本真的狀態:為了生活需要而匆忙路過的趕馬隊,木頭房子里一把剪刀剪出很多鮮艷花瓣的老者,滿臉笑意的可愛的彝家小妹……都是沙溪原本生活狀態的一部分。當更多的作品表現旅游地的大美時,沙溪展現的是細節的美,這種細節的美還呼吁著人們保護這個地區本身的文化,在宣傳的同時更多的是保護和傳承。《沙溪軼事》為以后的旅游微電影創作提供了一種全新的借鑒模式。

2、藝術形象的塑造

電影對典型人物進行塑造,可以更好的展現當地的民族風俗和文化。影片中,塑造了三個典型的人物:女主角——外來者的形象。她本不屬于這個地方,但是不知道為什么總想留下來,似乎可以在這里找到前世的故事,這種莫名的牽引感也作用于影片的觀眾,是民族文化吸引外來者的強烈表達。影片中女主的不解、疑惑、想離開到最后的煥然大悟、欣然留下都表現出民族文化對外來者的吸引和留戀。

神秘老人——駐守沙溪、保護沙溪文化的本民族形象。神秘老人是電影的關鍵人物,雖然老人沒有任何一句臺詞,但他的面部表情、動作、神態都讓人看到了一個真實的沙溪老人的模樣和形象。老人從最初反對女設計師開客棧到最后對她的關心、呵護,體現著沙溪人民對古城的熱愛和不容傷害的決心,但當他發現別人無助時,又會給予無聲的關愛,這些細節都是沙溪神秘、古老、倔強和溫柔的體現。

彝族姑娘——多民族融合地區的其他民族形象。對于彝族小姑娘著色并不多,但是她的陽光的笑臉一定給觀眾留深刻的印象。在他人無助的時候,他們會用最溫暖的笑臉去安慰,這是沙溪的另一面,文化的差異在這里得到很好的融合。

二、新媒體環境下旅游微電影的民族文化傳播表現

(一)接收信息和傳播渠道的多樣化

互聯網的發展猶如一張巨大的網,被網住的對象主動或被動的接受它所傳遞的信息,媒介技術的發展、通訊技術的發展使得傳播速度不斷縮短、傳播渠道不斷增多。人們可以不受時間和空間的限制隨時隨地接收和傳遞信息,這也使得民族文化影視內容的傳遞更方便、快捷,以往只能固定在圖書館、電視、電影院才能觀看的內容,現在可以隨時下載、隨時重播觀看。這一發展變化,也加快了旅游微電影的傳播,推進了旅游地民族文化的傳播。

(二)受眾群體年輕化

年輕人是新媒體、新文化的主要使用者和傳播者,隨著新媒體技術的發展,越來越多的年輕人利用新媒體了解世界、認識新事物。承載了民族文化的旅游微電影的出現,使得更多的年輕群體在出游前會有意識的觀看和提前了解旅游地文化,通過觀看微電影,提前認識這個地方,旅游微電影中體現的民族文化也不自覺的被吸收和傳播。

(三)文化傳播模式的雙向化

網絡使民族的文化信息由單向傳播模式向雙向傳播模式發生轉變。在這種新的傳播模式下,少數民族文化傳播向著一種更為個性化的方向發展,每一個個體都成為了傳播的主體。在以前信息閉塞的環境下,傳播出去的信息很難收到及時的回復,在今天,更多人利用彈幕、評論、轉發等功能使得信息傳播有去有回。這種雙向傳播模式能夠讓人們在觀看了旅游微電影之后對于本民族地區的看法有一個直觀的評論和回復,讓多民族文化互動、交流成為可能。

(四)傳播內容的豐富化

在媒體技術不發達的時期,文化傳播的內容是有限的,尤其在鮮為人知的一些少數民族地區,新媒體的產生和使用使得民族文化傳播的內容日益豐富。在旅游微電影傳播的同時,人們還可以從網絡上搜索到其他與本地區相關的沒有在微電影中體現的內容,豐富對本民族地區的認識,也使得本民族地區文化的全面傳播成為可能。

三、旅游微電影對民族文化的保護

電影本身對民族文化起保護作用。更多的旅游微電影展示的是民族文化的豐富和美好,但在民族文化保護這一方面體現的較少,這也是為什么《沙溪軼事》在眾多旅游微電影中值得借鑒的地方。電影中,沒有用華麗的辭藻,唯美的服飾、精致的妝容吸引受眾,而是用懸疑的表現手法,當鏡頭定格在老人家里整面掛滿獎狀和證書的墻面時,影片才真正表達了它的用意,之前的懸疑迎刃而解,所有的阻撓、不友善,都是為了防止他人改變沙溪本身的面貌,給觀眾留下的是一個偉大的、沉默的、默默付出的老人的形象。影片的結尾,設計師設計了“愛我,保護我的”的徽章送給來此地旅游的游客,更是影片傳遞給每個觀眾的信息,用實際行動保護沙溪,保護旅游地民族文化。

受眾對民族文化也產生了保護意識。文化,若是沒有傳承,就會徹底喪失生命力。年輕的一代層層接過文化的接力棒成為新的文化傳承者。目前來講,互聯網是年輕一代人接受信息的主要方式。民族文化通過互聯網的渠道,得到受眾的認知和認可。《沙溪軼事》的敘事風格和主題給受眾留下一個不容侵略的、需要被呵護和愛的沙溪形象,這也讓更多的受眾在看過這個影片之后對沙溪多一層敬畏,激起不自覺的民族文化保護意識。

互聯網技術飛速發展的今天,越來越多的表現形式使得民族文化以不同的姿態出現在世人面前。旅游微電影作為其中一種,其作用是不可忽視的,微電影的飛速發展、微電影藝術節的受歡迎程度都在提醒著人們,一種新旅游文化形式正在蔓延和發展。《沙溪軼事》導演秦川關于云南少數民族文化的“秀一個云南給世界看”系列微電影,在微電影節展出期間獲得一致認可,民族文化綻放的同時,也讓我們期待更多的優秀民族文化作品來傳播和保護民族文化。

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