箏曲《楓橋夜泊》的音樂(lè)分析以及意境美

牛一帆

（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南 開(kāi)封 475001）

一、箏曲《楓橋夜泊》的創(chuàng)作概述

《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的一首詩(shī)篇，內(nèi)容大概講述的是詩(shī)人在安史之亂后，經(jīng)過(guò)寒山寺所感寫(xiě)出的這首流傳千年的佳作。從詩(shī)篇的標(biāo)題來(lái)看，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)詞，卻體現(xiàn)了一幅生動(dòng)的畫(huà)面。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子，這就是古代詩(shī)人所要描繪楓橋夜泊的畫(huà)面，這首詩(shī)想要抒發(fā)的是詩(shī)人身處亂世卻無(wú)處可歸的情懷。作曲家王建民根據(jù)這首詩(shī)賦予的情感加上自己的見(jiàn)解創(chuàng)作了一首文明中外的古同名箏曲，并采用獨(dú)特的演奏技法以及音色來(lái)圍繞著一個(gè)“愁”字來(lái)描會(huì)出古樸典雅的氣質(zhì)。這首箏曲的創(chuàng)作問(wèn)世就受到了廣大箏友們的喜愛(ài)，可謂是一首難得的箏曲佳作。

二、音樂(lè)本體分析

在引子部分中，引子的開(kāi)始是一宮調(diào)式進(jìn)行的，采用中國(guó)箏曲中能夠常有的散板的節(jié)奏型，不僅凸顯曲子已經(jīng)的幽深而且營(yíng)造一種畫(huà)面的感覺(jué)。強(qiáng)度都在弱的范圍之內(nèi)。在引子中可分為兩個(gè)部分，其中一個(gè)樂(lè)句是一個(gè)純四度音程，在音程上除根音外其余三個(gè)音都在雅樂(lè)調(diào)式的“變徵”音上進(jìn)行的。隨后出現(xiàn)的是全音符到十六分音符的節(jié)奏變化，直到第一樂(lè)句的結(jié)束，最后終止在C羽雅樂(lè)調(diào)式上。

第二部分凸顯曲調(diào)的孤苦幽怨的氣氛，作者特意將雅樂(lè)音階作為A主題中旋律線(xiàn)條，這樣使得樂(lè)曲的表現(xiàn)力度更加夸張，情緒也可以更加的突出。第二部分可分為兩個(gè)大的樂(lè)段分別為A，B。在A樂(lè)段中主要描繪了夜晚，在江上自己獨(dú)身一人，漂泊在江面上，看著岸邊星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火表現(xiàn)了曲中人物孤單寂寞的情懷。在B樂(lè)段中曲調(diào)旋律進(jìn)行了升華，與前一個(gè)樂(lè)段形成鮮明的對(duì)比，將畫(huà)面的真實(shí)感又一次強(qiáng)調(diào)的十分清晰，并為后面樂(lè)曲的發(fā)展埋下伏筆，做好鋪墊。第二部分整體的速度并不是很快，要凸顯曲調(diào)的悠長(zhǎng)，將“愁”的情緒延續(xù)下去。

在曲子的第三部分，節(jié)奏型為悠長(zhǎng)的行板。這一部分將全曲推向了高潮，結(jié)構(gòu)可以看為四大塊，分別為A、B、C、B的結(jié)構(gòu)。第一部分是以傳統(tǒng)的四句八小節(jié)為結(jié)構(gòu)，遵照起承轉(zhuǎn)合的順序來(lái)進(jìn)行。音樂(lè)的線(xiàn)條感表現(xiàn)得十分明顯，在與鋼琴的良好配合下把曲子推向了B樂(lè)段。這一樂(lè)段是與C樂(lè)段做一鏈接，采用了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)寫(xiě)作技法“魚(yú)咬尾”。在這一段的演奏時(shí)少了幾分悠長(zhǎng)悲涼，多了幾分快樂(lè)喜悅的氣氛，這里為全曲又添上了幾分神秘的色彩。緊接著是一個(gè)八度為基礎(chǔ)的點(diǎn)彈手法，將全曲推向了巔峰，這里出現(xiàn)了四個(gè)小節(jié)的模進(jìn)音型，為了凸顯緊張激烈的氣氛，同樣也是本首樂(lè)曲最為動(dòng)人心弦的一個(gè)樂(lè)段之一，在緊張情緒的同時(shí)情緒逐漸轉(zhuǎn)為了這一部分的開(kāi)始，變得又是起初的那般憂(yōu)傷。進(jìn)入再現(xiàn)部分時(shí)同樣和以往的作品相同，在原先A的基礎(chǔ)上進(jìn)行了變換與增強(qiáng)，及不減少對(duì)“愁”字的表達(dá)又讓樂(lè)曲顯得更加氣勢(shì)磅礴，充滿(mǎn)了高亢與激情。

在曲子最后的一部分，也是結(jié)束部，以寂靜遙遠(yuǎn)的PP來(lái)進(jìn)行，又仿佛在這江燈漁火之時(shí)聽(tīng)到了遙遠(yuǎn)的鐘聲與木魚(yú)聲響，讓人沉浸在這古樸悠長(zhǎng)的音樂(lè)意境中不能自拔。

三、意境之美

意境之美分為虛實(shí)之美與無(wú)言之美。虛實(shí)之美，在古箏演奏中得到充分展示的便是“泛音”與“實(shí)音”的對(duì)比，以及以韻補(bǔ)聲的呈現(xiàn)，在《楓橋夜泊》中，虛實(shí)之美隨處可見(jiàn)，引子部分由兩個(gè)樂(lè)段組成，其中第一個(gè)樂(lè)段以四個(gè)四度音程開(kāi)始。之后鋼琴用不協(xié)和的旋律烘托，古箏空靈虛靜的泛音輕輕用輪指奏出，雙手配上純五度低音，音色低沉渾厚，前者與后者一虛一實(shí)，讓人既感到悠遠(yuǎn)靜謐的意境，又能感受到一種詩(shī)人對(duì)命運(yùn)不屈的震撼之感。

無(wú)言之美。尾聲部分是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的完美體現(xiàn)。在鋼琴左右手主音八度的振音伴奏下，古箏的泛音若隱若現(xiàn)，此時(shí)的無(wú)言，正是無(wú)需多余的描繪，只需靜靜體會(huì)它的婉約、哀愁，就能帶給聽(tīng)眾無(wú)限的遐想。”

在上面我們可以看出《楓橋夜泊》這首作品在古箏寫(xiě)作手法上有著高超的技術(shù)，并且能夠讓聽(tīng)者身臨其境在音樂(lè)中享受那份寂靜和畫(huà)面感。這首箏曲不僅將古典音樂(lè)的深刻內(nèi)涵融入到曲目中，還將傳統(tǒng)的音樂(lè)在其中表現(xiàn)得更加完善，可謂在我國(guó)的古箏樂(lè)曲發(fā)展中發(fā)揮著極大的藝術(shù)價(jià)值。

四、自我感受

在中華民族的五千多年的歷史文明中，世世代代的祖先們留給我們不僅僅是歷史文化和傳統(tǒng)的習(xí)俗。留給我們的還有智慧的結(jié)晶，他們需要后人不斷地傳承不斷地創(chuàng)新，使得傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。在我國(guó)眾多民族樂(lè)器之中，古箏有著“西方鋼琴”的稱(chēng)號(hào)，想必在我國(guó)民族樂(lè)器中占有相對(duì)重要的比重，因?yàn)樗袕V闊的音域，豐富的旋律體系以及靈活的演奏技巧，但同時(shí)他更加的需要優(yōu)秀的作品來(lái)凸顯他獨(dú)有的魅力，這樣才能將其發(fā)揮到極致。

《楓橋夜泊》是由古代詩(shī)篇所得來(lái)的靈感，由字句轉(zhuǎn)化為音符，將詩(shī)的內(nèi)容向世人展現(xiàn)出來(lái)，效果也是非同凡響的。所以只有靜靜的去聆聽(tīng)每一個(gè)音符，感受音樂(lè)給我們帶來(lái)不一樣的音響沖擊，感受音樂(lè)所帶給我們的無(wú)窮魅力。