試析博物館數(shù)字媒體技術(shù)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用
——以“智慧武博·數(shù)字武漢博物館”為例

左易正

（武漢博物館，湖北 武漢 430023）

數(shù)字媒體技術(shù)是以研究數(shù)字信息的獲取、存儲(chǔ)、處理、輸出、傳播、管理及安全等的綜合應(yīng)用技術(shù)。隨著新時(shí)代社會(huì)的發(fā)展，數(shù)字媒體技術(shù)將成為不同行業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，也為博物館帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。21世紀(jì)，博物館發(fā)展之路證明博物館運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)是全面提升博物館文化傳播力和社會(huì)影響力的必由之路。如何將數(shù)字媒體設(shè)計(jì)，尤其是藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用到博物館數(shù)字媒體設(shè)計(jì)中去，是新時(shí)期每一個(gè)博物館人都應(yīng)該深入思考的問(wèn)題。

1 數(shù)字媒體技術(shù)為博物館的藝術(shù)展示提供了支撐

伴隨城市化進(jìn)程的深入，數(shù)字媒體信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使人們的生活和思維方式發(fā)生了深刻的改變。這種改變亦深刻地影響著博物館行業(yè)，依靠單一的文物陳列的傳統(tǒng)展示方式早已不能滿足觀眾日益增長(zhǎng)的文化需要。當(dāng)代社會(huì)公眾對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)的興趣，日益轉(zhuǎn)向高層次的藝術(shù)審美，開(kāi)始關(guān)注博物館文化與審美內(nèi)涵。

博物館以藏品為基礎(chǔ)，以數(shù)字技術(shù)為手段，以人為本，加強(qiáng)展示設(shè)計(jì)理念。目前，全國(guó)省市的一些博物館利用數(shù)字化及微信平臺(tái)廣泛地傳遞各種網(wǎng)絡(luò)信息。博物館數(shù)字化建設(shè)說(shuō)明運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)建立的數(shù)字博物館，可以為觀眾搭建一個(gè)智能、互動(dòng)、開(kāi)放式的展示交流平臺(tái)。這種新的展示方式跨越了時(shí)間和空間的障礙，擴(kuò)大了博物館教育人群，實(shí)現(xiàn)了博物館與觀眾互動(dòng)，激發(fā)了觀眾的參觀熱情。

以武漢博物館開(kāi)發(fā)的數(shù)字博物館為例。武漢博物館“智慧武博·數(shù)字武漢博物館”展示平臺(tái)是湖北地區(qū)上線的首個(gè)網(wǎng)絡(luò)數(shù)字博物館平臺(tái)，該平臺(tái)分為網(wǎng)絡(luò)展示和實(shí)體展館展示兩大部分。

網(wǎng)絡(luò)展示部分，當(dāng)用戶利用互聯(lián)網(wǎng)點(diǎn)擊武漢數(shù)字博物館網(wǎng)站便可進(jìn)入“智慧武博”，體驗(yàn)數(shù)字武漢博物館，該數(shù)字平臺(tái)包括“虛擬博物館”“城市記憶”“藏品檔案”“博物館空間”“我的博物館”五大板塊。“虛擬博物館”主要展示數(shù)字化的展館和文物；“城市記憶”主要記錄武漢城市歷史；“藏品檔案”力求為公眾提供館藏文物的資料信息；“教育空間”是博物館教育的網(wǎng)絡(luò)空間，主要用于發(fā)布最新的展覽信息，組織并推廣博物館社教活動(dòng)；“我的博物館”是一個(gè)用戶自主管理的平臺(tái)。通過(guò)這五大板塊，能夠?qū)崿F(xiàn)虛擬場(chǎng)館的自由參觀，瀏覽與藏品有關(guān)的圖像、文獻(xiàn)、視頻、三維模型等多重信息，實(shí)時(shí)獲取最新的展覽、社教活動(dòng)公告。而且還能借助數(shù)字博物館提供的個(gè)人平臺(tái)，即時(shí)發(fā)布照片或評(píng)論，并與其他博物館愛(ài)好者進(jìn)行交流溝通。

在實(shí)體展館部分，運(yùn)用幻影成像、虛擬現(xiàn)實(shí)、光感互動(dòng)等新媒體技術(shù)開(kāi)發(fā)互動(dòng)項(xiàng)目，為現(xiàn)場(chǎng)觀眾營(yíng)造沉浸式的參觀體驗(yàn)。同時(shí)觀眾還可以利用博物館提供的無(wú)線網(wǎng)絡(luò)下載APP應(yīng)用軟件，通過(guò)此應(yīng)用程序，可以進(jìn)行自助式的導(dǎo)覽服務(wù)，并掃描展廳中藏品的二維碼，獲取更詳實(shí)的藏品信息，也可以選擇語(yǔ)音講解。可以說(shuō)數(shù)字媒體技術(shù)為武漢博物館帶來(lái)全新的藝術(shù)展示方式的同時(shí)，也增強(qiáng)了城市博物館的文化影響力，拓寬了博物館教育文化功能。

2 博物館數(shù)字媒體技術(shù)中藝術(shù)設(shè)計(jì)的展現(xiàn)

數(shù)字媒體技術(shù)是研究計(jì)算機(jī)數(shù)字信息的輸出、處理、傳播、管理等綜合技術(shù)，對(duì)于“智慧武博·數(shù)字武漢博物館”而言，突出的表現(xiàn)在武漢博物館數(shù)字媒體技術(shù)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

武漢博物館的數(shù)字媒體技術(shù)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)明確的核心是以“以人為本”。這與國(guó)務(wù)院新公布的最新《博物館條例》中，對(duì)博物館的功能定位“博物館是指以教育、研究和欣賞為目的”也是一致的，尤其是加大博物館審美“欣賞”、重視教育和研究并重。由此，數(shù)字媒體技術(shù)作為博物館新的展示方式，不僅僅考慮技術(shù)手段如何實(shí)現(xiàn)，而是更加關(guān)注展示藝術(shù)內(nèi)容的文化與審美內(nèi)涵。

如何在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)數(shù)字博物館的藝術(shù)展示，需要考慮界面是否具有視覺(jué)美感，虛擬現(xiàn)實(shí)展示系統(tǒng)是否逼真，數(shù)字視頻是否具有感染力，互動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)是否能吸引觀眾參與等。在“智慧武博”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的界面設(shè)計(jì)過(guò)程中，與水晶石數(shù)字科技有限公司的技術(shù)人員經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的溝通，交流創(chuàng)意理念和設(shè)計(jì)規(guī)劃，并提供數(shù)字博物館展示所需的各項(xiàng)文本及圖形素材，在技術(shù)可行的前提下，充分考慮色彩的搭配、畫面的構(gòu)圖等美學(xué)要素，并注重各項(xiàng)目的易用性和舒適度，讓觀眾能操作方便，簡(jiǎn)單易學(xué)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，注重把握時(shí)代的審美需求，廣泛地運(yùn)用中國(guó)古典藝術(shù)中的美學(xué)元素，為受眾帶來(lái)既富于現(xiàn)代感，又極具古典藝術(shù)氣息的視覺(jué)享受。

為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代美與傳統(tǒng)文化藝術(shù)的完美融合，在“智慧武博”頁(yè)面的設(shè)計(jì)中，把握總體布局的合理性，展現(xiàn)畫面節(jié)奏和韻律。主操作頁(yè)面采用黑色作為背景色，以彰顯歷史的厚重感，在背景色上襯以青銅器獸面紋飾，打破黑色的沉悶。操作界面則采用律動(dòng)的色塊進(jìn)行設(shè)計(jì)，將五大功能用不同顏色的方塊表現(xiàn)。同時(shí)將武漢博物館具有代表性的館藏文物在變幻的色塊中緩緩呈現(xiàn)給用戶，傳統(tǒng)的文物圖像背景以灰色為底，而我們則用明亮的黃色襯托明代藍(lán)釉雞心執(zhí)壺，白釉德化瓷用桔色來(lái)相襯等形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使畫面風(fēng)格生動(dòng)活潑，具有強(qiáng)列的現(xiàn)代感。這些不規(guī)則的色塊分布在頁(yè)面的主要區(qū)域，利用色彩對(duì)比形式，合理運(yùn)用色彩的搭配，將色塊與藏品有節(jié)奏的變化，體現(xiàn)出頁(yè)面的動(dòng)態(tài)美。在整個(gè)數(shù)字博物館畫面的設(shè)計(jì)中，以向?yàn)g覽者傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)氛圍為設(shè)計(jì)理念。子頁(yè)面的設(shè)計(jì)配以郭詡的《竟陵四景圖》為背景圖案，使畫面清新古樸。以博物館館藏文物為設(shè)計(jì)素材，進(jìn)行藝術(shù)處理靈活運(yùn)用，既充分展示了館藏文物的豐富種類和特色，又使頁(yè)面賞心悅目。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為觀眾帶來(lái)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等全方位的感觸審美。如“智慧武博”將具有武漢標(biāo)志性建筑的“黃鶴樓”進(jìn)行虛擬展示，因唐代著名詩(shī)人崔顥在此題下《登黃鶴樓》一詩(shī)，使它聞名遐邇，故打造唐代黃鶴樓成為設(shè)計(jì)主題，利用3DMAX進(jìn)行模型設(shè)計(jì)，用貼圖技術(shù)使建筑古色古香，利用動(dòng)畫合成等手段把唐代黃鶴樓建筑以及四季變換的風(fēng)光投影在巨大的幕布上，畫面宏大而逼真，并通過(guò)視角的推、拉、搖、移細(xì)膩展示出唐代建筑之美，讓觀眾感受這座江南名樓的宏大規(guī)模和雄渾氣魄，領(lǐng)略歷史文化名城武漢的盛唐氣象。

互動(dòng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)，使觀眾從被動(dòng)參觀的角色轉(zhuǎn)換到在互動(dòng)體驗(yàn)中去欣賞、探索和思考，用娛樂(lè)的方式接受博物館文化信息。“智慧武博”在介紹具有歷史文化的“晚清漢正街”時(shí)，則采用觀眾與場(chǎng)景進(jìn)行互動(dòng)的方式，通過(guò)簡(jiǎn)單的手勢(shì)和改變畫面的視角，令觀眾仿佛置身于晚清漢正街街頭，體驗(yàn)昔日那熙熙攘攘的漢正街風(fēng)貌。針對(duì)兒童用戶設(shè)計(jì)了適合孩子們的趣味游戲，如“陶瓷DIY”“文物拼圖”“華容道”等小游戲，通過(guò)游戲孩子們可以了解明代的《江漢攬勝圖》、瓷器精美的紋飾等相關(guān)的博物館知識(shí)，帶給孩子們?cè)⒔逃跇?lè)的互動(dòng)體驗(yàn)。

此外，“智慧武博”還將《歷代文物珍藏》以三維虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行全方位的還原，將80多余件文物及30塊相關(guān)藝術(shù)版面設(shè)計(jì)為熱點(diǎn)，瀏覽者在虛擬環(huán)境下“暢游其間”，對(duì)重點(diǎn)藏品進(jìn)行三維展示，以真實(shí)、全面、直觀的方式展示文物的細(xì)節(jié)。同時(shí)還提供虛擬導(dǎo)游員進(jìn)行語(yǔ)音講解服務(wù)。在數(shù)字博物館的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，我們還注重細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，如為每個(gè)欄目設(shè)計(jì)的精美圖標(biāo)，給用戶提供簡(jiǎn)潔的藝術(shù)之美，并準(zhǔn)確傳達(dá)欄目的功能性；文字的編排靈活與精巧，讓用戶輕松瀏覽；在界面中傳遞文化符號(hào)等。

3 結(jié)語(yǔ)

隨著當(dāng)代公眾對(duì)文化需求的日益增長(zhǎng)，更多的人樂(lè)于通過(guò)數(shù)字博物館去獲取人文信息。面對(duì)新時(shí)代全新的發(fā)展形勢(shì)，博物館利用數(shù)字媒體技術(shù)搭建交流平臺(tái)成為發(fā)展趨勢(shì)。在數(shù)字媒體技術(shù)交流平臺(tái)中，要體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，注重內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，呈現(xiàn)的視覺(jué)效果要具有一定的藝術(shù)感染力，這會(huì)給觀眾帶來(lái)美的享受，讓觀眾以輕松的方式獲取博物館信息，最終目的是讓觀眾走進(jìn)博物館，擁抱博物館。■

[1]北京數(shù)字科普協(xié)會(huì).數(shù)字博物館發(fā)展新趨勢(shì)[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2014.

[2]張新華.關(guān)于多媒體作品設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)美學(xué)思考[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2013（02）.

[3]張娜.數(shù)字博物館藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究[D].西安：西安美術(shù)學(xué)院出版，2014.

[4]劉慶平.新常態(tài)下博物館發(fā)展的新戰(zhàn)略——博物館條例讀后[J].武漢文博，2015（03）.