粵港澳大灣區新時代文化內涵

劉介民 劉小晨

粵港澳大灣區是指由香港、澳門兩個特別行政區和廣東省的廣州、深圳、珠海、佛山、中山、東莞、肇慶、江門、惠州等九市組成的城市群，面積約為5.6萬平方公里，覆蓋人口達6，600萬，是國家建設世界級城市群和參與全球競爭的重要空間載體，與美國紐約灣區、舊金山灣區和日本東京灣區比肩的世界四大灣區之一。①程思煒：《港澳和珠三角9市將整體規劃，打造“珠三角灣區”》，《南方都市報》2016年12月14日。目前，粵港澳大灣區，這個世界級都市群，已被納入國家“一帶一路”愿景規劃，是包括港澳在內的珠三角城市融合發展的升級版。習近平在黨的十九大報告中指出：“一國兩制”是解決歷史遺留的香港、澳門問題的最佳方案，也是香港、澳門回歸后保持長期繁榮、穩定的最佳制度。②習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。要把香港、澳門融入國家發展大局，以“粵港澳大灣區”建設，粵港澳合作、泛珠三角區域合作等為重點。要推進內地同香港、澳門互利合作、制定完善便利香港、澳門居民在內地發展的政策措施。這樣三地融合形成的新時代城市群，必將加強粵港澳文化交流，增強民族凝聚力。我們可以將粵港澳大灣區打造為“一帶一路”商務樞紐和休閑港灣，提升粵港澳都市圈國際競爭力，由此推動中國的對內改革對外開放，為世界提供可參考的“中國模式”。因此，如何理解粵港澳大灣區新時代文化內涵、如何使優秀的傳統文化在粵港澳大灣區煥發出屬于當代的活力，是值得我們探討的問題。

一、凸顯粵港澳大灣區文化的新輝煌

粵港澳大灣區正在走向新時代。新時代來臨，與之相伴的中華文化，也要腳步合拍、氣質協同。“中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養”。如，“民惟邦本”“天行健，君子以自強不息”“天下興亡，匹夫有責”“仁者愛人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等等，這些具有恒久價值的思想精髓滲入中華民族的靈魂深處，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。粵港澳大灣區文化的新輝煌，離不開這些提綱挈領的理念指引。視角定位于時代和人民，思想上則要包容并蓄、創新拓展。“不忘本來、吸收外來、面向未來”。傳承發揚優秀中華傳統文化，吸收借鑒外國優秀的文化成果，用創意思維、創新意識凸顯了粵港澳大灣區的文化內涵。

（一）新時代深厚的優秀傳統文化內涵。習近平從推進治國理政現代化的高度繼承優秀傳統文化。“中國優秀傳統文化，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發”。①習近平24日在人民大會堂出席“紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會”并發表重要講話，新華網，2014年9月25日。如，“日新”“和而不同”“天人合一”“親仁善鄰，國之寶也”“大道之行，天下為公”等傳統文化理念，為治國理政，粵港澳大灣區的文化以及“一帶一路”等思想，提供了深刻的文化淵源和底蘊。

（二）新時代中國特色革命的文化內涵。革命文化蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵，它繼承了中華優秀傳統文化“革命”元素的基因，又成為社會主義先進文化發展的重要源頭，也是粵港澳大灣區的重要文化內涵。革命文化，作為對中國優秀傳統文化的超越性繼承，集中體現了我們黨的初心與使命，“是中國共產黨人及其領導的人民軍隊革命風范的生動反映，是中華民族自強不息的民族品格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現”②張太原：《中國共產黨人精神族譜的絢麗標識日》，《人民日報》2016年10月17日。。

（三）新時代核心價值先進文化的內涵。以社會主義核心價值觀為靈魂，以培養“四有”公民為目標，是粵港澳大灣區的文化內涵。它植根于中華優秀傳統文化，在先進文化基礎上建立，凸顯了粵港澳大灣區中國特色社會主義文化的本質屬性，在改革開放的實踐中有力推動著社會生產力的發展。習近平指出:“沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。”③《堅定文化自信，譜寫文化強國新篇章》，《求是》2017年7月5日。先進文化是一個民族精神家園，體現了這個民族的認同感和歸屬感。

（四）新時代社會主義文化自信。粵港澳大灣區的文化內涵，首先，要推動中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展。文化的生命力源于對美好生活的需求。其次，要傳承好“紅色基因。”革命文化的實質就是紅色文化。習近平反復強調，要傳承好“紅色基因”④習近平：《讓廣大黨員接受紅色基因教育》，央廣網，2016年2月2日。。第三，要大力發展社會主義先進文化。必須注重以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化社會主義核心價值體系引領，培養社會主義先進文化的傳承者、創造者。必須堅持以人民為中心，推進文化改革創新。

二、文化交流合作是“一帶一路”的靈魂

“一帶一路”發展戰略，是對絲路各地特色文化的挖掘，強化文化創意，追求藝術與科技的融合、文化和金融的結合等。要推動文化的交流合作和各方面的良好發展、更好地促進文化傳播和“一帶一路”戰略的實施與發展。大灣區的文化交流與合作具備了最大公約數的核心和靈魂。粵港澳大灣區是“一帶一路”戰略具體實施的體現，是社會融合、經濟合作發展的依托。社會融合是多維的，包括生活融合、文化融合和心理融合。海上絲綢之路戰略不僅成為“一帶一路”重要樞紐和核心發力點，也為粵港澳大灣區借勢起飛提供了前提條件。作為粵港澳大灣區核心城市群在參與“一帶一路”建設方面承擔應盡的職能，在聯通世界方面，發揮出世界級海港城市的優勢，打造立體化交通網絡，積極銜接“一帶一路”沿線國家和地區。“一帶一路”需要各方凝聚智慧，“一帶一路”賦予粵港澳大灣區新時代豐富的文化內涵。

（一）粵港澳和“一帶一路”文化交流與合作

“古絲綢之路是一條文化交流之路。”①余欣：《推進“一帶一路”建設下粵港澳文化交流與合作》，《城市觀察》2017年第5期。現在的“一帶一路”概念是在傳統的“絲綢之路”的概念上做了時間和空間的拓展，“傳統的絲綢之路是文化交流，今天的‘一帶一路’更要文化交流”。國之交在于民相親，民相親在于心相通，而要實現民相通首要是文化交流。“一帶一路”為粵港澳大灣區建設提供了疊加優勢。論天時，粵港澳大灣區建設已納入國家《推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》；論地利，粵港澳大灣區以環珠江口區域為核心，地處國際航線要沖，是中國與海上絲綢之路沿線國家海上往來距離最近的經濟發達區域；論人和，粵港澳大灣區具有僑鄉、英語和葡語三大文化紐帶，是連接21世紀海上絲綢之路沿線國家的重要橋梁。“廣東的企業聯合港澳企業“走出去”投資占了全省對外投資的60%以上……充分說明了港澳地區與廣東緊密合作的重要地位和作用。”②參閱張翔《服務貿易自由化是廣東自貿區推動粵港澳合作亮點》，中國經濟網，2015年4月20日，http://intl,ce.cn/specials/zxxx/201504/20/t20150420_5159551,shtml。當下技術的進步已促使部分文化產品的貿易轉向文化服務貿易。如中國文化傳媒集團“一帶一路”重要項目簽約儀式，中國國家合作項目、文化部海外中國文化中心項目、“一帶一路”文化發展年度報告項目、文化金融合作試驗區項目、文化金融數據庫等重大項目。

文化交流與合作通過什么形式實現？文化的影響力超越時空、超越國界。“一帶一路”希望達到在沿線的各民族中形成相互欣賞、相互理解、相互尊重的人文格局，文化貿易居中可以起到很大作用。原先外國人對中國人的文化需求是好奇，求的是不一樣的差異性。但現在我們的高鐵已經修到人家家門口，這些國家更想知道中國人在關心什么，在看什么書，聽什么音樂，這種變化已經在非洲市場出現了。“一帶一路”是沿線國家不同文化深入交融的融合劑，不同文明之間的交流互鑒是當今世界文化發展的主要渠道。

（二）“一帶一路”是文化傳播、交流的樞紐

如果說粵港澳大灣區是融入“一帶一路”的樞紐，那么已經上升為國家戰略平臺的中國粵港澳大灣區已逐步發展成全球經濟舉足輕重的世界級灣區。“作為海上絲綢之路的重要樞紐，在國家實施和推動‘一帶一路’戰略中擔負著重要使命。粵港澳三地應努力發揮原有優勢，創造并形成國際合作競爭新優勢，助推‘一帶一路’戰略的順利實施。”①左連村：《新形勢下深化粵港澳合作的三大戰略機遇》，《華南師范大學學報》(社會科學版)2016年第4期。珠三角經濟區具有自然地理資源、區位條件、獨特資源、土地資源等優勢，開發強度最低，因此，超常謀劃建設粵港澳大灣區，以求珠三角經濟區整體性崛起，意義深遠。“一帶一路”是文化傳播、交流的樞紐，首要是“經濟合作”。經濟有不可替代的作用，但文化的作用同樣不可忽視。自古以來，文化交往發揮著潛移默化、潤物無聲的作用，文化交融成為人類歷史中永恒的記憶。

絲路文化與粵港澳文化的傳播，就是要如何將文化創意產業與“一帶一路”國家戰略結合起來、如何把絲路復興用絲路文化復興聯盟挖掘并弘揚中國傳統文化、推動各行事業發展、如何加快非遺文化傳承高技能人才培養等。通過跨界合作帶動不同領域、行業與文化的融合發展，以特色非遺資源為基礎與文化旅游融合發展為方式，實現弘揚和傳承區域優秀傳統文化，助推和引領地方經濟發展。“廣東自由貿易區的戰略定位是依托港澳、服務內地、面向世界，將自貿試驗區建設成為粵港澳深度合作示范區、21世紀海上絲綢之路重要樞紐和全國新一輪改革開放先行地。”②《國務院關于印發中國(廣東)自由貿易試驗區總體方案的通知》，國發〔2015〕18號，http://www．gov．cn/zhengce/content/2015－04/20/content_9623．Htm。經濟是基礎，文化是軟實力。粵港澳大灣區要建成世界著名大灣區，必須有文化作為軟實力的呈現。深圳的產業大區擁有豐厚的嶺南文化和歷史人文資源，加強文化交流，增強灣區經濟發展的“軟實力”是深圳積極響應、主動融入“粵港澳大灣區”部署的重要途徑。首屆粵港澳大灣區民間藝術展系列活動在深圳上演，為粵港澳大灣區建設搭建起文化的紐帶和橋梁。

文化部精心策劃和著力打造的“藝海流金”是內地與港澳文化聯誼活動中與港澳文化交流的重點品牌項目，旨在加強港澳文化界人士對中華文化和國情全面、深入的了解，搭建內地與港澳文化交流的平臺，促進優勢互補和資源整合，并從整體上提升中華文化的國際影響力和競爭力。

“藝海流金”活動自2005年首次舉辦以來，始終秉承“以文化促進交流，以交流凝聚共識”的宗旨，已發展成為內地與港澳文化界聯系交流的重要平臺，在密切三地文化界聯系，促進三地文化藝術領域的交流與合作，提升中華文化的國際競爭力與影響力方面發揮了重要作用。另外粵港澳三地攜手為推進青年文化交流，加強品牌建設、完善合作機制等方面提供了交流平臺。演藝方面“歡樂春節”“香江明月夜”“香港經典電影展映”在三地多方面合作，如《粵樂集結號——跨界廣東音樂會》。這種相互交換藝術精品的做法，逐漸成為內地與香港藝術交流的重要平臺，讓內地觀眾直接了解和感受到香港文化藝術的發展與精彩魅力。

（三）“一帶一路”助推三地文化的文化融合

粵港澳大灣區的提出，當然首先是從地理位置上來考慮的。其發展的核心，無疑是經濟建設，比如基礎設施的互聯互通，利益共享產業價值鏈的培育，金融核心圈的共建，全球創新高地的打造，大灣區優質生活圈的營造，全域旅游產業的建設、“一帶一路”開放新格局的構建等。三地文化交流發展，發揮粵港澳獨特優勢和作用，打造“一帶一路”文化交流品牌，增進沿線國家人文交流互鑒。粵港澳三方需要更加系統、全面的文化交流，并為之提供更廣闊的、豐富的交流平臺。

從歷史的同一性看，粵港澳大灣區的城市，自古同屬于百越之地，秦始皇統一嶺南之后，又基本同屬于南海郡范疇。2000多年來，雖然政制不斷變化，但是11個城市的人文歷史總是維持著千絲萬縷的關系。再從人口的同一性上看，珠三角城市群，雖然也有一定數量的客家人和閩南語系的族群，改革開放后在一些城市，特別是深圳等幾個城市外來人口超過了本土人口，但絕大多數城市都是以廣府人為主體。從語言的同一性上看，與人口的同一性一致，廣州話是珠三角城市群共同的話語體系，即使外來人口占多數的城市，廣州話的地位也依然處于核心地位。從文化的同一性上看，珠三角城市群除了香港和澳門滲入了殖民文化外，嶺南文化和珠江文化一直占統治地位。

因為以上因素，粵港澳大灣區戰略規劃出臺之前，珠三角城市群的交流合作，尤其是人文的交融，其實就一直伴隨著時間和歷史的進程，以各種方式在各個空間緊密進行著。今后，這種人文元素將是大灣區交流合作最重要的無形力量，是最高的競爭力，我們必須十分重視發掘總結，并需要十分智慧地開發利用。

有交流就有創意，有交流就有發展。悠久燦爛的中華文化是我們共有的精神家園，凝聚了華夏民族大家庭的集體智慧，不斷豐富和發展中華文化，是我們共同的愿望和使命。文化交流活動，將串起一條內地、港、澳三地的文化“絲綢之路”。

三、粵港澳大灣區文化特質是人文價值的融匯

人文即人性文化，“以人為本”就是以人性為本。人文價值即只尊重人性為本的價值理念。

“人文價值”就不單是文化上的意義了，更多的包含的是人文關懷、家園情懷以及歸宿感。當今時代，科學文化與人文文化走向融匯與整合，是粵港澳大灣區文化的重要特質。

香港澳門回歸以后，內地與港澳文化交流日益緊密、豐富、健康，推動了中華文化在香港的傳播和傳承，增強了香港同胞對中華民族的認同感。“互惠互贏，加強合作，共同發展”是內地與香港在文化方面合作的原則。

（一）粵港澳大灣區關注人文價值鏈融合

粵港澳大灣區融合發展還有一個核心元素，卻似乎未能引起人們的關注，這就是人文價值鏈。而這，恰恰是粵港澳大灣區非常突出的東西，是東京灣區、紐約灣區、舊金山灣區所不具備的獨特元素。

粵港澳大灣區的文化繼承了優秀的中華傳統文化，又吸收了世界先進文明。粵港澳大灣區文化最豐富且獨特的元素是其人文價值鏈。價值鏈是美國商學院教授邁克爾·波特（MichaelE.Por?ter）于1985年提出的。他認為，“每一個企業都是在設計、生產、銷售、發送和輔助其產品的過程中進行種種活動的集合體。所有這些活動可以用一個價值鏈來表明”①M.E.Porter,The Competitive Advantage of Nations,NewYork:The Free Press,1990,pp.22-30.。企業的價值創造是通過一系列活動構成的，這些活動可分為基本活動和輔助活動兩類，基本活動包括內部后勤、生產作業、外部后勤、市場和銷售、服務等；而輔助活動則包括采購、技術開發、人力資源管理和企業基礎設施等。這些互不相同但又相互關聯的生產經營活動，構成了一個創造價值的動態過程，即價值鏈。

要推動內地與港澳深化合作，研究制定粵港澳大灣區城市群發展規劃，發揮港澳獨特優勢，提升在國家經濟發展和對外開放中的地位與功能。粵港澳大灣區城市群文化建設首先要重視人性、人文，包括港澳在內的珠三角城市文化交流融合發展的升級版。從區域經濟合作，上升到全方位對外開放的城市群的文化戰略，為粵港澳城市群未來的發展帶來了新機遇，也賦予新使命。

灣區，從地理概念上看，是由一個海灣或相連的若干個海灣、港灣、鄰近島嶼共同組成的區域。灣區已成為帶動全球經濟發展的重要增長極和引領技術變革的領頭羊，由此衍生出的經濟效應稱之為“灣區經濟”。（提出粵港澳大灣區，營造大灣區優質生活圈，“一帶一路”開放新格局的構建等）粵港澳有著非常豐富且集中突出的人文價值鏈，可以打造成最具競爭力的軟實力。

（三）“一帶一路”引領粵港澳文化走出去

粵港澳文化走出去，應該怎么走？以何種方式走？首先是怎么走。在粵港澳文化傳播方面，可積極舉辦以“海洋性”為粵港澳文化本質特征的各種藝術門類活動，例如展覽宣傳。廣州的油畫大師陳鏗先生將嶺南文化甚至是中國文化中對宗教、信仰、圖騰的繪畫表現精髓融會貫通，突顯了華夏文明的深度和廣度，讓觀者耳目一新，引發了對文化形態意識流和嶺南文化的思索。其次，粵港澳文化走出去應以何種方式走出國門？能否在信息時代積極利用新媒體傳播、分享日新月異的科技所帶來的人類文明成果？以新媒體為主攻方向，與世界潮流接軌同步，在虛擬世界里無限延伸擴展。傳播粵港澳文化，主要包括網絡傳播系統、文藝名家數據庫系統和互聯網促進文化產業。

1.利用網絡傳播系統

網絡傳播系統由粵港澳文藝網、城市群各文聯微博及微信、QQ群構成。界面友好，內容豐富，新聞及時，并鏈接了中國文聯、省文聯和全市各文藝家協會、學會、研究會，以及各區（縣級市）文聯的網站，免費幫助廣州市各文藝家協會開通微博、微信。嶺南是著名的僑鄉，海外港澳臺華僑、華人、港澳臺同胞，人數全國首屈一指。

2.利用新技術為媒介

要充分利用粵港澳作為海上絲綢之路的發祥地、粵港澳文化中心地、近現代中國革命策源地和改革開放前沿地的文化歷史資源，利用數字化技術與網絡信息平臺，精心打造、突出粵港澳文化特色，為粵港澳文化走出去提供便捷，傳承優秀的嶺南文化。

3.互聯網促進文化產業發展

互聯網時代的文化產業發展趨勢表現在：互聯網已經進入內容時代，網絡版權產業崛起；文化產業進入互聯網時代，具有創新內涵且適應消費升級的文化產業出現高速發展勢頭；互聯網資本大量進入影視行業，推動了影視行業的發展；互聯網文創版權市場；“互聯網+”影視產業生機勃勃，現實技術和虛擬現實技術逐漸成熟。①項江濤：《培育文化產業新業態》，《中國社會科學報》2017年11月22日。

四、“一帶一路”促進三地文化的交匯融合

粵港澳大灣區發展不僅要打破城市間的空間限制，更重要的是打破體制障礙和行政區域限制，以便于全要素流通、區域分工合作，形成三地文化優勢互補、資源有效配置、經濟社會同步發展的跨區域發展新格局。要充分利用各種國家政策及三地協議以及粵港澳政府間的合作框架協議的疊加優勢，思考、研究和謀劃“一帶一路”框架下的粵港澳大灣區文化、商業、旅游的融合發展機制，提出具有可操作性的政策措施，是本文的立意與要旨。①黃曉慧、鄒開敏：《“一帶一路”戰略背景下的粵港澳大灣區文商旅融合發展》，《華南師范大學學報(社會科學版)》2016年第4期。

（一）“海上絲路”是廣州傳統文化的核心和靈魂

歷史悠久的海上絲綢之路文化，對廣州的城市發展和廣府文化產生了重要的影響。廣州身居海上絲路起點的核心，使廣府文化烙上了深深的海洋性。嶺南文化的海洋性，主要表現出重商務實的價值取向、開拓進取的精神、開放兼容的意識等“海洋性”特征。

“敢為天下先”是廣府人最直接的秉性。廣府人敢于冒險出國，所以開拓進取是廣府人最大的特點。與生俱來的秉性自然地促使他們更進一步地自立自強，邁開腳步大膽走出去不再是一句空話、套話。

廣府人愛國、愛鄉，家鄉觀念很強，海外華僑走到哪里都記得他們的家鄉是廣府，過了幾代人還要認家鄉，具有強烈的民族性和深厚的鄉土意識。

最早開拓中國走向世界的海上交通線——海上絲綢之路，并且一直保持千年不衰、持續發展，使中國對世界文明作出重大貢獻的“四大發明”和絲綢、陶瓷、香料走向世界。

最早向海外移民，使世界增添了廣府華人華僑族群，并且使粵語成為一種世界語。

最早將現代西方文明傳入中國，又將中國傳統文化傳向西方，既“西學東漸”，又“中學西漸”，為中國現代文明和世界聞名作出貢獻。

最早吸取西方現代文明的廣府文化精英，創造了一系列現代政治學說，為中華民族的獨立和發展作出了卓越貢獻，也為世界的民族獨立和民主運動作出了貢獻。同時，也為廣府文化增添了世界的現代文化元素，使其成為一種具有全民族和世界影響的文化。粵港澳灣區應該在敢于人先的廣府文化的基礎上，吸收更加優秀的外來文化，形成一種創新創業、金融數字創意的新文化，大家就會同聲同氣面向未來面向世界，在中國起到一個引領和面向世界“橋頭堡”的作用。“文化是流動的，通過文化的流動、碰撞，激發民間文化創造活動，廣州充分發揮廣府文化優勢和對外來文化的吸收功能，形成一種粵港澳獨特的創新文化，對提升大灣區文化能級是有很好作用的”。②葉檀：廣州PK深圳，粵港澳大灣區誰才是最終霸主？http://www.sohu.com/a/134805575_664214.

早期的廣州人大多數來自南海。清末有“大廣州”和“小廣州”之分。大廣州就是我們今天常常聽到的廣府，全稱叫“廣州府”，廣州府里面住的人，叫“廣府人”，即廣州人。那么“小廣州”在哪里呢？清末沒有小廣州一說，也沒有廣州市一詞，大家稱呼它為省城。而這個“省城”卻小得可憐，東至今天的大東門、南至大南路、西至人民路西門口、北到小北花圈。出了這個區域，就不是廣州了，那么是誰呢？英國人在香港創辦怡和洋行比廣州更有營商潛力，紛紛將業務切割性地從廣州遷入香港，這帶動了整個廣州商業的富人圈子集體跟風似地放棄廣州。人數幾年間整個上層建筑，一家家人跟隨英國人去香港島發展。①《每個廣府人都應了解：廣州同香港嘅前世、今生、未來》，羊城網（http://www.gznf.net）http://www.gznf.net/thread-545770-1-1.html。

廣州應該借助21世紀海上絲路的戰略部署，內強素質：在生態環境、經濟產業、文化建設、區域規劃、城市管理等各方面全方位引進先進、實用的國際經驗，重塑城市發展格局和布局，真正融入粵港澳大灣區和全球發展潮流中去。

（二）粵港澳大灣區利用港澳優質文化資源

“嶺南文化是粵港澳三個省區的主流文化，也就是同聲同氣的廣府文化。大灣區融匯了我們嶺南三大主要文化：廣府、客家和潮汕。主要語言載體有廣府話、客家話、潮汕話、英文、葡語。嶺南文化是融合發展而成的，體現了包容性和兼容性。”②參閱廖偉陽《把廣府文化融入粵港澳大灣區建設中》，《新經濟》2017年第1期。

香港地區原為古代越族聚居之地,戰國時期并于楚國。秦始皇三十三年（前214）派兵南下五嶺,香港地區正式歸入中國統一王朝的版圖。從秦代到清代的2000多年中,在中央王朝的管轄下,香港地區越族土著文化受到中原文化很深的影響。中國傳統文化是香港文化的根。唐代《皇華四達記》描述了“廣州通海夷道”貫穿南海、印度洋、波斯灣和東非海岸的90多個國家，是當時世界上最長的遠洋航線和唐朝最重要的海外交通線。1841年英軍侵占香港島時,島上只有幾千居民。后來英國殖民主義者又陸續占領九龍半島和強迫租借新界地區。這些地區的居民多是祖籍東莞、新安等縣的本地人和來自嶺南各地的移民,他們的文化主要是廣府文化。這些情況表明,香港文化的根是中華民族傳統文化。

中國近代革新思想家,多出于沿海地區。他們在海外或香港接受西方教育,并以香港為基地宣傳革新思想或從事愛國活動,反過來又促進香港愛國文化的發展。他們的民族革命思想在香港形成,他們在香港從事革命活動,使香港成為當時中國資產階級民主革命文化的重要中心。辛亥革命后,革命黨人部分回到內地,不再以香港為活動基地,香港就變成許多清室孤臣隱退唱和之所。從1937年“七七事變”到1949年新中國建立的12年間,香港文化又先后出現過三次高潮,使香港再次成為中國革命文化的中心之一。

開放是粵港澳大灣區與生俱來的特質。一直以來充當中國與世界之間的“超級聯系人”。粵港澳大灣區將探路中國式開放升級版，要在涉企服務、營商環境、體制機制等軟環境打造上學習港澳經驗。“構建以‘一帶一路’為重點的對外開放新格局，深化粵港澳合作，把合作重點拓展到共同走向世界、開拓國際市場上。”③廣東：《以“一帶一路”為重點 構建對外開放新格》，2017年7月10日，http://dz.china.com.cn/sd/gfgz/2017-07-10/53859.html。

粵港澳文化的海洋性，主要表現出重商務實的價值取向、開拓進取的精神、開放兼容的意識等“海洋性”特征。“海洋性”造就了粵港澳文化人開拓進取的精神風貌，南中國海澆鑄了粵港澳人外向型敢于犯難冒險的“海洋性格”。而在海洋變幻莫測的風起浪涌之際，如無一種隨機應變、靈活敏銳的個性，避險趨易，化險為夷，則人很可能就隨時葬身魚腹；此外，在遼闊的大海上百舸爭流，又更易激發起人們爭強好勝的競逐心理。

（三）“一帶一路”提升粵港澳更廣泛的空間

“一帶一路”和粵港澳大灣區建設為內港貿易發展提供難得的機遇和巨大的空間。“一帶一路”對提升粵港澳文化藝術有著很大助力，由此可以讓粵港澳文化藝術成為一張閃亮的世界名片。“一帶一路”要讓沿線國家地區民心相通，同時對文化藝術的廣泛空間發揮重要作用。

香港的民俗，包括節日、一些風俗習慣和珠三角城市群是相同的，和其他的省份也是有關聯的。中華文化的傳承是有非常緊密的關聯的。可見文化交流的重要。我們不單要對外交流，也要對內交流。國內的不同民族為什么有凝聚力，就是靠文化，把中國各民族凝結成為中華民族。我們內地跟香港，跟澳門的交流，在經濟上的交流，貿易上的交流已經發展了這么多年，成效也是有目共睹的。廣東的發展，改革開放所取得的成績，港澳的因素在其中起到了非常重要的作用。粵港澳要合作，這個優勢更大。香港的同胞與澳門的同胞，與內地同胞同根同種，從傳統的文化到民俗習慣是一樣的，因而為加強文化方面的交流，提供了便利，二者彼此之間更容易理解，更容易包容。民俗文化研究也可以從地域文化研究中的互相溝通互相交流方面下功夫，今后在粵港澳合作交流方面要加入文化方面的因素。另一方面，傳統文化，民俗文化的重要性，也體現著企業文化的問題。辦企業應重視員工，只有企業人心齊了，增加了凝聚力，能夠關心職工，這個企業才有發展前途，而且企業發展起來了。

今天在銅鑼灣最中心的位置還有一條街叫“怡和街”，可以印證廣州人當初是如何和英國人一起創業開拓香港島的繁榮。他們基本上是將廣州的整個十三行、沙面和西關的商業、建筑和廣府風俗全部搬到了香港島。可以說，廣州人早期用自己“富可敵清”的財富和豐富的全球經商經驗，再配合英國殖民者的權力，迅速建立起一個新省城、新廣州，完成了廣州人的商業重組、財富延伸和廣府文化延續。這個新廣州有著獨特的名字——香港！香港在這種情形下漸漸取代了廣州，發展起來。實際上，HongKong雖是客家話發音，但廣州話很快就取代了客家話，成為香港居住的廣東人之間默認和公認的語言。

優秀傳統文化是粵港澳大灣區的紐帶。粵港澳大灣區文化發展戰略，要把中國優秀傳統文化作為最重要的文化紐帶來部署，作為大灣區城市群共同的人文價值鏈，打造成最具競爭力的軟實力，從而推進和保障大灣區戰略的全面實施。

粵港澳大灣區的文化基礎早已有之，該灣區由多元文化交融構成，既有傳統嶺南文化，又有國際大都市文化等多樣性，同時還具有語言習俗相通、文化同源、同氣連枝、同聲同氣，具有認同性和親近感的天然屬性。粵港澳灣區具有豐富的民間文化資源，從縱向的歷史軸來看，這一灣區有農耕文化、海洋文化、僑鄉文化；從橫向的地緣來看，該灣區擁有嶺南文化、客家文化、粵商文化等，民間文化資源的內容包括文化習俗、民間藝術、文脈哲理。文化空間資源包括有嶺南祠堂、廟宇、廳堂、樓宇等；文化名人資源包括有康有為、梁啟超、李小龍、葉問、黃飛鴻等；文化藝術資源包括有嶺南畫派、粵繡、粵菜、粵典、粵藝等。此外，文化節慶資源亦有嶺南花卉、觀音開庫、媽祖、燈會等。整合文化資源，一灣多點，精彩紛呈。在大戰略的統領下，集聚傳統文化、工業設計、高端智造、金融服務、經濟研究等專家學者、工藝大師、民間藝術家，整合文化資源，形成灣區文化軟實力。

文化產業是灣區經濟重要組成之一。粵港澳探索構建灣區文化產業帶——豐富的民間藝術資源如何融入灣區建設從全球范圍內的灣區經濟來看，文化也正是灣區經濟中“軟實力”的重要體現，歷史積淀成就了其人文價值。

結論：粵港澳大灣區文化的新時代特征

粵港澳大灣區文化協同發展，才能形成“共振”作用。大灣區發展面向“一帶一路”大市場，粵港澳三地要尋找共鳴，使創新網絡鋪得更開，搭乘“一帶一路”為科技產業創新帶來新的空間。細數全球灣區經濟圈的翹楚，舊金山灣區有谷歌、臉譜、蘋果、領英、特斯拉等互聯網和前沿科技的領頭羊，紐約灣區是全球金融與投資中心之一，東京灣區則聚集了索尼、三菱、豐田等現代制造、高端制造等產業。而粵港澳大灣區也涵蓋高等教育資源和高端專業人才豐沛的香港，昔日的“世界工廠”珠三角則轉型升級，涌現出了類似騰訊、華為、大疆等一批高新科技企業，并有區域內其他城市產業集群的關聯性支持，具備打造國家創新驅動基地的條件。

粵港澳大灣區不僅將助力中國經濟的騰飛，也將為世界的多元文化格局增添溢彩。文化，是一座城市的“軟實力”。文化的底蘊直接影響著一座城市的氣質，包容的胸襟決定了城市的發展格局。因此，對灣區的建設要站在經濟層面進行考量，也應當從文化層面出發。

粵港澳大灣區的人文核心和靈魂是傳統文化，中國優秀傳統文化是粵港澳大灣區的橋梁和紐帶。傳統文化為重要載體和媒介，配合“一帶一路”戰略，開展與國內外全方位的文化交流與合作。將結合珠江文化、嶺南文化、海洋文化、華僑文化、近代文化、廣府文化、客家文化、潮汕文化和新舊時期的移民文化來開展交流與合作。同時，還要積極爭取將傳統文化上升為國家命題和國家戰略。推進和保障大灣區戰略的全面實施，為實現中華民族偉大復興的中國夢，作出粵港澳大灣區文化應有的貢獻。