美國新聞理論話語形成的文化邏輯與啟示

劉楓

摘要：理論話語的形成既與現實相關又與歷史相關，對美國新聞理論話語形成歷史、理念來源、現實表現等的分析表明，關注現實問題，提出新概念，建立表達范疇，最終形成文化自洽對于理論話語權的形成具有重要意義。

關鍵詞：美國；新聞理論話語；文化邏輯；自洽

中圖分類號：G210 文獻標識碼：A 文章編號：CN61-1487-（2018）11-0024-03

以美國為主的西方新聞理念在當前世界新聞大舞臺上頗具市場，成為部分學者解釋新聞現象、新聞從業人員追求新聞理想的常用話語。然這種理論話語的歷史演進過程、理論話語與所在國的文化、經濟以及政治的適應性卻未被廣泛地考慮。弄清楚美國新聞理論話語產生的文化邏輯，對于反思新聞理論話語使用的恰當性、運用理論話語背后的理念思考問題正確性與否具有一定的意義。

一、美國新聞理論話語的形成歷史

一般認為，美國新聞理論的發展經歷了“黨派新聞學、現代新聞學以及公共新聞學”三個階段。與之相對應的是三種不同的話語特點：1970年代前捍衛媒介獨立地位階段，1970年代至新世紀新聞話語研究階段，本世紀以來對新聞事業與新聞報道品質的關注。捍衛媒介獨立是對黨派新聞操作模式的反抗，關注媒介權力是對媒介霸權的反思，而公共新聞學和關注新聞品質則是對后真相時代新聞真實性和真相的再次回歸?？傮w而言，無論是哪種新聞話語，其核心在于構建新聞與政治之間的關系，或者更加明確地說是新聞與民主間的關系。

從形成的歷史來看，美國新聞理論話語的產生至少涉及四個方面：一是媒體；二是政府；三是民眾；四是處于觀察和研究角色的學者群體。表面上來看，在美國新聞理論話語的形成中政府所占份量比較少，但正如班內特所言，美國的一系列規則和方案善于塑造一種“幻像”，從而形成我們表面認知上的民眾與媒體間的斗爭關系，并間接地將這種關系傳導到媒介研究者身上。作為反思的重要群體，學者往往從媒介與政治沖突的角度、民眾與媒介的沖突的角度以及不同群體沖突的角度甚至是不同政體、國別的沖突來理解新聞及其操作，最終形成各式各樣的描述性或解釋性結論。

在美國新聞理論形成的歷史上，兩黨紛爭、兩次大戰、冷戰以及如今的自媒體以及碎片化傳播對其影響深刻，前三者是典型的兩種理念、兩種利益集團間的斗爭，而自媒體及其所帶來的沖擊則是徹底的兩種文化的不同表現，從這點來看，斗爭性是其新聞理論話語產生的背景音樂。從具體的新聞理論話語來看，自由主義是對封建管制以及對控制經濟自由發展的斗爭，社會責任論是對媒介運行失序的斗爭，以“獨立”著稱的新聞專業主義是對商業侵襲和政治壟斷控制的斗爭，對報道品質的關注則是對自媒體眾多亂象的斗爭。無論是哪種形式的斗爭，美國新聞理論均較好地契合美國社會發展的需要，也較好地服務于美國政府的對內和對外需要，在政府的掌控范圍內始終是這些理論話語的潛臺詞。因此，關注新聞理論的話語產生歷史，我們不僅需要關注具體的理論話語是什么，更要關注理論話語與政治、經濟以及文化的契合性，唯有如此，方能全面地了解理論話語的本質。

二、美國新聞理論話語的理念來源

完整地理解理論話語應考慮四個方面：理論話語產生的問題語境，理論話語產生的目標語境，理論話語產生的理念語境，理論話語產生的文化語境。所謂問題語境即是對現實社會現象的描述，如“新聞自由”“掏糞運動”“新聞專業主義”“媒介融合”等等，這類話語既有描述社會問題和社會現象的話語，也有分析闡釋的方法話語，還有提倡一定理念的理念話語。從話語的社會影響力而言，理念話語對于其它領域造成的影響更大，其次是方法話語，影響力最小的則是現象話語。無論是何種話語，每種話語產生均有其明確的目標，有描述性目標，有分析性目標，也有改革性目標。這其中，改革性目標影響更大，容易形成話語動員，我們探討理論話語權之時實際所指對象就是這種帶有改革和社會動員內容的目標性話語。理論話語產生的理念語境則是指支撐話語產生的最一般性理念，如西方的自由主義、中國的個人節制性理念等。理論話語產生的文化語境關注的則是理論話語的文化契合性，正常情況下，在無外力的影響下，理論一般不會對文化形成強烈的叛逆，因為人無法離開自己的文化去批判自己的文化，這恰如人無法在地球上將地球舉起一樣。但是如果引入外來文化的理念，則容易形成文化批判，進而形成文化的不適應性。這四種語境從具體到抽象，越來越與話語產生的文化語境相連。因此，分析新聞理論話語首先要分析新聞理論話語的類型，對于理念動員性的話語則要充分關注其產生的理念。

單純從美國新聞理論話語的產生，尚不足以看出其理論理念來源，但是如果將其放在與中國新聞理論話語形成理念的對比角度來看，則可以較為明確地發現個人主義和自由主義的痕跡。無論是早期的美國還是當今的美國，移民是其文化的底色，早期移民偏好自由，強調個人主義。就美國新聞話語而言，在業務操作上，新聞專業主義、新聞自由是其話語的核心特征。這種話語產生于獨立理念，是個人主義的集中表現，體現在政治上則是分權和爭權。在話語的形成和發展過程中，由于接受實證主義的邏輯，使得其新聞理論話語權威性較大，從而形成其合理性表象。

除了理念動員性話語外，那些方法路徑性話語的影響依然很大。舉例來說，在很長一段時間內，美國發達的經濟對社會的影響深刻，于是便出現了一些批判性新聞話語，并且形成了一定的思考路徑，如新聞理論的批判話語，這種話語產生于美國經濟高度發達之際，如將其引入，尤其是引入至一個經濟剛剛起步的國家，則其理念會扼殺社會發展，從而形成對社會發展的制約效果，而非產生推動效果。

總體而言，理論話語是一套用來分析總結概括現實問題的話語，當用一種理論話語去分析探討其它地域內的現實問題之時，理論話語背后的文化想象自然而然也就跟隨過去，從而形成對被分析對象的困擾。

三、美國新聞理論話語的現實表現

當前，美國無論是經濟發展的總體水平還是經濟發展的人均指標，都居世界首位。即便如此，當中國經濟具有趕超優勢之時，美國的一些政治話語已經出現悄然變化，其話語從過去的“幫助者的強勢邏輯”發展至如今的“被害者的弱勢邏輯”，造成這種現象的原因在于美國理論話語的顯著特征，即能形成與美國的政治經濟地位匹配的美國邏輯、世界眼光的話語體系，這種話語體系被用以解釋世界問題，從而與美國霸權主義邏輯完美配合。其在現實表現上就是典型的批判思維，對內能與文化相融，對外能形成話語批判權。

新聞理論話語的批判有兩類：一是對內批判反思，二是批判的對外輸出。前者在總體理念不變的前提下，對部分領域出現的理念偏差進行糾正，而后者則是以己為標準，展示話語權。但是這種話語權的展現并非簡單的話語輸出，而是問題輸出。但人們關注到某些問題之時，使用一定的問題話語，思考問題的邏輯便也輸出了。以新聞專業主義為例，專業主義產生于新聞獨立性受到沖擊，其前提是新聞本該獨立。單純的獨立理念容易造成誤解，真正的問題在對于獨立中“度”的把握，世界上沒有完全獨立之說。當從一種文化進入到另外一種文化之時，人們往往僅關注新聞獨立中表面的“度”，而沒有關注到獨立的深層維度。也就是說，理論話語在從一種文化進入另外一種文化之時，文化背景喪失了，從而導致人們進行絕對化地思考問題。

但是也有例外，以“媒介融合”這一話語為例，“媒介融合”產生于美國，但卻在中國發揚光大，一方面因為這類話語僅是現象描述性話語，未與深層文化相連，另一方面在于中國的媒介融合或者說新媒體的發展遠較美國來得更快、更猛、規模更大，從而使得理論話語迅速出現轉向，新的問題、新的現象不斷出現，從而使得理論話語占有一定的優勢。但是相對而言，這類理論話語并沒有與之相隨的理念，爭取話語則需要在這類話語背后賦予理念。

四、美國新聞理論話語權的形成

從理論上來說，新聞理論話語權來源于理論的解釋力、融通力和對抗力，但就話語權的形成來說，它產生于三大因素：經濟領先、技術領先和問題領先。理論源自于對現實問題的關注和總結探討，理論闡釋的問題產生得越早，則理論越可能占優，其話語傳播力自然變大。從歷史發展來看，早期各國人文社科領域的思想理念并無多少差異，但由于生活方式不同、發展階段不同，人們的思維方式、對問題的總結方式略有差異。在進入工業文明之后，由于各國發展速度的差異，出現的社會問題便有早有晚。問題出現得早，對問題進行觀照的理論便也可能出現得早。也就是說，經濟越領先，技術越領先，經濟技術和人之間的關系便會越復雜，總結經濟、技術及其發展規律，探討關注人與經濟和技術關系的各類思想便會出現得越早，由此形成先發優勢。從這個方面來看，理論話語權并非來自于理論在思維層面的優越性，而是來自于理論在時間層面的優越性。

就美國新聞業而言，雖然最早的新聞業不是產生于美國，但美國擁有較早的大眾報紙，龐大的地域，發達的經濟，相互斗爭的兩黨為新聞業的發展提供了廣闊的空間。在激烈的產業競爭中，各類人群不斷地闡釋著各自的新聞理念，從而使得其理念相對豐富，無論是大眾媒體的操作理念還是對大眾媒體的批判理念，均具有相對較廣的包容性，從而使得其它國家部分新聞從業人員以及理論研究者誤認為美國新聞理論更加先進。其后兩次世界大戰，占有優勢的經濟以及美國國內政治發展對媒體的強烈需要，使得美國的傳播理論獲得極大的發展，間接地豐富了新聞研究的領域和路徑。

五、啟示：理論話語應注重概念表述和方法探索

從美國新聞理論話語權形成的路徑來看，關注現實問題，提出新概念，建立表達范疇，最終形成文化自洽是其話語權形成的四個重要階段。首先，在關注現實問題上，自南北戰爭之后，美國由于地處美洲且一家獨大，在兩次世界大戰中美國不僅未受其害，反而受益不少，國家經濟實力迅速增強，經濟發展一枝獨秀。由于經濟領先，從而導致與之相隨的技術領先，從而使得其出現的新聞問題領先于世界。因此，從問題產生的先后來看，美國新聞理論話語具有天然優勢，這種優勢有時甚至掩蓋了理論話語背后的文化。在現代科學研究的影響下，美國人文社會科學研究也形成了一系列規范，這其中最重要的便是概念和方法的樹立，從而使得人文社科研究具有一定的“科學表達”范疇。實際上，問題、概念、表達等并不一定導致話語與已有利，重要的是研究者的視野或者說研究者的文化深層意識對研究具有重要的影響。由于對美國問題的研究多為美國本土研究者，從而使得其研究具有濃厚的美國意識，而不是他國意識，這就使得建立在美國文化基礎上的美國新聞研究能與美國文化自治。就此而言，具有本土文化意識的研究者對出現的新聞傳播新問題進行研究是建立新聞理論話語權的第一步。而要使得理論話語具有話語權，其方法和路徑意識也非常重要。

理論話語有“問題話語、方法話語、制度性的整合話語以及理念話語”等不同的層次，其話語權或來源于現實，或源自于外在力量，或為理念的引進。當解決了從何處出發、以何種方式出發之后，到達哪里便只剩下時間的問題了。從這點來看，創新當前我國新聞理論研究的方法，關注研究的路徑創新，對于提升新聞理論話語權具有極大的好處。因為從當前媒體的發展趨勢以及發展實力來看，我國媒體處于世界領先地位也只剩下時間問題了。從理論話語的來源來看，可以將其分為輸出性話語與輸入性話語，當解決了新聞理論的問題來源和方法來源，它便具備輸出能力，最終新聞理論因為超越“問題”而成為評判標準，屆時理論與文化的適應問題自然而然也就解決了，不過在問題解決之前，強化問題意識和方法意識具有重要意義。

（責任編輯：薛耀晗）