審美教育與青少年創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

李 清

西安思源學院，陜西 西安 710038

一、審美教育與創(chuàng)新精神培養(yǎng)的關系

進入現(xiàn)代社會以來，越來越多的教育者、研究者開始思考創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)問題，把對教育體制、教育模式的反思作為起點，最終落腳于中國少年兒童的創(chuàng)新教育中，因此現(xiàn)代在反思和變革中不斷向前推進。突破舊傳統(tǒng)，生發(fā)新理念是變革的一個顯著標志。舊的教育模式對課程、考試強調較多，對學生思維模式的培養(yǎng)、愛的能力的培育、好奇心的開發(fā)等都顯得較為薄弱。反觀中國古代人的創(chuàng)造發(fā)明能力和創(chuàng)新精神，則不得不注意到在中國傳統(tǒng)教育理念的重要意義。

莊子通過“乘物以游心”的方式，和“無己”“無功”“無名”“無情”的超然處世態(tài)度，使人達到自由的不為物役的審美化人生境界；屈原在《楚辭》中所包含的“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”既重視內(nèi)在美好品質，又強調外在修飾必要性的“內(nèi)美”審美思想；孔子的“里仁為美”的審美教育思想散見于《論語》中，是最具影響、最重要的美育理念，也是我國傳統(tǒng)審美教育研究的基石?？鬃釉诮逃幸责B(yǎng)成以仁為核心的理想人格為出發(fā)點和歸宿，把教學分“六藝”，其中“樂”所涵蓋的范圍不僅是普遍意義上的音樂，而是囊括了文學、藝術、音樂、舞蹈等多種形式，稱得上是中國早期的審美教育雛形。這也是從歷史的角度提出早期教育中審美教育的重要地位。

二、青少年審美教育的策略

現(xiàn)代以來，美育在青少年教育中的重要意義逐漸受到認可，也開辟了一些方法，產(chǎn)生了一定的效果，如改變講授形式，讓學生體會學科之美；運用不同情境，開展學校教育、社會教育、家庭教育。

引導學生發(fā)掘學科中的美。教學中的一大難題，是如何讓學生對學習內(nèi)容產(chǎn)生興趣。美育在教學中的運用可以表現(xiàn)在興趣化、形象化、節(jié)奏化。語文教學中可以把不同的作品運用簡單的韻律改編為朗朗上口或可以唱的歌曲，使其節(jié)奏化；還可以引導學生就具體的文學作品發(fā)揮想象力，開拓學生的形象思維。歷史教學為了改變枯燥的背記模式，可以把很多知識點以諧音轉化為有趣的句子，既可以幫助學生記憶，也能夠增強學生興趣。其他各學科均可以在教學中運用這三種方式，進行興趣化教學，這樣才能使學生打下良好的文化基礎。

開展藝術類教育和藝術文化活動。在藝術教育中充分利用藝術審美教育的形、聲、色、畫等功能，使一些抽象的知識形象化，既能鞏固教學內(nèi)容，又可調節(jié)氣氛，激發(fā)學生的興趣和主動性。其次，審美教育不能僅僅局限于聽，還要讓學生親身去體驗、感受，對相應的學習內(nèi)容進行體驗、觀察。此外，藝術文化活動也是美育的重要陣地，可讓學生找到適合自己的舞臺，在實踐中來發(fā)現(xiàn)美、體會美，實現(xiàn)審美教育的內(nèi)化。教育環(huán)境的改變和不同活動的開展將美育延伸到多個平臺，具有廣泛性、可實施性。

三、審美教育對青少年創(chuàng)新精神培養(yǎng)的作用

美育可以從多個角度促進青少年創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，提升創(chuàng)新能力。包括好奇心的培養(yǎng)、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，智力潛能的開發(fā)等。

審美創(chuàng)造本能促進青少年創(chuàng)新能力的提升。創(chuàng)造是人的先天本能，表現(xiàn)在兩個方面，其一是從事喜愛的活動時，精神高度興奮、集中，甚至忘我。其二是人們在欣賞自己的創(chuàng)造物時，具有極大的滿足感和愉悅感。審美教育的過程，是利用美學規(guī)律，充分激發(fā)人的創(chuàng)造力，實現(xiàn)創(chuàng)造潛力的過程。同時，也是人的本質力量對象化的過程，自我實現(xiàn)和自我滿足的過程。青少年在審美教育中逐漸體會到聚精會神做一件事情的愉悅感，完成一項工作的滿足感。如對文字的熱愛，激發(fā)出文字創(chuàng)作的熱情；對物品內(nèi)部構造的興趣，引導著進行新的發(fā)明創(chuàng)造。美育教育中充分了解創(chuàng)造本能的表現(xiàn)維度，則有助于激發(fā)青少年的創(chuàng)造熱情。

審美心理新奇感規(guī)律的運用有助于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。審美心理新奇感規(guī)律是一種，主要表現(xiàn)為一種求新求變的精神。在文學、藝術、科技等多領域發(fā)揮著重要作用。作家為了滿足讀者新奇感的要求，在創(chuàng)作中力求新形勢、新故事、新邏輯；藝術家為了使藝術作品審美價值不斷提高，則在藝術創(chuàng)作中不斷嫁接、改良新的藝術形式；對未知世界的好奇，引導人們探索行星，發(fā)明登月設備……因此審美教育在實施過程中，不斷激發(fā)學生的創(chuàng)新意識，促進學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

審美教育以美啟智，促進青少年智力潛能的開發(fā)。“美育對于智育的作用，一是提高學習者的興趣，二是提高受教育者的創(chuàng)造力?！币虼?，審美教育攜帶豐富的智育信息，啟發(fā)智慧，提高創(chuàng)造力成為重要內(nèi)容。如在音樂教育中音符間的關系，美術教育中的平衡、對稱、空間關系，在語文教育中的語詞意義、語句邏輯等。因此，審美教育的過程既是審美心理建構的過程，也是啟發(fā)智慧，增長知識的過程。青少年接觸美的事物也可以促進知識水平的提高、大腦潛能的開發(fā)，提高智力活動的效力。達爾文也認為每周聽一次音樂讀一次詩歌，有助于保持大腦保持靈活。由此可見，美育對于智育的重要作用。

綜上，青少年創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅是智力知識文化水平的提高，更重要的是使青少年具備創(chuàng)新意識，保持好奇心，擁有發(fā)現(xiàn)新事物的能力。這些意識、意志層面的培養(yǎng)正是美育的重要作用之一。同時，審美教育中的藝術陶養(yǎng)，更能夠激發(fā)青少年的靈感和想象力，這是創(chuàng)新最終得以形成的關鍵要素。此外，智育層面的加持，也更有助于青少年提高學習興趣，提高創(chuàng)造力。因此，審美教育對青少年創(chuàng)新精神的培養(yǎng)具有重要意義。