999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

對喜歡民謠的人群研究

2018-01-21 10:23:22溫植淳
祖國 2018年24期
關鍵詞:研究

摘要:隨著社會快速的發展,生活壓力的加大,更多的人通過民謠來表達自己的經歷和情緒,喜愛民謠的人越來越多。但不同的人對民謠的看法和喜愛程度也有所不同,本文通過問卷調查了解到不同年齡段的人對于城市民謠的看法、了解程度及獲取途徑等都有所不同。

關鍵詞:城市民謠 人群 研究

一、中國民謠的起源及分類

中國民謠,通常以吉他彈唱的形式為主,分為校園民謠和城市民謠。校園民謠,顧名思義,是廣受學生喜愛,流行于校園,體現校園生活和學子心境或感受的創作。城市民謠是上世紀九十年代以后誕生出的民謠新流派,廣義上指的就是在繁忙復雜的現代社會中,依然用最簡單的樂器創作,唱出純凈心聲的音樂類型。城市民謠更加唱出了人們內心的感受,人們在城市民謠中找到自我。

二、城市民謠發展的原因

由于當今社會發展的過于迅速,校園民謠已經無法滿足人們內心的需求,在城市的人們為了能夠釋放壓力、面對自我,根據自己的內心感受,創作了許多真實,感性的作品。我們可以從這些作品中感受作者的內心世界,這就是城市民謠。城市民謠,不僅是一個簡單的名詞,它更多地承載了人們的夢想、希望、信仰等。例如趙雷的《畫》,大喬小喬的《農夫漁夫》等;又或抒發了作者對現狀的不滿想要通過旅行來放空自己的心情,例如陳綺貞的《旅行的意義》,郝云的《去大理》等,再或許是演唱者面對愛情的無奈,例如宋冬野的《董小姐》、貳佰的《玫瑰》等。這些歌曲也讓我們在其中或多或少聽到了自己的故事。

三、對喜歡城市民謠的人群的研究

(一)年齡段的不同。調查數據顯示:七零后和八零后較傾向于校園民謠,而零零后則是傾向于城市民謠。

在上個世紀七、八十年代,校園民謠剛剛興起,那時人們的生活較輕松,生活節奏較慢,對于正值青春的七零、八零后,常常通過校園民謠來表達青澀的愛戀之情。例如《同桌的你》,簡單的吉他旋律,淺白的歌詞,卻是許多人心底的暗涌,也是人一生中最單純、真摯的時光。但在二十一世紀以來,社會快速發展,經濟水平不斷提高,校園民謠漸漸不能表達人們的心聲。而零零后正處于信息傳播迅速的大數據時代,電視、電腦、手機都是信息的傳播渠道,以“先入為主”的概念來說,零零后更容易被城市民謠而吸引,而對于過去的校園民謠并沒有太多的關注。

(二)城市民謠對人的影響因素相似。調查數據顯示:不管在哪個年齡段來看,歌詞都是第一個能打動人的因素。民謠歌者的靈感常常源于生活,不管是面對生活的壓力,還是遇到人生的挫折,無論是經歷愛情的失敗,還是面臨疾病、死亡,民謠歌者們總能通過一些簡單易懂的歌詞來抒發自己的想法和感情。就像宋冬野在《安和橋》中唱到:“我知道那些夏天就像你一樣回不來,我也不會再對誰滿懷期。”表達了對流失時間回不來的遺憾以及對待朋友或戀人等心中的失落,或者是陳綺貞在《魚》中唱到“帶不走的丟不下的讓大雨侵蝕吧”體現的灑脫豪放的姿態。這些民謠都能使我們輕易地代入自己的故事,不知道人們是在聽民謠還是在回憶自己的故事。

(三)對城市民謠的喜愛。調查數據顯示:無論在哪個年齡段,人們對于城市民謠的態度是較好的。將近一半的數據顯示,人們對于民謠的喜愛是比較濃厚的,而從所調查對象的問卷結果來看,沒有人討厭民謠,說明人們對于它的包容性是極強的。這對于民謠市場來說,是非常好的趨勢。

(四)對城市民謠了解程度有待提高。調查數據顯示:喜歡聽民謠的并不十分了解民謠。根據調查結果來看,一半以上的人對于民謠只是“略知皮毛”,說明人們喜歡聽民謠,并不代表完全是民謠的追隨者或學習者,而更多的是被民謠本身獨特的魅力或者一些細微的閃光點而吸引的。但這些閃光點并不足以促使人們去深入的了解民謠,而只是僅僅停留在喜歡聽而已。

(五)城市民謠的積極影響因素。調查顯示:人們認為城市民謠可以給自己帶來許多對自己有益的東西,例如讓自己放松、感受寧靜、回憶青春的趣事等。

人們常說,音樂是最好的治愈方式。人們選擇通過聽民謠,來釋放自己的壓力,放松自己的精神。聽民謠,會使人回想起從前的事,會和歌手找到對于生活的共鳴,會讓自己的浮躁的心情寧靜下來等。

(六)城市民謠傳播途徑基本來源于互聯網。調查數據顯示,人們了解的民謠大多都是從電視節目或聽歌軟件獲取的。

電視節目和聽歌軟件推送都離不開互聯網,正是因為便捷的互聯網,我們才能發現那些優秀的但并不為人廣泛所知的民謠。通過一次又一次的傳播、推送,最終成為大家熟知并且喜愛的民謠,而一小部分是通過同學朋友而了解的,說明也有許多人會自己去尋找優秀的城市民謠,并推薦給身邊的人。而極少數的人則是通過音樂老師或家人了解到的。

四、人們對于城市民謠發展的態度

從大體來說,人們對于城市民謠的發展是持支持態度的。但隨著社會的發展,我們發現民謠越來越面向商業化,一些民謠也丟失了最原始的質樸的味道。不要商業化,是人們最大的心聲。提高對民謠歌手以及其歌曲的重視度,也是我們所需要做的。俗話說:“不忘初心”,是人們希望民謠歌手做到的。不被主流音樂所打擾和改變,根據真實的生活,表達自己內心的感受,引起人們的共鳴,堅持自己,發展大眾喜愛的民謠,是使城市民謠立足于音樂市場的重要途徑。

五、結語

從問卷調查報告來看,城市民謠不管是在音樂市場還是在群眾呼聲中都具有很大的優勢,剩下最重要的就是民謠歌手本身能利用好這些優勢,創造出新的優秀的城市民謠,讓城市民謠在音樂市場中能夠占據重要的位置。

參考文獻:

[1]傅元峰,姜闊,等.“流行”之中的城市民謠[J].藝術廣角,2018,(04).

[2]周尚琴.逃避自由下的自我建構——城市主題新民謠的符號消費研究[J].宜賓學報,2017,(10).

[3]邵曉雪.當下中國民謠音樂流行的原因及其文化癥候[J].內江師范學院學報,2018,(01).

(作者簡介:溫植淳,學歷:高中,單位:遵義市第二十三中學(高2019級9班);研究方向:中國傳統文化的發展和西方文化的演變。)

猜你喜歡
研究
FMS與YBT相關性的實證研究
2020年國內翻譯研究述評
遼代千人邑研究述論
視錯覺在平面設計中的應用與研究
科技傳播(2019年22期)2020-01-14 03:06:54
關于遼朝“一國兩制”研究的回顧與思考
EMA伺服控制系統研究
基于聲、光、磁、觸摸多功能控制的研究
電子制作(2018年11期)2018-08-04 03:26:04
新版C-NCAP側面碰撞假人損傷研究
關于反傾銷會計研究的思考
焊接膜層脫落的攻關研究
電子制作(2017年23期)2017-02-02 07:17:19
主站蜘蛛池模板: 久热精品免费| h视频在线播放| 国产日产欧美精品| 97国产成人无码精品久久久| 无码国产偷倩在线播放老年人| 亚洲天堂网视频| 欧洲熟妇精品视频| 91麻豆国产视频| 国产精品七七在线播放| 色屁屁一区二区三区视频国产| 国产精品手机在线播放| 日本福利视频网站| 亚洲人成色77777在线观看| 2021亚洲精品不卡a| 国产精品尹人在线观看| 92精品国产自产在线观看| 最新加勒比隔壁人妻| 老司机久久99久久精品播放| 四虎在线观看视频高清无码| 国产精品亚洲精品爽爽| 国产成人8x视频一区二区| 在线精品视频成人网| 国产色爱av资源综合区| 国产在线麻豆波多野结衣| 久久精品人人做人人爽97| 久青草国产高清在线视频| 小13箩利洗澡无码视频免费网站| 好吊日免费视频| 国产高清国内精品福利| 欧美亚洲欧美| 国产午夜无码专区喷水| 亚洲国产91人成在线| 亚洲男人的天堂久久香蕉| 日韩天堂视频| 久久综合AV免费观看| 色综合五月婷婷| 国产精品偷伦视频免费观看国产| 日本人又色又爽的视频| www亚洲天堂| 本亚洲精品网站| 亚洲狠狠婷婷综合久久久久| 视频一区视频二区日韩专区| 国产精品女在线观看| 免费A级毛片无码免费视频| 99视频在线精品免费观看6| 无码精品一区二区久久久| 亚洲日本在线免费观看| 一级在线毛片| 欧美精品亚洲精品日韩专区va| 中文字幕在线日本| 国产日本欧美亚洲精品视| 原味小视频在线www国产| 精品色综合| 日韩第九页| 激情午夜婷婷| 漂亮人妻被中出中文字幕久久| 自拍偷拍欧美日韩| 欧美精品1区| 成人第一页| 91麻豆精品国产高清在线| 亚洲精品国产精品乱码不卞| 精品视频在线观看你懂的一区| 午夜啪啪网| 亚洲国产精品不卡在线| 国产内射在线观看| 欧美在线视频不卡| 国产手机在线小视频免费观看| 九九九九热精品视频| 精品国产91爱| 亚洲免费黄色网| 欧美特黄一级大黄录像| 国产精彩视频在线观看| 亚洲成人在线网| 国产精品久久久久久久伊一| 97精品国产高清久久久久蜜芽 | 午夜视频www| 欧美成在线视频| 黄色国产在线| 日本亚洲欧美在线| 免费看久久精品99| 国产精品一区二区久久精品无码| 日韩中文无码av超清|