如何理解馬克思“重新建立個人所有制”理論的科學內涵

王磊

摘要：社會主義所有制的實現形式，除了單一的公有制外還有很多種。改革初期，我國一直在探討社會主義國家所有制的實現形式問題。如何理解馬克思“重新建立個人所有制”的科學內涵，尤其重要。它為所有制實現形式多樣化提供了重要的理論依據。

關鍵詞：重建個人所有制 公有制 股份制 股份合作制

中圖分類號：F121 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-5349（2018）22-0212-02

一、“個人所有制”是勞動者協作的基礎上共同占有生產資料的公有制

研究馬克思的理論必須用馬克思的辯證的思維方法，馬克思對私有制之后的所有制的預測采用的是否定之否定的形式來說明，他本人并沒有具體描述私有制之后的所有制的具體實現形式。根據馬克思本人的預測，在資本主義私有制發展的基礎上，重新回歸到個人占有。但是這種個人占有有著明確的前提條件，那就是“在資本主義時代的成就的基礎上，也就是說，在協作和對土地及靠勞動本身生產的生產資料的共同占有的基礎上。重新建立個人所有制”。[2]P269因此，重新建立的“個人所有制”對生產資料的占有方式跟資本主義私有制占有方式有著本質的區別，那就是以協作的方式共同占有生產資料，這種新的占有方式是針對資本主義私有制個人占有方式發展了的所有制。

馬克思在《共產黨宣言》中寫道：“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”[2]P286同時也提出：“共產主義并不剝奪任何人占有社會產品的權力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權力。”共產主義是要“把資本變為公共的、屬于社會全體成員的財產，這并不是把個人財產變為社會財產”。因此，在理解馬克思的“重新建立個人所有制”的思想上，我們可以理解出，未來實現“個人所有制”的社會，生產資料應具有共同占有的特征。所以生產資料不是屬于單個個體，而是歸勞動者共同占有。這就把資本主義私有制對生產資料的獨占排他性給否定了，達到一種社會成員共同占有的狀態。

二、“個人所有制”應然包括的對象為生產資料和消費資料

“個人所有制”應然包括生產資料，在此無需論述。

消費資料是維持人類生存的必需品，根據消費資料的天然屬性就決定了它的占有方式必須直接占有。馬克思也明確寫到，“在改變了的情況下，除了自己的勞動，誰都不能提供其他任何東西，另一方面，除了個人的消費資料，沒有任何東西可以轉為個人的財產。”[3]P304從所有制歷史發展角度看，無論是原始社會、奴隸社會、封建社會還是資本主義社會，直到現在的社會主義社會，生活消費資料的消費過程都是以個體占有的方式實現的。這一發展過程中，消費資料所有制未發生變化，而僅是生產資料所有制發生了變化。生產資料所有制影響著消費資料的分配方式的不同，這就導致勞動者最終獲得消費資料的不同。在當前社會中存在人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，這導致個人在獲取消費資料上，存在著滿足上的差異與差別，從而限制了個人的自由全面發展。共產主義最終目的就是個人獲得消費資料的分配方式是“各盡所能，按需分配”。而個人只有擺脫了對“物的依賴性”的這種社會關系，才能夠真正達到自由且全面的發展。這就需要個人對于自身發展活動所需的消費資料要具有自由支配權。勞動者共同占有生產資料就意味著社會所有成員對生產資料都具有平等的占有的關系，這給勞動者自由支配消費資料提供了可能性和前提條件。未來社會中的勞動者已不再是孤立的個人，而是在利益完全一致的基礎上聯合起來的個人，這時個人與社會是和諧統一的。他們共同占有生產資料，共同進行生產勞動，共享生產勞動產品。所以，“個人所有制”涉及的對象除了生產資料外，消費資料也是其題中之意。這是由生產資料所有制自然決定的，那么馬克思“重新建立個人所有制”涉及的對象必然包括消費資料。

三、“個人所有制”的主體是聯合起來的自由人

“個人所有制”是勞動者共同占有生產資料的所有制。毋庸置疑，馬克思所說的“個人所有制”是社會公有制。但是馬克思在提出公有制這個概念之后，又在預測未來社會所有制時提出“個人所有制”的概念。為什么不直接把這種所有制叫“公有制”，反而稱之為“個人所有制”？這種社會公有制與歷史上出現的公有制主體有何不同？這是可以通過與歷史上出現過的公有制比較得以體現的。

歷史上存在過的公有制都沒有突出個體勞動者的主體地位，而“個人所有制”則是在生產資料共同占有的基礎上，使勞動者擺脫人身依附的枷鎖，其主動性、積極性和創造性得到真正的發揮。

資本主義私有制就是資本家剝奪勞動者對勞動成果的所有權。重新建立“個人所有制”就是要使勞動和生產資料得到直接結合，從而消除勞動的異化，為勞動者個人的直接占有支配生產資料提供了保障，這使勞動者對生產資料享有完整的所有權成為可能。只有讓勞動者完全享有占有、使用和支配等自主權利，才能夠充分發揮勞動者的主動性、積極性和創造性。只有讓生產資料的所有權歸個人，個人才能擺脫物的束縛，個人的自由才能真正得到并全面地發展。所以馬克思才稱這種公有制為“個人所有制”，來區別以往存在的公有制。人們往往有一種迷思，認為個人對生產資料的所有就是私有制，但是大多數人不了解其實未來社會中“個人”與“社會”是統一的關系。雖然生產資料的所有權歸自由的個人，但是生產資料的占有、使用、支配和管理是由“自由人的聯合體”共同享有。這也是區別于私有制的一個本質區別。

四、“個人所有制”的核心是建立消費資料的個人占有

生產資料公有制下生活消費資料歸勞動者個人所有是“重新建立個人所有制”思想內核，而建立生活消費資料的個人占有是建立這種所有制內核的核心。在這里，生產資料聯合勞動者的共同占有是建立新社會公平制度的基礎。從馬克思分配關系服從服務于生產關系的思想來看，這種所有關系是實現聯合勞動的保障，同時也是落實生活消費資料服務于聯合勞動者的前提。在這種所有制關系中，馬克思所建立的消費思想是以個人消費為歸宿。所以消費資料最終都是通過個人占有才能達到個人消費。此處值得注意的是消費資料的占有還需要靠分配方式具體實現個人占有。但是這是在馬克思經濟思想中論述而在這里未曾直接提及的思想內容。如果達到共產主義的“按需分配”要結合社會生產力發展水平，所有者自由而又全面發展的需要是在“物質財富極大豐富” 和“人的思想境界極大提高”前提下實現的。由此，結合社會生產力發展水平實現對社會勞動者的平等與公平的消費，也只能落實到勞動者對消費品的排他占有上。

馬克思“重新建立個人所有制”理論一方面完善了社會主義公有制下的市場經濟體系，為新的公有制實現形式的公有性提供理論支撐，肯定了我國現階段已經存在的合作制和股份制的作用。并且還為社會主義初級階段進一步尋求新的公有制實現形式提供理論指導;另一方面突出了勞動者的主體地位，為實現人的自由和全面發展提供了現實可操作性的理論支撐，把促進每個人的全面發展作為社會的本質要求，從而明確了我國社會主義現階段構建和諧社會中“以人為本”的價值觀。然而，我們也應該明確，馬克思是在既定的社會生產力的高度發展和個人全面發展的程度下對“個人所有制”進行界定的。“重新建立個人所有制”是一個長期的目標，是一個非常漫長的過程。我們要用發展的眼光看問題，不要企圖一蹴而就、盡善盡美。我們必須從我國社會主義初級階段的特殊國情出發，做到實事求是，把理想和現實有機地統一起來。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯選集（第二卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[2]馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[3]馬克思恩格斯選集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1995.

責任編輯：孫瑤