熟練掌握新教材提升《道德與法治》教學(xué)水平

段衛(wèi)保

從2016年七年級學(xué)生開始，我們使用人教版部編新教材《道德與法治》。教學(xué)一年來，我參加了多次培訓(xùn)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，粗淺地談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)收獲和教學(xué)心得。

一、熟練掌握新課標(biāo)，宏觀把握新教材

新課標(biāo)修訂工作遵循了兩個(gè)原則：完善標(biāo)準(zhǔn)原則和與時(shí)俱進(jìn)原則。完善標(biāo)準(zhǔn)原則是指保持大結(jié)構(gòu)不變，注重局部調(diào)整，精益求精；與時(shí)俱進(jìn)原則是指緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，強(qiáng)調(diào)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，充分體現(xiàn)以人為本，為學(xué)生成長服務(wù)。新教材是三年六冊，舊教材是三年五冊。新教材繼承了德育回歸生活的課程理念，教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，突出了內(nèi)容活動(dòng)化與活動(dòng)內(nèi)容化的要求，體現(xiàn)了人文性、實(shí)踐性、綜合性等特點(diǎn)，發(fā)展了立德樹人是教育的根本任務(wù)，突出了社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。基于課標(biāo)的修改，新教材有兩大變化，變化一強(qiáng)調(diào)“以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)”，變化二明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”。

二、明確教材編寫原則，更有利于教學(xué)

1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)

在國家意志、社會(huì)良序生活的需要與青少年成長之間、青少年自身的學(xué)習(xí)與生活需要之間找到一種既科學(xué)又藝術(shù)的聯(lián)結(jié)與契合，讓核心價(jià)值觀的思想之光照亮生命，進(jìn)入青少年的精神世界。

2.努力體現(xiàn)課程的綜合性

綜合倫理道德、心理、法律、國情國策四大領(lǐng)域的知識；有機(jī)融整情感態(tài)度、行動(dòng)能力和知識認(rèn)知；突出強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性學(xué)習(xí)方式。

3.力圖實(shí)現(xiàn)課程功能

《道德與法治》課程作為專設(shè)課程，必須依托相關(guān)知識，但根本在于價(jià)值觀教育，在于影響人的情感態(tài)度行為的改變，影響人的德性與人格健全。整個(gè)教材設(shè)計(jì)及教學(xué)歸宿是超越知識，指向價(jià)值教育。

4.遵循循序德育育人規(guī)律

它指的是特定學(xué)習(xí)主體進(jìn)行道德學(xué)習(xí)與法治學(xué)習(xí)的規(guī)律。既要和其他學(xué)科一樣遵循初中學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，又要遵循學(xué)生思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律。

5.注重思想引領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)思維能力培養(yǎng)

教材力求遵循一定的思維演進(jìn)路徑，引領(lǐng)學(xué)生思想認(rèn)識的不斷深入或擴(kuò)展：“經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入—聚焦主題—正面陳述—揭示矛盾—有遞進(jìn)或有擴(kuò)展地進(jìn)一步分析—更為普遍的通則”。活動(dòng)設(shè)計(jì)關(guān)注對思維能力的訓(xùn)練。

6.滿足多樣化的需求

采用開放式提問、開放式討論、開放式留白。素材選取上，落實(shí)了教育立德樹人的根本任務(wù)，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

三、新舊教材對比，有利于更新教學(xué)觀念

1.新教材比舊教材增加了大量插圖，而且更貼近學(xué)生生活實(shí)際

插圖關(guān)注學(xué)生成長，關(guān)注學(xué)生原有認(rèn)知，以學(xué)生的困惑和問題為中心，不斷探索思考，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣；插圖更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和品德形成規(guī)律，便于教學(xué)。

例如七年級上冊第一課中學(xué)時(shí)代《中學(xué)序曲》的第一目題“新的起點(diǎn)”，新教材比舊教材增加了插圖，插圖來源于學(xué)生生活，畫面內(nèi)容通俗易懂、直觀形象，學(xué)生自然而然聯(lián)系起自己的開學(xué)經(jīng)歷，恍然大悟，原來書上講得都是自己的親身經(jīng)歷，從而拉近了學(xué)生與書的距離，消除了學(xué)生對《道德與法治》的恐懼感，因?yàn)榧议L在開學(xué)前夕對孩子說：“初中《道德與法治》跟小學(xué)不一樣，它是要中考的，你要好好學(xué)，不能像小學(xué)那樣了。”孩子一聽說要中考的，就有了心理壓力，要中考的肯定比小學(xué)深?yuàn)W。現(xiàn)在實(shí)際上課，沒有想得那么深?yuàn)W，他就高興起來了，開始對這門課產(chǎn)生興趣，積極舉手回答問題，課堂氣氛很活躍。

2.新教材每一課都會(huì)介紹中外經(jīng)典書，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，這是舊教材無法比擬的

還是以七年級上冊為例，第一課第六頁“探究與分享”，介紹了許多書和所屬種類。

寓言：《伊索寓言》。

神話：《山海經(jīng)》。

歷史：《上下五千年》。

詩歌：《詩經(jīng)選讀》《唐詩宋詞三百首》《志摩的詩》《繁星·春水》《舒婷的詩》《泰戈?duì)栐娺x》。

散文：《朝花夕拾》《螢窗小語》《山居筆記》。

第一單元 成長的節(jié)拍

第二課第十八頁介紹偉人毛澤東讀了哪些書。

毛澤東出生于湖南省湘潭縣韶山?jīng)_南岸上屋場，他九歲進(jìn)入私塾，熟讀《論語》《孟子》《大學(xué)》等，這為他后來的“古為今用”奠定了基礎(chǔ)。十四五歲時(shí)，他白天在地里干活兒，夜晚幫助父親記賬。盡管這樣，他還是如饑似渴地閱讀能夠找到的一切書籍，對《三國演義》《水滸傳》等小說尤其喜愛，能夠熟記其中的一些故事。難能可貴的是，他在閱讀中善于獨(dú)立思考。這些對于毛澤東后來數(shù)十年的革命生涯、顯然是有啟發(fā)和幫助的。

第十課第一百一十八頁，介紹了《鋼鐵是怎樣煉成的》及電視劇劇照，比舊教材增加了劇照，圖文并茂，增強(qiáng)了學(xué)生讀的興趣，符合七年級學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

保爾·柯察金是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的作品《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公。他是這樣來理解生命的：“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。人應(yīng)當(dāng)趕緊地、充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。”

3.新教材增加了思維導(dǎo)圖，舊教材上沒有思維導(dǎo)圖

新教材引領(lǐng)學(xué)生思想認(rèn)識的不斷深入或擴(kuò)展，關(guān)注學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。例如：

四、對今后教學(xué)的幾點(diǎn)建議

1.努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，充分利用學(xué)案教學(xué)中的小組討論環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生探索的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

2.創(chuàng)造性地使用教材，及時(shí)把社會(huì)中新的信息、科學(xué)技術(shù)的新成果、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象等應(yīng)用到教學(xué)中。

3.引導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典：讀世界文化經(jīng)典、中華文化經(jīng)典、山西文化經(jīng)典，提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

編輯 李博寧endprint