張樹軍：新時代中國特色社會主義是偉大社會革命的繼續

張樹軍：新時代中國特色社會主義是偉大社會革命的繼續

“革命者”是共產黨人最鮮明的身份特質和恒久不變的政治角色。戰爭年代，黨領導人民武裝奪取政權，是革命；新中國成立后，黨領導人民進行社會主義改造和社會主義建設，是革命；黨的十一屆三中全會后，黨領導人民開啟波瀾壯闊的改革開放，是革命；中國特色社會主義進入新時代，黨領導人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，同樣也是革命，而且是一場更廣泛、更深刻的偉大社會革命。中國共產黨是馬克思主義執政黨，同時是馬克思主義革命黨，兩者相互聯系，統一于黨所肩負的歷史使命和最高理想之中。領導人民進行偉大社會革命，是中國共產黨實現歷史使命和最高理想的途徑和載體，是中國共產黨作為革命黨、中國共產黨人作為革命者的重要使命。進入新時代，這是黨領導人民進行偉大社會革命的新的歷史方位。它首先意味著，我們繼續進行的偉大社會革命，是沿著中國特色社會主義道路推進的新的革命。我們要通過新時代的實踐探索，豐富中國特色社會主義內涵，推進中國特色社會主義事業。它同時意味著，我們繼續進行的偉大社會革命，既是準確把握決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國這一新的宏大目標的革命，也是牢牢立足社會主義初級階段這個基本國情和最大實際的革命。我們既要樹立遠大目標，又要立足實際，將新時代中國特色社會主義穩步推向前進。在新時代，我國社會主要矛盾發生關系全局的歷史性變化。它表明，我們繼續進行的偉大社會革命是致力于在繼續推動發展基礎上，著力解決好發展不平衡不充分問題，大力提升發展質量和效益，更好滿足人民在經濟、政治、文化、社會、生態等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發展、社會全面進步的革命。我們要統籌推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局，在不斷奪取社會革命新勝利的同時防范和化解重大風險，確保新時代中國特色社會主義航船行穩致遠。

（來源：《黨建研究》2018年第11期）

郭俊蘋：共產黨人為什么要信仰馬克思主義

馬克思創立了唯物史觀，科學揭示了人類社會發展規律，找到了改造世界的實踐力量。人民群眾是歷史的創造者，認識世界和改造世界構成了人類創造歷史的兩種基本活動。人類總在認識世界與改造世界的實踐活動中求得生存與發展。馬克思主義的世界觀和方法論闡釋了認識的根本任務不僅在于認識世界，而且更重要的在于改造世界。在人類創造歷史的基本活動中始終堅持將認識世界與改造世界統一起來，進而推動人類創造歷史的進程。馬克思主義不僅是科學的世界觀，而且是方法論，構成了我們認識世界和改造世界的強大思想武器。馬克思主義所向往的共產主義社會是以每個人的自由全面發展為基本原則而建立起來的社會經濟形態。它契合了人自由而全面發展的本質要求，反映了人實現自我解放的社會規律，揭示了人類社會發展的必然趨勢。正因為共產主義是深切的人文關懷，關心一切人的現在和未來，揭示的是人的解放和發展的一般規律，所以共產黨人信仰馬克思主義并終身為實現共產主義而奮斗。這體現的是高尚的人類情懷，遵循的是人類文明發展大道。馬克思強調過去的一切運動都是少數人或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立運動，把實現人的自由而全面的發展作為共產主義的本質特征。這一崇高理想站在了人類道義的制高點上，成為一代又一代共產黨人忠貞不渝、堅強不屈的堅定信仰和不懼任何風險、戰勝一切困難的精神支柱，成為馬克思主義政黨團結廣大人民砸碎舊世界創造新世界的精神旗幟。

（來源：《政策》2018年第11期）梅榮政：領會馬克思主義的整體性

馬克思主義提供給人們的是完整的世界觀，它具有內容的全面性、結構的系統性、邏輯表述的嚴整性、方法的科學性等本質特征。學習、傳承和發展馬克思主義，需要注重從整體上理解和把握馬克思主義理論體系。1馬克思主義基本原理為內核來理解和把握其整體性。馬克思主義不是對客觀物質世界某一發展階段、某一部分、某一方面的反映，而是對包羅萬象、充滿矛盾的物質世界整體的本質和發展規律的科學反映。馬克思主義的內容極其豐富，涵蓋政治、經濟、文化、軍事、歷史、社會生活、人類發展等諸多領域。在這個龐大的思想體系里，馬克思主義基本原理及貫穿其中的立場、觀點、方法是馬克思主義活的靈魂和精髓。把握住靈魂和精髓，才能在整體上理解和把握馬克思主義。2.從馬克思主義的發展歷史來理解和把握其整體性。縱觀馬克思主義170年的發展歷史，可以看出其中蘊含著發展的階段性與連續性相統一的規律，即各個發展階段既一脈相承又與時俱進。習近平同志指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。”馬克思主義植根于人民之中，指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。中國的發展本身就是對人類文明進程的巨大推動，中國共產黨肩負著為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的使命，將繼續為人類的解放事業作出新的更大的貢獻，不斷開辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界。3從馬克思主義的理論品格來理解和把握其整體性。馬克思主義具有科學性、人民性、實踐性、開放性的理論品格。這些理論品格一以貫之，體現于馬克思主義三個組成部分之中，體現于馬克思主義各個基本概念、原理及其聯系轉化之中。馬克思主義提供給我們的思想武器，不是支離破碎的，而是一個嚴整的思想體系。深刻理解和把握馬克思主義的整體性，就能更好地用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，并用鮮活豐富的當代中國實踐推動馬克思主義不斷發展。

（來源：《人民日報》2018年11月20日）

趙長茂：改革奔著問題去

共產黨人從來不回避問題，有著強烈的問題意識，重視發現問題、分析問題和解決問題。改革奔著問題去的前提是研究和找準問題，即通過全面而深入的調查研究和充分論證，弄清楚問題在哪兒，存在什么問題；搞明白問題背后的真正原因是什么，謀定而后動，避免不著邊際、無的放矢。問題抓得不準，就會導致改革失焦，使改革方向和著力點搖來擺去，貽誤戰機或半途而廢。改革奔著問題去，目標是解決問題，但不能局限于解決既有問題，事關長遠的是在解決問題的過程中“破”“立”結合，實現體制機制創新。問題是改革舊體制的突破口，也是新體制的生長點。如果改革奔著問題去僅限于解決既有問題，忽視體制機制創新，必然治標不治本，祛病不去根，問題暫時解決了，過一段時間可能舊病復發，矛盾重現。體制機制創新是破解難題、化解矛盾的根本途徑。體制創新固然不能解決所有問題，但沒有體制機制創新就不能最終解決任何問題。改革奔著問題去，奔的是經濟社會發展中的“真問題”，而不是某些西方媒體、境外勢力，或境內“推墻派”“砸鍋黨”基于攻擊我國基本制度、詆毀黨的基本理論和路線方針政策而臆造或炒作的“偽問題”。比如“黨大還是法大”“反腐敗影響經濟發展”“中國威脅論”“中國崩潰論”等等。所以，改革奔著問題去，必須分清什么是“真問題”，什么是“偽問題”。為此，必須加強改革理論研究，深化對世情、國情、黨情的認識，不斷推進理論創新，以科學理論指導改革實踐，防止改革偏離正確方向，出現重大失誤。同時要認識到，即便是“真問題”，也不要以為認識清楚了，改革方案制定了，目標明確了，只要著力推動就能勢如破竹，輕松、立馬解決。問題總是復雜的，任何問題的解決都需要一個過程。解決問題必須從實際出發，立足當前，著眼長遠，要有耐心和定力，防止簡單化、急于求成、蘿卜快了不洗泥，做夾生飯，降低改革的質量。改革奔著問題去，不是奔著所有問題去，或者說不分輕重緩急、不辨主次易難，“眉毛胡子一把抓”，而應突出重點，在關鍵問題上突破。改革進入深水區、攻堅期之后，各種利益關系交織，多種矛盾疊加，全面深化改革作為一項復雜的系統工程，必須抓住要害問題，牽住“牛鼻子”，以主要矛盾的解決帶動其他矛盾的解決，帶動全局工作。

（來源：《中國紀檢監察》2018年第21期）

王莉段光鵬：中國是經濟全球化的貢獻者

中國積極參與國際社會治理，不斷為建構“新全球化”貢獻中國方案和中國智慧。1.實現中華民族偉大復興的“中國夢”是中國參與全球治理的根本動力。“中國夢”承載著國家、民族和人民的理想追求，蘊含著和平發展、合作共贏的價值理念，是中華民族的人民情懷與世界情懷的高度統一。中國積極參與全球治理，既符合中國人民的時代追求，也符合世界各國人民的普遍訴求。2.共商共建共享“人類命運共同體”是中國參與全球治理的目標指向。“共商”就是世界上的事情由各國政府和人民共同商量來辦；“共建”就是通過充分調動各方的積極性以合作應對全球挑戰；“共享”就是要讓全球治理的成果惠及世界各國，努力實現共贏，特別是要讓全球治理成果反映發展中國家的意愿和利益。“人類命運共同體”理念，是對時代呼喚的回答，是對世界各國訴求的響應。3.推動完善全球治理體制是中國參與全球治理的核心要素。面對當前全球化的深入發展使得世界各國命運緊密交織的趨勢，中國參與全球治理是要在充分照顧各方利益的基礎上，推動建立反映多數國家意愿和利益的新規則，促進全球問題的解決。中國加快各種雙多邊的經濟合作平臺建設，為世界經濟尋找新的增長動力不竭努力。中國倡議成立金磚國家新開發銀行、亞洲基礎設施投資銀行，主張增加新興市場國家和發展中國家的代表性和發言權。中國積極推動氣候變化談判，并向聯合國提交“國家自主貢獻”文件以表明走綠色可持續發展之路的決心。4.積極倡導和推進“一帶一路”建設是中國參與全球治理的重要舉措。作為中國主動發起的國際合作倡議，“一帶一路”建設既體現了中國對全球治理模式創新的積極貢獻，使這種治理更加廣泛地惠及廣大發展中國家的迫切愿望，符合國際社會的根本利益，也體現了中國致力于統籌國內國際兩個大局，建設共同發展的對外開放格局，完善中國參與全球治理的頂層設計。

（來源：《前線》2018年第11期）