茶文化視野下高校思想道德教育的創新

王蕊蕊

（三亞學院馬克思主義學院，海南三亞 572000）

高等教育機制日益成熟所帶來的深層次變化，絕對不是普通的教學規模擴大，更重要的是其對教學活動的客觀要求，也出現了全新轉變，尤其是在整個學生培養過程中，其未能將學生思想水平教育與自身成長相結合，從而影響了高校教學改革創新的有效發展。

1 文化欠缺、理念單一：當前高校思想道德教育活動中的不足認知

隨著當前高校思想道德教育機制不斷完善，如今各個高校都注重開展思想道德教育機制，可以說，該教育機制涵蓋了整個高校學生的培養機制。而思想道德教育的價值絕對不只是普通的思想理念引導，其中更重要的在于豐富而完善的思維內涵，能夠有效提升學生的價值觀念，并且對學生自身的各項具體行為產生深刻而直接的影響。但是，就目前我們所具體實施的思想道德教育活動看，其中存在諸多問題和不足，具體而言：

首先，西方文化、現代文化對學生思想道德理念的形成與塑造，產生了無可替代的影響。具體來說，當前學生所接觸的思想內容更為全面多樣，尤其是伴隨著互聯網技術而來的西方文化和現代文化等等，對學生所產生的影響更為深刻，而很多學生對西方文化的盲目崇拜和過分認可，不僅影響了學生對我國傳統文化的實際理解，同時其也是“狹隘文化觀”和“局限思維觀”影響后的結果。但是在整個思想教育過程中，由于未能對該變化形成深層次理解與認知，從而影響了該教育活動的實施效果。

其次，不僅僅是對西方文化等多元文化的理解認知不夠，同時也是對教學活動的理解不夠。其不僅僅是缺乏對教學價值的精準認知，同時在整個教學活動中，由于缺乏文化元素的深度融入，從而讓整個思想道德教育課堂中，缺乏層次化的文化內涵和精神理念融入。這不僅使得思想道德教育，缺乏必要價值，同時也影響了學生思維理念的全面提升。

最后，在當前我們所具體實施的思想道德教育活動中，我們未能對整個思想道德教育活動的創新發展形成深度而成熟的理解與認知，這就使得思想道德教育活動的實施價值大受影響，客觀來說，當前在進行學生培養活動時，我們所需要做的，不僅是知識內容上的豐富，同時更是教學機制的創新發展。因此，如何去有效破解“文化欠缺、理念單一”這一具體不足，就至關重要。

2 文化技能與思維理念并重：高校思想道德教育活動的創新訴求理解

對于整個高校思想道德教學活動的創新發展與全面實施來說，其中對學生自身所具有的思想人文素養的詮釋和整合是極其重要的。所以，在篩選融入合適思維元素環節之中，了解學生訴求，是整個教學活動中，完善的準備，也是最有必要的。客觀來說，學生自身，是整個教學活動實施過程中，進行推廣和具體實施的主體，因此，如何才能更加充分發揮學生的學習創造意識和積極創新的能力，至關重要，所以，具體實施以文化技能與思維理念并重的理念，就至關重要。因此，以學生為主體，融入合理的文化元素，進行發散性思維教學是整個思想道德教學的重要發展所在。

對于高校思想道德教育活動的具體推進與有效實施來說，其當前正在面臨創新發展與深度融合的新形勢，無論是學生群體的新特點，還是整個時代環境的新情況等等，都需要我們對具體實施的教學活動進行創新和優化，尤其是對于當前學生培養的客觀需要來說，實施“文化技能與思維理念”并重發展的理念內涵，才能為學生培養機制的改革與創新，提供重要支撐。

針對目前整個思想教學活動中的具體不足，需要學生以積極而主動的心態去解決和面對成長過程中的各項理念內涵，尤其是需要學生形成敢于創新、敢于突破的思路，真正的讓思想道德教學通過具體而完善的思維提升，從而來影響學生自身的思維品質和價值情感，同時，在接觸合適文化素材知識的過程，其客觀上，有可以幫助學生增進一些具體而必要的知識技能，進而在豐富學生形成高級審美情趣和人文素養的同時，從而實現學生思想道德教育活動創新發展的最佳效果。

3 物質基礎、文化創新：茶文化體系內涵認知以及應用價值分析

茶文化是一種基于飲茶習慣和多種文化體系相結合的文化機制，在整個茶文化體系中，其中融入了豐富多樣、全面細致的多種內涵要素，這些內容的存在，不僅為我們了解傳統文化體系的具體發展狀況提供了基礎可能，同時更為重要的是茶文化的發展，本質上就離不開社會大眾自身的情感理解和價值認知。根據相關記載表明，茶葉早在我國先秦時期就已經出現，并且經過社會大眾的成熟推廣與價值認知，其逐漸形成了自身發展、應用的最大價值呈現。但是客觀上看，茶葉在出現初期，由于整體社會生產力水平較為有限，加上茶葉整體應用成熟度不夠，從而使得茶葉的應用范圍相對有限。

在唐朝之后，隨著我國社會發展的生產力水平日益提升，茶以及飲茶生活逐漸從貴族生活，發展成為社會大眾的生活習慣，此時，茶從飲茶文化發展成為融入了多樣化的文化內涵。整個茶文化體系，之所以能夠實現長期而系統化的發展，其關鍵在于在該文化體系中，其有著良好的包容特性，尤其是整個茶文化體系在發展過程中，其將多種文化內涵融入了其中，從而實現了茶文化的最大時代價值。因此，如果我們想要實現對整個茶文化機制，予以全面應用和認知的最佳效果，就必須對整個茶文化體系中所蘊含的具體理念進行品悟。特別是，要具體認識到整個茶文化體系中，所需要具體包含的情感思維和文化內涵，當然，這恰恰也是文化多樣性的重要表現。

在當前茶文化傳承背景日益成熟的時代理念下，茶文化的應用價值極為凸顯，而這些內容。其不僅是我們了解傳統文化的關鍵所在，同時更重要的是在整個思想教育活動實施過程中，如果我們能夠充分有效發揮茶文化體系的思想理念和價值思維，其能夠幫助學生形成正確的精神思維，從而滿足思想教育創新發展的實質性訴求。實際上，對于任何一種文化的傳播與應用活動來說，其需要注重文化元素與應用需要之間的深度結合，而整個過程中，所需要具體把握的元素內容中，其一，這離不開對傳統文化體系發展和應用狀況的深度、有效積累，這些文化體系的傳承與發展，將是當前茶文化最大應用價值的關鍵，當然，這也需要我們在時代創新日益成熟的今天，不斷創新整個茶文化體系，直至形成完善的應用價值。傳統茶文化的應用與發展，需要在融入時代訴求的前提之下，創新文化利用體系，豐富具體的文化思維，從而幫助學生形成合理健康、積極樂觀的思維觀念。

4 茶文化視野下高校思想道德教育活動的具體創新思路

事實上，在目前整個多元文化認知和傳統文化應用、傳承更加完善的今天，如果我們能夠將極具應用價值的茶文化元素融入和應用其中，其必然能夠讓學生在對傳統文化形成客觀、真實理解的同時，形成豐富而全面的精神理念和價值思維。當然，如果我們能夠將整個茶文化理念融入到學生思想教育活動之中，其所能實現的效果，將是完善的無可替代的。

對于整個高校的思想道德教學活動的實際開展與全面實施來說，其中所包含內容和理念，不僅僅是整個活動中所包含的核心內涵，同時更重要的是教學內容和理念對學生的影響將是無可估量的，所以，對于成熟的教育觀念而言，其需要做的不只是引導學生形成正確的知識內容和技能，同時更重要的是，培養學生形成正確的學習習慣和積極、向上的思維理念，因此，對于整個學生的教育與培養來說，我們需要站在更為深刻、更加成熟的視角去理解和認知，尤其是對于學生的思想道德教育活動的具體開展來說，其本身就不只是普通的知識或者技能教學活動，其中豐富展現和詮釋了相關精神理念及價值內涵，這正是整個思想教育活動開展過程中的關鍵所在。

客觀上看，完善的思維理念與文化內涵，絕對不能僅僅靠語言上的教學來引導，尤其是對于整個茶文化機制的展現與應用來說，其中深層次的思維內涵，是不可能通過簡單的表述來實現的。其需要在結合深度利用的關鍵前提下，通過學生自身的成熟理解和感知，從而實現學生對整個茶文化體系的成熟理解。比如，在進行必要的道德與禮儀教育活動時，我們如果僅僅通過客觀的語言教學，就很難讓學生對道德禮儀的形成與確立形成必要認知，因此，只有結合細致而全面的具體感知，從而才能形成對道德禮儀的具體教育。

5 結語

結合整個茶文化體系的成熟內涵和價值理念，我們看到在茶文化傳承發展日益推進過程中，如果我們能夠將茶文化理念，融入到整個高校學生的思想道德教育創新發展之中，其實現的效果，將是“爆炸性”的。對于高校思想道德教育活動的實施要求看，其需要學生從內在本質上來理解思想道德的內涵要素，通過將茶文化機制的深層次內涵進行剖析，從而實現茶文化理念的真實詮釋，與整個高校學生思想道德教育活動創新發展的最佳效果。當然，將茶文化應用到整個高校思想道德教育活動之中的過程中，其也會幫助和引導學生，形成更加豐富、全面的思維理念。

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