我國傳統(tǒng)采茶舞的繼承與發(fā)展

康小曼

（廣州工商學(xué)院音樂系，廣東廣州 510507）

就當(dāng)整個時代發(fā)展的具體狀況看，消費者自身對文化藝術(shù)的理解與實際感知，以及其需要狀況，我們看到傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)的傳承發(fā)展，更多情況下已經(jīng)不在是一種時代發(fā)展的必然所在，而互聯(lián)網(wǎng)因素的應(yīng)用，不僅讓我們對整個贛南采茶戲的產(chǎn)業(yè)機制進行了創(chuàng)新和優(yōu)化。同時們也讓整個藝術(shù)傳承發(fā)展插上了“翅膀”。

1 我國傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)的文化內(nèi)涵和人文價值認知

當(dāng)我們?nèi)娣治龊途唧w認知，整個傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)體系的價值內(nèi)涵時，我們不難看出，其中所具有的人文精神和哲學(xué)思維，尤其是全面、客觀的歷史思維，是我們以穩(wěn)定、成熟、包容的心態(tài)，對其進行有效傳承的關(guān)鍵所在。客觀的看，傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)體系是一種文化，是一種成熟的心態(tài)和價值思維展現(xiàn)，其中所展現(xiàn)和包含的內(nèi)容，將讓，整個文化資源的理念內(nèi)涵，實現(xiàn)了成熟應(yīng)用和全面詮釋。

當(dāng)然，就整個傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)的表現(xiàn)狀況，我們看到，其中所包含和展現(xiàn)的，不僅僅是，一種精神元素，同時也是一種基于社會大眾具體審美內(nèi)涵的價值呈現(xiàn)。而在當(dāng)前整個文化機制發(fā)展日益成熟的背景下，整個文化體系和價值元素的內(nèi)涵理念也實現(xiàn)了全面發(fā)展，但是傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)中，存在了諸多危機，尤其是整個采茶舞藝術(shù)，融入的是較高的藝術(shù)形式，因此，如果我們想要充分有效的，做好該藝術(shù)的具體傳承和全面發(fā)展，就必須，通過成熟認知該藝術(shù)機制中，所具包含的審美特性和價值內(nèi)涵，通過探究合適的融入載體和應(yīng)用途徑，從而為我們有效實施采茶舞藝術(shù)的時代發(fā)展，提供全面支撐。

因此，如果想要實現(xiàn)理想的傳承應(yīng)用效果，就需要結(jié)合該藝術(shù)體系中所具有的精神理念和人文思想，并且將其中所具有的多種要素進行綜合應(yīng)用，尤其是適當(dāng)結(jié)合整個時代特性，通過全面創(chuàng)新和綜合融入，從而形成對整個傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)的準確理解。同時，從具體的文化認知和思維展現(xiàn)機制看，當(dāng)前，在進行傳統(tǒng)采茶舞的發(fā)展與傳承過程中，必須適當(dāng)注重對藝術(shù)內(nèi)涵的表現(xiàn)狀況進行適當(dāng)改造，進而實現(xiàn)該藝術(shù)體系的時代價值最大化和深層次化。

2 我國傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)傳承發(fā)展過程中的問題缺失

結(jié)合當(dāng)前傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)體系的發(fā)展與傳承狀況看，其中存在諸多傳承問題，而其中最為關(guān)鍵的就是該藝術(shù)體系由于缺乏合理、全面、完善的傳承機制，從而使得整個藝術(shù)體系在社會發(fā)展過程中的影響力和認知度極為有限。而這也使得該藝術(shù)體系在傳播發(fā)展過程中，很難實現(xiàn)其發(fā)展與傳承的應(yīng)有時代價值。

客觀的看，如果我們想要在當(dāng)前文化發(fā)展與融合的時代背景下，實現(xiàn)傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)的最佳應(yīng)用效果，就必須注重激發(fā)社會大眾的關(guān)注熱情，通過融入各種元素，從而讓傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)得以有效傳承。

隨著當(dāng)前社會大眾自身生活水平不斷提升，如今完善的人文素養(yǎng)和價值理念和綜合內(nèi)涵，其中所包含和展現(xiàn)的將不僅僅是生活水平的提升，同時，還包含著生活結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化，尤其是人文理念和藝術(shù)消費在社會大眾生活中的比重和分量，實現(xiàn)了全面提升。因此，在茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展時，需要我們注重的是，要將社會大眾自身的價值訴求與整個茶葉產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營發(fā)展與結(jié)構(gòu)調(diào)整相融合。

而對于整個茶葉產(chǎn)業(yè)具體經(jīng)營來說，茶文化以及與之相關(guān)的元素內(nèi)容，特別是藝術(shù)、文化資源等等，實際上，這些內(nèi)容都是當(dāng)前我們對傳統(tǒng)茶文化體系的發(fā)展傳承狀況，形成全面認知的關(guān)鍵所在。而我國傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)，實際上，就是整個文化機制的藝術(shù)化詮釋與表達。當(dāng)然，就我國傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)的形成特點和發(fā)展內(nèi)涵，以及其具體的表現(xiàn)狀況看，其中有著濃厚的文化元素和藝術(shù)體系，而想要實現(xiàn)對該藝術(shù)機制的最佳傳播和應(yīng)用。

3 我國傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)的繼承與發(fā)展策略

對于我國傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)的發(fā)展與傳承認知狀況而言，我們需要清晰的明白一點，其中所缺乏的關(guān)鍵在于未能結(jié)合當(dāng)前社會大眾的切實關(guān)注度，構(gòu)建全面完善的傳播體系。立足傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)的具體特點和價值內(nèi)涵看，其想要實現(xiàn)其有效發(fā)展與傳播，就必須充分注重走以下發(fā)展策略：

首先，要注重選擇合適的元素內(nèi)容，通過加大投入，從而深層次挖掘整個傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)資源，并且在這一過程中，要注重進行不斷創(chuàng)新和有效豐富，我們應(yīng)該明白一點，整個傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)已經(jīng)歷經(jīng)千年發(fā)展，其中有很多元素內(nèi)容，實際上都是在千年傳播背景下所具體形成的，而想要實現(xiàn)理想的傳承與發(fā)展應(yīng)用，就必須注重對傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)資源進行必要改造，并且通過對其進行時代化改造和創(chuàng)新，從而賦予該藝術(shù)機制的全新生命力。實際上，對于傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)來說，其中所具體包含的內(nèi)容極為多樣。除了文化藝術(shù)、音樂資源外，其中使用的服飾搭配等等。

其次，對于傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)的發(fā)展與傳承來說，我們應(yīng)該認識到，必須注重構(gòu)建時代化的創(chuàng)新機制和價值體系，尤其是要彌補以往傳播過程中的局限性，特別是通過豐富具體的藝術(shù)傳承元素，從而實現(xiàn)整個傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)發(fā)展與應(yīng)用的最佳效果。實際上，整個傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)中展現(xiàn)其理想的應(yīng)用價值，特別是通過具體的市場檢驗，從而對該藝術(shù)體系中，所包含的資源內(nèi)容，進行具體的改造和創(chuàng)新，并且通過融入市場所需要和期許的內(nèi)容，從而增強其傳承的生命力。當(dāng)然，也可以通過組織相關(guān)比賽，通過具體的比賽活動，從而全面提升市場的關(guān)注度和具體認知力。當(dāng)然，結(jié)合賽事活動的實施特點看，組織采茶舞蹈藝術(shù)的比賽活動所具備的影響力就至關(guān)重要。

此外，我們看到整個傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)，在發(fā)展與傳承過程中，我們看到如果想要更好的對其傳承，就必須理解一定，就是要結(jié)合該藝術(shù)體系的內(nèi)涵，構(gòu)建高效的交流機制，通過對各個地區(qū)的采茶舞藝術(shù)，以及與之相關(guān)的藝術(shù)體系內(nèi)涵進行成熟挖掘。客觀來看，我國湖南湘西、江西贛南地區(qū)、廣西桂東南地區(qū)等等，實際上都有傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)，而在其整體傳承與發(fā)展創(chuàng)新時，當(dāng)然，對于該藝術(shù)體系的內(nèi)涵以及發(fā)展傳承狀況看，我們還要充分注重將該藝術(shù)體系納入整個教學(xué)活動之中，通過構(gòu)建完善的傳承機制，從而在提升市場認知度和價值理念看，如果我們能夠?qū)⒃撍囆g(shù)與教學(xué)活動相融合，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)最佳傳承。

對于互聯(lián)網(wǎng)+這一最大的時代來說，其與各行各業(yè)之間的具體融入和應(yīng)用，更多情況下，已經(jīng)不在是一種時代發(fā)展的必然所在，而互聯(lián)網(wǎng)因素的應(yīng)用，不僅讓我們對整個我國傳統(tǒng)采茶舞的產(chǎn)業(yè)機制進行了創(chuàng)新和優(yōu)化，同時，在這一過程中，只有借助了具體的互聯(lián)網(wǎng)元素特點，才能實現(xiàn)整個我國傳統(tǒng)采茶舞最理想的融合、發(fā)展效果。了解消費者的整體文化訴求，才能為整個傳統(tǒng)文化、藝術(shù)的認知與文化發(fā)展形成重要結(jié)合和深度關(guān)聯(lián)。當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)因素的擴張與應(yīng)用，將為整個我國傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)用提供了擴張式影響力。

4 結(jié)語

對于我國傳統(tǒng)采茶舞藝術(shù)的發(fā)展與認知來說，其中所包含和展現(xiàn)的，不僅是傳統(tǒng)文化的積極優(yōu)勢，同時更重要的是要將時代特點融入、應(yīng)用其中。特別是結(jié)合當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和資源的應(yīng)用狀況看，如果我們能夠?qū)⑦@一時代資源，充分有效的融入和應(yīng)用其中，其必然能夠在豐富藝術(shù)元素的基礎(chǔ)上創(chuàng)新內(nèi)涵理念，實現(xiàn)該藝術(shù)的有效傳播。

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