我國現代文學作品中的“茶語”探析

黃秋瑩

(廣西職業技術學院傳媒系,廣西南寧 530022)

在現代文學作品創作過程中,其與茶相關的元素內容,主要分為專項著作和綜合類文學創作作品。與茶相關的語言創作形式,我們可以將其稱為“茶語”,可以說,在這些元素內容,在現代文學作品中,實現了廣泛應用,比如包含詩歌、散文、乃至小說等等各種文學作品形式。

1 現代文學作品的內涵認知及創作特征探究

根據現代文學作品的內涵,以及其分類標準的不同,我們可以從不同的種類視角,來對現代文學作品進行具體理解和認知。文學作品,作為一種獨具特色的文化形式,其通過使用具體的創作素材,從而實現整個現代文學作品的最佳應用效果。

1.1 現代文學作品的分類

目前,我們常用的分類方式,主要是依據文學作品在人物的影響塑造、文章的體制結構,以及語言運用狀況的不同形式等等,而這也將現代文學作品體系,全面區分為具體的小說、詩歌和戲劇藝術,以及具體的散文藝術等四大類。以小說為例,在這一題材中,其分支眾多,比如包括浪漫類小說、懸疑類小說等多種類型；而詩歌藝術,則可以細分為：抒情類詩歌或者敘事類詩歌藝術等等；在戲劇藝術中,其主要展現為各種演出中,所具體的腳本元素,因此,這些編劇者,往往會通過具體的人物語言和動作描述來揭露現實,表達自身的情感認知,乃至充實具體的人物形象等等。

1.2 現代文學作品的特點分析

我國的現代文學,猶如廣闊的天空,而不同的文學作品,則正如其中最具代表的素材所在。這些文學作品,正是對社會大眾長期而具體的生活狀況,所進行的真實反映,并間接表達出對更好生活的向往。在現代文學作品機制中,其具有深刻的時代性色彩,不僅通過語言藝術形式,來表現了科學、人文等諸多思想,更是在藝術風格和表現形式上,實現了對整個傳統文學體系的創新與突破。當然,如果我們對現代文學作品進行集中整合,我們看到,其中所包含的“茶語”形式,都在這些形式的文學作品中,實現了全面認知。

2 茶文化的文學應用及綜合內涵詮釋

客觀的看,在現代文學作品機制的創作與發展中,文化理念與文學作品元素,創作之間也形成了重要的結合與全面融入,現代文學作品在具體創作過程中,其中所需要應用的不僅僅是一種具體的文化素材創作融入,同時,更為關鍵的是在這些文學作品中,我們也能感知其中所包含的精神理念和價值思維。

2.1 茶文化的文學性分析

通過具體的文學形式,進行描寫、創作,這就是我們所說的茶文化體系中,所具有的文學屬性。當然,從整個茶文化體系中,可以看到在初期其茶文化的內容展現,更多只是以茶為主題創作的詩詞歌賦等內容,后來日益成熟。尤其是對整個文學作品的具體創作來講,該作品作為一個承載著諸多歷史、文化,乃至情感記憶的重要載體。

2.2 茶文化的價值內涵感知

在文學作品中,可以為現代文學作品的創作,增加更多深層次的含義,賦予相關文字更具有影響力和生命力的內涵,并由此突顯出我國整個傳統文化體系所具有的特點及內涵。尤其是整個現代文學作品中,所表現出的創作理念,其更多的是,如水一般流暢、細膩。當然,縱觀整個作品機制,我們看到有關茶的代表性——現代文學作品,更是不勝枚舉,比如知名作家老舍所創作的《茶館》、汪曾祺的《尋常茶話》等作品,都充分展現和表達出整個“茶語”的魅力所在。

3 “茶語”在現代文學作品中的應用體現分析

想要對現代文學作品中具體的文學元素應用,就要認識到“茶語”,作為整個茶文化機制中所獨有的表述形式,我們能夠從中感知到豐富而具體的創作思維。

3.1 “茶語”在現代文學作品中的應用可能分析

總的來說,現代文學作品中的“茶語”作為一種語言描述,通過對其進行合理應用和表達,其讓我們能夠更多、更具體的了解到我國這一古老傳統茶文化的魅力所在,同時,結合相關文學作品,能夠讓社會大眾更為直觀的對其形成理解和認知。當然,如果我們想要對這一文學形式形成必要認知,就必須從其中所具有的情感理解入手,結合價值思維的綜合表達,從而實現整個現代文學作品的創作發展。當然,在散文藝術中,其所涉及的范圍很廣,從游記類散文到小品散文,從抒情文到雜文等等,諸多文學作品,實際上都可以歸于此類。

3.2 現代文學作品中的“茶語”特點分析

正如,老舍先生在《想北平》中,所描寫的“在北平,有茶就夠了”一樣,現代文學作品中的“茶語”,也日漸成為我們深層次感知茶文化體系過程中,一個必不可少的要素所在。茶,在中國人的生活中,其實際上已經融入到日常生活的各個細節之中。可以說,其充當著社會大眾生活過程中,所無可取代的重要地位。當然,在整個文學作品中,我們不可避免的會涉及到茶以及茶文化。在整個詩歌藝術中,其所具有的“茶語”描述,更是深化。而小說元素,則以“茶語”,來豐富人物的角色；當然,整個散文藝術中,其更多以具體的“茶語”形式,提升內涵。

4 舉例認知現代文學作品中的“茶語”微探

4.1 老舍《茶館》中的“茶語”微探

老舍先生的《茶館》中,向我們全方位、直接具體的體現了,在上個世紀中后期,我國北方地區的茶文化,其中樸實無華的語言風格,讓我們認識到茶,始終是整個文化體系的基礎所在。當然,茶是這部作品的主題,而飲茶過程中的人的情感描述,則是這部作品的靈魂,它以北京的裕泰大茶館的興衰變化為具體的創作背景,從而向我們講述了整個時間的社會歷史變化。所以,在這部作品中,我們看到,其中所具體反映的“茶語”,隱喻展現出我國歷史發展過程中創傷面所在,表現出麻木的社會大眾不思進取、甘于現實等等諸多情感內涵,尤其是思想,依然停留在滿清天朝時期。而在日寇來襲時期,則讓茶館,滿身瘡痍。這實際上,也將豐富的抗戰文化和時代氣息應用其中。客觀來說,抗戰勝利,卻依然未能夠讓茶館興盛起來,舊思想,終將退出中國歷史的發展舞臺。所以,我們應該清楚,整個《茶館》中,其以茶和飲茶活動作為重要的創作主線,向我們展示了社會百態。而濃縮的茶館,在這一過程中,也就發展成為一個時代發展的縮略圖,更是以相關的“茶語”展現出了人生百態。

4.2 汪曾祺《尋常茶話》中的“茶語”微探

現代文學作品中的“茶語”,其另外一個功能,也是展示地方民俗,介紹地方文化的重要素材。而汪曾祺先生的《尋常茶話》作品,則正是屬于這一類型的重要詮釋和表達。當然,在這一作品中,其主要向我們介紹了揚州地區的飲茶禮節和相關訴求。我們也由此了解到“喝早茶”,是揚州地區的重要生活習俗,同時,其整個飲茶過程中,不僅要喝茶與之相伴的茶點,則更是其中必不可少的元素內容。所以,我們看到精致可口的點心,搭配一杯略燙嘴的茶,其展現出揚州人對生活的真情熱愛。這篇文章,更是讓揚州的煮干絲,發展成為世人了解揚州、了解揚州文化過程中的一個重要飲食名片。在該文學作品中,其以一種親切溫和的“茶語”,集中展示出了揚州茶文化的豐富多彩和思維多樣性,更是給閱讀者,以身臨其境之感。

5 結語

就當前整個多元文化的發展應用而言,合理應用“茶語”,則讓這一文化形式在當前整個新時代,煥發出了完全不一樣的生機所在。因此,文學作品也借由“茶語”,而更加貼合生活實際,從而有效豐富了現代文學作品的內容所在和具體的人物形象,更好引起讀者的閱讀興趣,引起作者對于整個現代文學作品的價值共鳴,有效增加其對文章所傳達創作思想,乃至具體情感理念的理解。

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