淺析國產動畫與傳統(tǒng)茶文化的結合

石 淵

(蘇州旅游與財經高等職業(yè)技術學校,江蘇蘇州 215000)

我國動畫起步較晚,1926年的《大鬧畫室》是我國第一部動畫片,1935年的《駱駝獻舞》首次實現了動畫與聲音的結合。目前在世界上有影響的動畫主要包括日本、美國、歐洲和國產動畫。國產動畫片堅持“寓教于樂”,注重給人以美的啟迪的宗旨；日本動畫片偏好于超現實主義題材；美國動畫片強調新技術的運用、在劇情上強調大團圓,并善于用夸張手法去表現；歐洲動畫注重制作技法的創(chuàng)新,更多是通過動畫來講故事。把傳統(tǒng)文化與動畫相結合,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分,提高動畫的影響力,通過動畫的傳播實現優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承是我國動畫創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑和發(fā)展方向。

1 動畫與茶文化概述

1.1 動畫的定義及特點

動畫是一門綜合性的藝術,是集繪畫、數字媒體、攝影、音樂、文學多種藝術形式的綜合體。動畫制作是把人物動作、表情分解而制成相關畫幅,并用攝影機連續(xù)拍攝而成畫面,而動畫與通過實時攝取自然景象或者活動而形成的視頻是完全不同的。動畫的特點主要包括以下幾點。一是綜合性。這種綜合性體現在動畫是文、理、技術與藝術的綜合,是各種藝術元素的綜合體。隨著科學技術的發(fā)展,動畫在創(chuàng)作方式、表現手法和藝術形式上將更加體現出綜合性。二是假定性。動畫的假定性與動畫的創(chuàng)作方式密切相關,這種假定性主要體現為劇情、角色、時空、聲音、攝影機的假定。三是幽默性。動畫可以有趣、可笑、輕松或意味深長,然后大笑之后引發(fā)觀眾對社會現狀的反思。四是極簡與夸張性。主要表現為人物造型的夸張設計與動作劇情的簡約化處理。

1.2 茶文化概述

茶文化就是在茶葉生產,飲茶過程中形成的文化。茶文化內容豐富,博大精深,包括物態(tài)、制度、行為、心態(tài)等多個層次。其存在形式也多種多樣,如茶道、茶聯、茶具、茶學、茶藝等等。茶文化起源于我國,部分國外國家和地區(qū)受我國茶文化的影響并與本國或者地區(qū)文化相結合,也形成了自己特殊的茶文化。茶文化具有民族性、區(qū)域性、文化性、國際性等特征。同時茶文化在漫長的歷史進程中與哲學、道德、藝術、美學等相融合,形成了深厚的藝術底蘊。茶文化具有豐富的社會功能,可以進行社會品德的傳播,可以使人提高修養(yǎng)陶冶情操,也推動了社會的進步和發(fā)展。茶文化是一種高雅文化,也是一種大眾文化,其具有堅實的社會基礎。

2茶文化與動畫相結合的代表——《烏龍小子》

就國產動畫與茶文化的結合來講,動畫制作單位在實踐中不斷進行創(chuàng)新和實踐,形成了部分優(yōu)秀的動畫精品,其中《烏龍小子》就是典型代表,并引起了巨大反響。

2.1 國產動畫《烏龍小子》簡介

《烏龍小子》動畫片是以中國茶和茶文化為題材的動畫片,全國政協(xié)原主席李瑞環(huán)為片頭題名。這部動畫片被國家廣電總局評選為“2011年優(yōu)秀國產動畫片”。《烏龍小子》動畫片以海上絲綢之路為背景,講述了主人公烏龍帶領小伙伴歷經艱險所進行的產茶之旅,通過一個個生動、詼諧、驚險的小故事,把中國茶文化傳播到世界各地的歷程。《烏龍小子》使人們通過電視和動畫片這種輕松的方式學習和了解我國茶與茶文化。

2.2 動畫《烏龍小子》的社會反響

2.2.1《烏龍小子》的特點

國產動畫《烏龍小子》之所以能成功,就在于實現了動畫與優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化相結合。“烏龍茶”本來就是福建最受歡迎的茶品種,《烏龍小子》使福建這種濃郁的茶文化氛圍得到了升華。福建武夷山是烏龍茶的發(fā)源地,孕育了濃厚的茶文化氛圍,而且其茶文化歷史底蘊也異常深厚。著名茶文化學者丁以壽盛贊《烏龍小子》：喚醒了茶行業(yè)的品牌意識、創(chuàng)新了茶行業(yè)的傳播方式；河北省茶文化學會副會長舒曼指出《烏龍小子》動畫引發(fā)出一些對于茶文化,乃至中國文化和經濟的思考。動畫《烏龍小子》,雖然是一部動畫片,但在其中汲取了豐厚的茶文化營養(yǎng),相關茶文化的細節(jié)都很專業(yè),其所涉及的歷史典故都是有跡可循的。動畫中的泡茶、斗茶等手法和情節(jié)都是福建工夫茶相關技藝的再現,就連其中的造型福天老爺爺就是以茶界泰斗張?zhí)旄＠舷壬鸀樵?在得其本人首肯后創(chuàng)作而出的。同時,這部動畫貫穿了茶文化“儉、清、和、靜”的核心,將茶文化內涵以由淺入深由表及里的方式呈現在大眾眼前。

2.2.2《烏龍小子》在商業(yè)開發(fā)上的影響

《烏龍小子》在吸取了豐厚的茶文化養(yǎng)分的同時,還從中開發(fā)出了無限的商機。如圍繞動畫延伸開發(fā)出了玩具、文具、服裝等20余種動漫衍生品,《茶園物語》綠色網絡社區(qū)與動畫聯合運營推廣,并形成了烏龍小子系列動漫主題生活館,創(chuàng)造了許多與《烏龍小子》和茶有關的品牌。

2.2.3《烏龍小子》在文化營銷上的反響

《烏龍小子》依靠藝術這種文化向茶產業(yè)進行延伸,開辟文化營銷的新方向。動畫通過故事情節(jié)的方式對茶特別是烏龍茶知識進行了推廣,對茶市場的開辟來說是一種偉大的推介。同時,在故事情節(jié)中實現了對茶文化的宣傳、普及和推廣,讓人在輕松愉悅的氛圍中看到茶文化品牌的商機,同樣也是文化營銷和推廣的創(chuàng)新。

2.2.4《烏龍小子》市場反響情況

這部動畫片引起了國內著名茶企業(yè)的高度重視,紛紛投資進行大力支持,他們所看重的就是以一種輕松的方式進行茶文化普及和傳播,通過人們關注了解茶文化,從而關注茶產品。《烏龍小子》對福建和全國茶經濟都起到了積極的推動作用。可以說《烏龍小子》不僅在少年兒童中引起反響,更是引起了全國各茶商的重視。

3 國產動畫與傳統(tǒng)茶文化結合的路徑探討

3.1 茶文化豐富內容為動畫創(chuàng)作提供題材

茶文化內涵豐富,其中的茶史和茶故事是茶文化中的精粹。這些史料和故事,內容情節(jié)入勝,而又富含深厚的文化內涵,具有明鮮的民族和地區(qū)特色,吸引力較強,可讀性、可視性都特別強。動畫的主要觀看對象是青少年群體,由于年齡和社會經歷的原因,他們對事物的認識更注重情節(jié)和感性,所以提高動畫的情節(jié)性就成為吸引青少年的重要方面。鑒于此,在國產動畫設計中可以充分挖掘利用茶史和茶故事,用這些優(yōu)美、入勝而又富有民族韻味的情節(jié)為國產動畫提供更豐富的題材。

3.2 運用茶文化元素豐富動畫素材

茶文化內容豐富,茶元素表現方式多樣,色彩豐富而又脫俗。因此國產動畫的設計,可應該充分發(fā)掘利用茶文化元素,借用典型的民族元素,實現文化的傳遞。借鑒茶文化這種藝術表達方式,豐富國產動畫的表現語言。實踐證明,國產動畫要創(chuàng)新,就必須在動畫語言表達方式上有所創(chuàng)新,捕捉到民族文化視覺元素和民族味道,設計創(chuàng)造出獨屬于中國茶葉的動畫經典形象。如我國優(yōu)秀國產動畫片《老鼠嫁女》中充分利用了剪紙這種民間藝術元素,使得動畫語言表達方式生動逼真,更富有生命力。所以在動畫創(chuàng)作中可以充分運用茶聯、茶書、茶具、茶畫等茶元素,為動畫提供豐富的茶文化素材。

3.3 動畫與茶文化相結合提高動畫生命力

幽默性是動畫的特征之一,這種幽默性最大的特點就是可以給人以思考和啟迪。茶文化內涵豐富,其中的茶道、茶德、茶精神,更是一代代影響人們的思想、觀念和價值觀。作為國產動畫可以在設計中充分融合茶文化這些思想和精神,使人在幽默中受到啟發(fā)。

3.4 動畫與茶文化相結合形成茶文化傳播新方式

茶文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對于提高民族自信心和自豪感十分重要。弘揚和傳播茶文化是社會發(fā)展的需要,也是提升我國文化實力和綜合國力的現實需要。在誘惑叢生的當代社會里,僅僅通過常規(guī)方式進行茶文化的傳承是遠遠不夠的。動畫作為一種藝術融通方式,可以通過電影、電視、網絡這些現代媒介進行傳播。另外,動畫與茶文化結合時,應該在動畫中貫徹茶文化知識和思想,借助動畫這種藝術方式和現代傳媒介質,創(chuàng)新茶文化的傳播方式,充分發(fā)揮網絡媒體的作用,對茶文化動畫進行大范圍的傳播,進而切實提高茶文化的傳播速度。

3.5 動畫與茶文化相結合創(chuàng)造出經濟效益

茶產業(yè)是我國重要的經濟部門,動畫產業(yè)和文化創(chuàng)意產業(yè)是我國的支柱產業(yè)。這些部門和產業(yè)的發(fā)展可以創(chuàng)造出良好的經濟社會效益。在當前國際競爭日益激烈的情況下,品牌的傳播和市場的占有就成為了產品能否立足的關鍵。茶產品和動畫產業(yè)同樣需要推廣,把動畫與茶文化相結合,推廣我國茶葉品牌,是產品推廣方式的創(chuàng)新,對于提高我國茶產品的市場占有率具有重要作用,對于茶葉品牌而言同樣也具有難以言說的實踐價值。《烏龍小子》的熱播使福建的烏龍茶家喻戶曉,相關茶文化衍生品層出不窮,創(chuàng)造了巨大的市場價值,取得了較好的經濟效益。當前,茶文化和動畫相結合就是要充分挖掘茶文化中所蘊含的市場需求熱點,創(chuàng)新發(fā)展茶文化周邊產品,利用動畫這種以現代技術為支撐的綜合性藝術進行產品的展示和推廣,進而引起消費者的關注,從而使茶文化的經濟價值發(fā)揮得淋漓盡致。

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