高校體育教學中的茶文化的融入

劉志輝，劉 鑫

（河北能源職業技術學院，河北唐山 063000）

新的時代賦予了高校體育教學新的職責使命。其不再僅僅局限于提升大學生的身體素質，而是要在此基礎上，錘煉和培育大學生更好更優秀的人文素養、道德水準以及理想價值。從現實看，為了這一目的，我國很多高校都在不斷進行思索和創新，有的高校取得了較好的效果，但有的卻不太成功。因此，在這一過程中我們就不妨將茶文化融入其中，一方面利用茶文化所蘊含的深厚文化底蘊，來完善大學生的知識體系、開拓他們的視野。另一方面，還能夠充分利用茶文化的各種延伸，如茶歌茶舞等，來提高體育教學的感染力和實效性。

1 高校體育教學引入文化內容的意義及其現狀

不同于人們對體育教學的傳統認知，其實高校體育教學有著很寬廣的內涵，一方面是體育精神和身體素質上的教育和鍛煉，另一方面則是人文素養和道德情操及價值理念上的培育和錘煉。良好的高校體育教學，對于培養一個全面發展的大學生有著不可或缺的作用。

高校體育教學對于提升大學生體魄有著不可替代的作用。從實際來看，我國當代大學生群體為上世紀九十年代出生，一方面他們從小的生活較為優越，很大一部分學生沒有經歷過什么艱苦的勞動，另一方面加上近二十年來我國中小學教育存在過分重視成績的偏差，因此對體育教育重視程度不足。這些因素就導致我國當代大學生身體素質相對較差，諸如“豆芽菜”、“胖子”等體型的大學生隨處可見。而高校相對來講更加重視學生的全面發展，因此其體育教學的內容、形式相比于中小學體育教學更加富有針對性和實效性。因此，高校體育教學對于改善學生身體素質，提高其體魄有著很重要的意義。

將文化內容融入到高校體育教學過程中，對完善當代大學生的人格有著很重要的意義。近些年，我國教育事業得到不斷深化，不管是中小學還是各大高校，教學的實效性都有了很大地提升。但是也要看到，我國教育還存在一些缺陷和不足，其中很顯著的一點就是一些高等院校過于重視學生的就業率，因此往往會在其專業能力的提升上大費苦心，卻對大學生的道德素養和人格培育不是太重視，有的甚至從主觀上就輕視或忽略。深究其因我們可以看出，導致出現這種現象的主要原因是現在日益激烈的社會競爭和應屆畢業生的就業壓力。這一方面就倒逼很多高校在教育和管理上呈現出功利化的趨勢：將更多的精力和時間投入到學生考試、就業等方面。另一方面，也讓廣大的學生的求學目的更加直接：拿文憑、找工作。在此情況下，高校的人文教育就難免出現缺失的現象。對于此，高校體育教學的重要性就凸顯出來。從現實看，對于學生而言身體素質的高低往往跟其精神狀態、人文素養有著很重要的關系。身體素質好，精神就會更加積極向上、蓬勃而充滿朝氣。針對體育教學的這一特性，高校管理者就要將更多的文化內涵融入到其中，如此便能在提升學生身體素質的基礎上，進一步提升他們的精神狀態，完善他們的人格及修養，錘煉出德智體美全面發展的當代大學生。

盡管文化內容的融入，對于提升高校體育教學有著很強的促進作用，但是我國很多高校的體育教學在這方面卻還有很大的提升空間，存在一些問題和不足，總的來說主要呈現在以下幾方面。

首先是不少高校的體育教學缺乏足夠的文化內容。由于我國高校體育教學起步較晚，因此無論是在教學理念還是在教學方法上，都與現代體育教學要求有著一定的差距。地處北京、上海等一線城市的高校還相對好一些，而地處中東部尤其是西部地區的普通高校，在這方面的差距則非常之大。這些高校在體育教學當中，普遍存在重身體鍛煉而忽視文化內容的融入，覺得體育教學的存在價值就是強身壯體而已，至于文化方面的內容則與體育教學“不搭邊”。這種片面的教學理念在二三十年前的確有其存在的必要，那個年代我國整體的教學水平較低，加上國人的體質較弱，因此體育教學的當務之急就是提高學生身體素質。但是“時變法亦變”，現在時代和社會對于高校體育教學提出了更高的要求：要把身體素質的教育與思想、精神等方面有機結合在一起，培養出更加全面發展，更加符合現代社會需求的優秀大學生群體。

其次，我國一些高校的體育教師缺乏必要的文化底蘊，有的教師人文素養也有待提高。現在不少高校的體育教師尤其是一些四十歲往上的體育教師，普遍存在知識文化不足的情況。究其原因不難發現，他們在上學時基本上皆為體育專業“科班出身”，而他們求學的那個年代我國體育教學對文化教育的重視程度更低。以高考為例，一所重點大學的體育專業錄取分數線要比同年的文科或理科分數線低上三百甚至是四百多分。因此，很多文化成績不太好的學生會從初中開始就進入“體育班”，試圖通過報考體育專業來彌補自己在文化成績方面的不足，考入一所好的大學。這種情況就導致了當前我國高校體育教師團隊整體文化水平較低的現狀，不利于高校體育教學文化知識的融入。

另外，我國不少高校在體育教學上還存在方式方法單一和落后的弊端。一方面，由于一些高校在硬件設施上投入不足，因此無法開展更加豐富多彩、形式多樣的體育教學活動，只能采取傳統的教學模式，如操場跑圈、體操、足球、籃球等活動等。另一方面，還有一些高校的體育教學理念較為落后，覺得體育教學就是單純的身體鍛煉，沒有把體育內容與知識文化等深層次的內容有機融合，導致體育教學較為枯燥，無論是吸引力還是實效性都不是太好。

2 茶文化的內涵及融入高校體育教學的必要性

關于中國茶文化的起源時間，目前業內和學界的共識是其源自于將近兩千年前的魏晉時期。然后在漫長的發展歷史中，茶文化不斷與各個領域相互交融，讓自己變得博大精深，蘊含了深厚的文化底蘊。更重要的是，茶文化還與儒家、道家、佛教等思想流派或是宗教思想相互交融碰撞，吸收了大量的優秀價值理念和哲學思想，讓自己從物質領域發展到文化領域最終上升到了精神和哲學的層面。可以說，無論是茶文化的文化內涵或是精神內涵，都有很好的教育和引導力，對于提高高校體育教學大有裨益。

2.1 茶文化的文化內涵及其融入高校體育教學的必要性

中國茶文化的一個特點就是其蘊含了極其深厚的文化底蘊。在一千多年的發展當中，茶文化憑借其極強的包容性和滲透性，與其它多個領域不斷融合，從單純的物質層面延伸到了文化領域。比如說，茶文化與我國文學藝術相結合，產生了大量優秀的茶詩茶詞，這些詩詞以茶為基礎，通過歌頌和表現茶葉的自然屬性，來彰顯作者的品位和價值追求。比如說，茶文化與我國繪畫藝術相結合，涌現了大量具有極高欣賞價值和藝術價值的茶畫，這些茶畫或是將茶事活動具體呈現出來，讓人們感受到中國茶文化的物質內涵，或是將茶文化的各種元素，如竹林小溪、明月清風、煮茶彈琴等提煉出來進行有機融合和具體表現，一方面可以讓人感受到中國茶文化的藝術之美，另一方面更是能彰顯出中國傳統文化那種超然脫俗、質樸灑脫的價值理念。除了在藝術領域有很好地呈現外，茶文化在文化領域的滲透還涉及到了建筑文化、環境營造文化等諸多方面。比如說我國著名的園林藝術，就采用了大量的茶文化元素，如茶亭走廊、茶室、竹林、茶畫等。應該說，將茶文化這些深厚的文化內涵融入到高校體育教學當中，可以讓學生在體育鍛煉之余，得到更好地放松和身心上的享受，同時更可以讓學生們的知識體系更加完善、視野更加開闊。

2.2 茶文化精神內涵融入到高校體育教學中的必要性

茶文化的精神內涵是其最為重要的內涵，也是其融入到高校體育教學的“重頭戲”，這方面可以從三個層面進行融合。第一個層面是茶文化“中庸和諧”的精神內涵。何謂“中庸和諧”？一言概之，就是對待外界要秉持一種恰如其分和友善親和的態度，通過個人的努力，讓自己與別人以及別人之間始終保持協調穩定友好的狀態，進而使整個社會亦然如此。反觀我國當代大學生，由于很多生活較為優越，且獨生子女較多，因此在這些因素的影響下，就讓他們更加關注個人的得與失和喜怒哀樂。一些人缺乏必要的分享精神和團隊意識，在學習和工作中極易會跟別人出現一些矛盾和糾紛。特別是對于高校體育這種具有一定競技性，注重成績的教學來講，部分大學生存在的這種缺陷就會更加凸顯。因此，在體育教學中融入茶文化“中庸和諧”的精神內涵，可以讓大學生們的胸襟變得更加寬廣大氣，讓他們的性格更加友善平和。這無論是對于他們的大學生活還是對于其將來的職場生活都大有裨益，能夠讓其更富人格魅力，更好地與他人打成一片。

第二個層面是茶文化“天人合一”的精神內涵。這一源自我國本土宗教道教的重要精神，千百年來深刻地影響著中國的飲茶者甚至是社會各個階層的價值追求。“天人合一”講究的是超凡脫俗，是淡然灑脫，強調人要從凡塵中的物欲中脫離出來，把自己融入到大自然當中去修身養性，并順應自然、尊重自然。將其融入到高校體育教學當中，可以讓學生們更好地感悟到體育精神的實質，更好地面對生活和學習中的各種“得與失”，讓內心更加積極灑脫。第三個層面是茶文化“茶禪一味”的精神內涵。源自于佛學的“茶禪一味”思想讓茶文化上升到了一種哲學的高度，其注重人與內心的對話，以及對宇宙萬物規律的探索和思考。最終要達到一種“頓悟”的境界，從事物的表面去看到其深層次的本質。像著名的佛家名言：“一花一世界、一沙一天堂”就是這個意思。可以說，將茶文化的這種精神融入到高校體育教學當中，可以使學生的獨立思考精神更強，讓他們善于從錯綜復雜的事情表面去探求真理和規律。

3 茶文化融入到高校體育教學的路徑選擇

3.1 要對高校體育教師團隊進行全方位的茶文化培訓

“打鐵還需自身硬”，從教育學的角度看，如果老師想要給學生“一碗水”，那么自己就要擁有“一桶水”。要讓學生通過體育教學感悟到茶文化的文化和精神內涵，首先就要增強老師的茶文化知識。一方面，高校要對現有的教師團隊進行茶文化的培訓，可以采取定期授課、短期培訓班、茶文化講座、茶道演示、茶藝表演等方式，讓老師盡快提升對茶文化的認知程度。另一方面，學校在引入新的體育教師時，可以適當將與茶文化有關的傳統文化知識作為一項參考標準，多招聘一些具有良好傳統文化底蘊的年輕體育老師。

3.2 要提升和豐富現有體育教學場地的功能

我國高校體育教學的場地主要分為室外和室內兩方面，在融入茶文化的過程中，要充分利用場地的特點進行教學。比如說，針對室外場地如操場，可以進行一些采茶舞方面的教學內容，做到體育教學與文化教學的完美融合。而針對室內教學場地，可以專門設置出茶藝表演、茶道演示的區域，讓學生們在進行完體育鍛煉后，來到這里感悟和學習茶道和茶藝。

3.3 運用創新手段，建立和完善“知行合一”的教學新模式

知行合一，是現代教學的重要手段。在高校體育教學中融入茶文化，不僅要讓學生從書本或是老師的口中學習到相關的知識，更是要給學生們提供一些實踐的機會和平臺，讓他們通過親身參與和體驗，更好地了解到中國茶文化的博大精深。一方面，要與社會上的一些機構、公司進行合作，讓學生們多參加一些茶藝表演活動、茶文化知識競賽、茶歌茶舞表演等，做到教學與社會實踐的統一。這樣除了可以提高茶文化融入體育教學的實效性外，更是可以讓學生與社會建立起更加緊密的聯系，對他們今后的求職、工作大有裨益。另一方面，對于一些地處產茶區的學校來講，還可以組織學生們前往茶鄉進行茶葉種植、采摘、制作方面的現場體驗，并與當地茶農進行深入溝通交流，對當地茶文化有切身地體驗。如此，才能做到寓教于樂、知行合一，讓茶文化通過體育教學煥發出更加璀璨的火花，在新時代里得到更好地弘揚和發展，同時也會讓體育教學更加富有感染力、親和力和實效性。

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