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采茶戲音樂在高校音樂教育中的傳承與發揚

2018-01-19 13:13:35王靜宇
福建茶葉 2018年2期
關鍵詞:戲曲音樂文化

王靜宇

(三門峽職業技術學院,河南三門峽 472000)

采茶戲音樂是中華傳統文化中的瑰寶,但隨著社會經濟的發展,采茶戲音樂的傳承面臨著極大的困難[1]。主要是由于現代人的生活節奏加快,很難再去放慢步伐,仔細聆聽。高校音樂教育是我國音樂文化的未來,想要傳承和發揚采茶戲音樂這一傳統音樂,與高校音樂教育相結合無疑是一個十分有效的辦法[2]。本文主要研究采茶戲如何在高校音樂教育中得到傳承和發揚,弘揚中國傳統文化,增強文化軟實力,提高民族的文化自信。

1 采茶戲的起源

根據相關文獻記載,中國的采茶戲起源的時代大約在清朝,那時的采茶人在采茶時自編山歌,以此來抒發對生活的熱愛,對勞動的熱情,體現了我國勞動人民的積極樂觀態度[3]。后來將山歌與戲曲相結合,形成一種新的戲曲種類,這就是采茶戲。隨后在幾百年的發展當中,采茶戲不斷融入一些新元素,包括一些地方歌舞、方言等等,使采茶戲一直廣受勞動人民的喜愛?,F在采茶戲也分為眾多的流派,它的表演方式與其它戲曲并無本質區別,但是它以其獨有的特色,讓人民記住了它。采茶戲主要是表現地方特色,謳歌熱情的勞動人民,整體的氛圍比較歡快,具有非常高的文化藝術價值,也是承載了中華茶文化的最佳載體之一。

將采茶戲融入到高校的音樂教育當中,對于傳播地方特色,弘揚中華傳統文化具有非常大的意義。采茶戲發展至今,歷經無數的磨難,但它仍然廣為流傳并且越來越好,這與其兼收并蓄的性質是分不開的。采茶戲廣泛吸收了南方各地的文化,將南方采茶姑娘的溫婉描繪得淋漓盡致,給人一種美好的視聽享受。但采茶戲到了現代卻遭遇了空前的發展危機。

2 采茶戲當前的發展現狀

由于生活節奏的加快,很多人欣賞不來采茶戲中做蘊含的韻味,特別是新一代的年輕人,很少有人喜歡戲曲,更不要說去了解戲曲文化。這就意味著傳統戲曲文化面臨著被世人遺忘的風險,相關部門隨機選取200名路人進行調查,年齡在18歲到71歲之間,調查結果顯示:不喜歡戲曲的人數為48,占總人數比24%;對戲曲無所謂的人數為120,占總人數比60%;喜歡傳統戲曲的人數僅有32,占總人數的16%,而其中聽說過采茶戲文化的人數僅有2人,占比為1%,而了解采茶戲文化的人幾乎沒有。這項調查的結果讓我們有理由相信,中國傳統的戲曲文化的確開始沒落,而采茶戲文化只有很少的一部分人了解。誠然,戲曲文化不像流行歌曲那樣迎合大眾口味,但它仍然有其獨特的魅力,值得去傳承和發揚。

3 采茶戲傳承的意義

3.1 弘揚中華傳統文化

采茶戲作為中國勞動大眾最喜愛的一種戲曲表演形式,被廣為流傳。采茶戲的傳承有利于弘揚中華的傳統文化,隨著社會經濟的發展許多的傳統文化在逐漸流失,許多文化的流失沒有引起人們的注意,就這樣消散在歷史的長河中。面對現代文化的影響,我們要對傳統文化持有一種保護的態度,如老北京四合院。還有一些其它的民間藝術,都值得我們去弘揚和發展,這些文化是中華民族的瑰寶,也是全人類共同的財富。通過傳承采茶戲文化,我們能夠將它推出國門,向世界展示中華傳統文化的魅力。

3.2 增強民族文化自信

伴隨著經濟全球化的是文化的全球化,隨著外來文化的侵入,中國的傳統文化開始受到壓迫。許多高校學生喜歡西方的樂器,而不喜歡中國的傳統樂器;喜歡日本的文化,喜歡看韓劇,卻對中國自主制作的影視作品采取一種刻意貶低的態度;推崇歐美的歌劇,卻對中華傳統的戲曲文化采取漠視的態度。這主要是缺乏文化自信,與這些國家相比,中國的歷史更加悠久,文化更加絢爛多彩,生為華夏人,應當與生俱來就有一種自豪感,而現實卻恰恰相反。所以,弘揚中華采茶戲文化有利于增強民族自豪感,提高民族自信心。

4 采茶戲在高校音樂教育中的問題

在實際的應用當中,想要在高校音樂教育中融入采茶戲文化,所面臨的問題還是比較多的。首先,從高校學生的角度來看,有很多學生難以理解這種采茶戲文化,認為采茶戲文化過于老土,不愿意去接受和學習,缺乏對采茶戲文化的興趣,更不用說去傳承和弘揚采茶戲文化。產生這一現象的主要原因是現代高效學生接觸西方的音樂教育理論較多,對于中國本土的樂曲文化缺乏信心和興趣,也不乏少數崇洋媚外的人,過于抬高西方文化而貶低中國傳統文化。

其次,從高校音樂教育的任課教師的角度來看,高校音樂教育的任課教師似乎沒有把太多的精力放在中國傳統樂曲文化上,而是將重心放在了西方的音樂文化上。究其原因主要是現代一些高校的任課教師本身也是學習西方音樂文化出身,對于本土的音樂文化其實了解的并不多。另一方面,高校音樂教育的課程安排也不盡合理,傳統音樂課程很少,很多高校對于本土樂曲不重視,相比較西方音樂的課程要多好幾倍,這對于本土音樂的傳播和發展明顯是不利的。并且一些教師也缺乏傳承本土文化的責任心,本身對于傳統音樂不是很了解,然而也不愿意花時間去了解,連教師都如此,更不用說那些學生。另外學校的教師結構的不合理,接受西方音樂教育的教師明顯多于接受本土文化教育的教師。因此,高校音樂教育的教師應當更加重視本土音樂文化教育,在任何時候都要肩負起弘揚本土音樂的重任。

最后,對于高等音樂學院而言,傳統采茶戲文化似乎不太受學校的重視。一方面,學校從未想過新引進那些接受傳統音樂文化教育的教師,也不愿意對現有的教師進行采茶戲文化的教育。另一方面,這些高校也從未想過舉辦一些關于采茶戲文化的活動,調動廣大師生對于采茶戲文化的積極性,因此,采茶戲文化在高校中很難融入其中。這可能也是由于相關高校缺乏對才采茶戲文化的重視,對于這方面的投入不足。沒有將采茶戲文化作為一項課程加入到學生的必修課程當中。

5 采茶戲如何在高校音樂教育中傳承和發揚

采茶戲想要融入高校的音樂教育當中,僅僅只靠哪一方的努力是很難做到的,因此,傳承采茶戲文化需要經過多方面的共同努力才有可能實現。具體措施如下:

轉變學生對于采茶戲文化的看法。這一點很重要,因為學生是未來文化的傳承者,只有從根本上轉變學生對待采茶戲文化的態度,才能使學生自主學習和了解采茶戲成為可能。要想轉變學生的觀念,首先需要讓學生認識到采茶戲文化并不低于西方的音樂文化,二者從地位上來說是等同的,并無高低貴賤之分。相比較而言,中國傳統的采茶戲文化在內涵和意蘊上要更優于西方音樂文化。從而激發學生學習和了解采茶戲文化的積極性,使學生肩負起傳承采茶戲文化的重任。

改變教師的音樂教育方式和課程結構。教師從某種程度上來說更加重要,因為他承擔這教導學生的重任,教師的行為和愛好會在一定程度上影響他所教授的學生。因此,教師也需要更多的去關注這些傳統的民族文化,向學生進行宣傳,使學生對于采茶戲文化具有一定的了解,積極引導學生的價值觀念,增強學生的民族自豪感。教師的教育方式也不應當以西方音樂教育為主,而應該以中國傳統音樂教育為主,以西方音樂教育為輔。讓學生能夠更深入地了解采茶戲文化是每一個教師的責任,所以在課程安排上也應當增加采茶戲文化的課程,耳濡目染之下,學生一定會對采茶戲文化有所重視。

高校應當重視師資力量的培養。高校中受西方音樂教育和受本土音樂教育的教師比應當處于一個較為合理的數值,當哪一種類型的教師多一些,那么哪一種文化的氛圍毫無疑問會更加濃烈,所以高校應當更加注意這個問題,引進更多的本土音樂人才,使校園中充滿著民族文化的氛圍。高校應當起著推波助瀾的作用,積極開展一些關于采茶戲文化的活動,使民族文化的氛圍更加濃烈。

積極尋求創新。提起小提琴人們會想到優雅,提起二胡人們可能會想到在寒風中的老大爺,這盡管是一種調侃,但也是人們看待這兩種樂器的方式。并不是說傳統文化不好,只是說由于一種先入為主的概念,人們對西方樂器的看法的確要優于傳統樂器。所以我們需要對茶文化進行創新,將采茶戲文化融入一些現代元素,使現代的年輕人更容易接受。

6 結語

采茶戲文化在高校音樂教育的傳承需要各方的積極促進,盡管當前問題很多,但是隨著與高校音樂教育的不斷深入融合,采茶戲文化一定可以更好地傳承下去。

[1]盧致苑.地方戲曲嵌入高校公共音樂課的探索——以贛南采茶戲為例[J].中國民族博覽,2015(5):32-33.

[2]王芳,鐘燕紅.關于贛南客家民間音樂創新的思考[J].江西社會科學,2013(12):203-204.

[3]張春娟.地方戲曲如何走進校園以秦腔為例[J].當代戲劇,2013(1):36-38.

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