論廣西壯族左江采茶的音樂特征

張 媛

（長春大學音樂學院，吉林 長春 130000）

廣西左江是一個少數民族地區，自古以來它們都以善良勤勞作為美德，從清朝開始，采茶技術就已在當地流傳，這使得很多壯族人開始學習采茶。因為少數民族的人都能歌善舞，并且廣西左江自然條件也是適合茶葉種植。所以茶葉發展也是必然產生的結果。因此，隨著社會要不斷發展，它們就會根據采茶的勞動來編一些歌舞，這些表現形式隨著時代的發展和變遷，也在不斷地創新，并成為廣西左江少數民族的藝術特色。它是對我國戲曲乃至世界戲曲文化的完善和豐富，是促進茶文化發展、流傳的重要方法。

1 廣西左江采茶音樂的特征概述

壯族在廣西作為一個少數民族地區，采茶藝術一直都伴隨著左江地區的發展，村民在隨著時代的發展不斷的創新和延續采茶之風，他們喜歡在采茶時進行音樂性的表演。所以這種民族的音樂表演形式成為其藝術發展特色。土生土長的壯族人沒有人不會這種采茶音樂。它已扎根在廣西少數民族人們的思想當中。隨著時代的發展，和演變后，這種藝術也越來越成熟，被越來越多的人熟識和喜愛。根據廣西壯族的老藝人所說，在清朝年間，有一個打瓦的名匠在左江中游地域為當地人們打瓦，他很勤奮，也很熱心，喜歡將自己的知識和技術跟當地人講。時間長了很多慕名而來的村民也開始向這位瓦匠學習茶葉的知識技術。所以采茶的工藝就開始悄悄地流行起來。

由于當地的少數民族講求禮節，所以每逢過年過節時，它們就會用唱歌、跳舞的形式來向對方問候，所以采茶的形式就以歌舞的形式表現出來，年復一年就成為它們的習俗，并不斷的向外流傳。從此被更多的人所接受和喜愛。隨著時間的流逝，經過一代代的更新，采茶文化已成為左江壯族人民的民俗，它的特點也跟他們生產生活方式息息相關。左江人民的生活習性以及當地的語言和生活風俗發展，使得茶葉音樂也逐漸的創新和改變，最終成為我們所說的廣西少數民族的采茶音樂。這種音樂與當地的民間舞蹈相互結合，通常在喜慶的時候表演。這其中就包括三大曲調，《開臺茶》、《迺茶》和最后的《麒麟燈》。其中采茶曲多分為兩段，歌詞以七字為主。都是需要押韻的。這種鮮明的表現形式也反映出廣西人們對茶文化的喜愛。

2 廣西壯族左江采茶音樂的特點與表現形式

2.1 左江采茶音樂中《開臺茶》的音樂特點及表現

廣西左江的采茶歌中，《開臺茶》是首個鬧臺的表演節目，也是開場時的第一個節目。《開臺茶》的音樂與舞蹈熱情歡快，常用于慶祝當地的節日，從而祈求在未來的生活中更加的幸福美滿，和和順順。

2.1.1《開臺茶》音樂的結構特點

在表演《開臺茶》之前，都會有一段輕快的打擊音樂作為前奏。這個前奏的長短以演員出場的距離為主，如果表演場地規模大，打擊樂的時間就會表演的長一些，如果表演的場地小，打擊樂的時間就會短一些。《開臺茶》在曲子的結構和詞調方面也比較特別，將原本簡單的上下句歌詞用強烈口語化性質將其在中間分隔開，然后在對歌詞的后半節進行重復，將整個音樂的結構從兩句變成四句，使他們成為一個特定的、全新的結構。這種方式也是左江少數民族表演的特點。他們習慣從副拍進入樂曲。并且為了在熱鬧的音樂中迎合舞蹈演員的表演，他們的演唱也會稍作停留，這種方式可以使舞蹈表演者與音樂節奏相同，所以開臺茶在表演時除第一小節以外，所有的曲調都是由8分音符或是16分音符組成的。這就使其不會出現第一小節中的X.XXX.這類節奏的形式。因為，表演者會伴隨著歡快的音樂入場，在表演場地繞場一圈后才會休息，這也被當地人稱之為嘆句。在曲調的節奏發展過程中，嘆句后的表演節奏就更加的緊湊，襯詞也更加的快速。

2.1.2《開臺茶》在旋律上的特點

《開臺茶》在旋律上的特點與當地少數民族歌曲中的唱加有相似之處，他們都是以羽調式為主，在旋律上音域雖不寬廣，多以6度為主，但基本都是在回旋中的，音區也十分的敞亮。這就使得很多人能夠很好的掌握，《開臺茶》演唱的特點。所以，《開臺茶》在發展的過程中也存在一種鄉土氣息，這與少數民族的環境有關，所以在音調和旋律上都具有較強的民族特性。所以當地人也非常喜歡《開臺曲》這種唱歌的方式，所以《開臺茶》也作為左江茶音樂發展的基礎，不斷影響著廣西左江采茶音樂的發展。

2.2 左江采茶音樂中《迺茶》的音樂特點及表現

《迺茶》在廣西左江作為一種禮節性表演，通過這個表演，演員給觀眾敬茶。他們一邊走一邊唱，以含蓄優美，彬彬有禮的姿勢給觀眾遞煙敬茶。觀眾在抽煙喝茶后，就會收到很多紅包，這些紅包是觀眾為表達感謝的文明有償形式，演員一邊表演一邊收紅包，直到全部收完才能結束，這種方式也是被當地人所接受的。所以觀眾在觀看演員表演時都會給他們一些紅包，他們認為這是對演員的肯定和尊重。清澈，動聽，柔美，含蓄，婉轉的《迺茶》音樂與《開臺茶》之間的曲調有非常明顯的對比，廣西左江的采茶音樂，奶茶的特點是較為抒情的，所以在表現的藝術上，歌詞就喜歡用第一人稱，并分為兩句。例如：我們所說到的四妹出來，就要是我的四妹妹出來，《迺茶》的曲調結構和歌詞與《開臺茶》也有相似之處，都是拖詞和短句的相互融合。加上后半句結詞的重復，直將整個音樂的結構填補對稱為止，從而保證音樂結構的完整性。

2.2.1《迺茶》的結構特征

迺茶所運用的結構特征是前松后緊或前緊后松的形式，這兩種形式的表現都是較強的三拍節奏，三拍節奏在其表現中都是較強的，其元素也是混合運用的。三拍節奏的使用，可以讓演員在表演中更加方便，一邊表演，一邊敬茶，所以迺茶三拍節奏也類似于西方的圓舞曲，有一種鄉村音樂的感覺。

2.2.2 迺茶的旋律特點

徽調式是迺茶常用的曲調，其主要旋律以小三度小跳與級進晉為音樂形式，迺茶的音域通常在八度之內，高潮部分也比較平緩，所以也就形成了少數民族少女溫柔，誠懇的姿態來邀請客人喝茶的音樂形象。在演唱的風格上也較為柔緩，清新，能夠讓觀眾在繁忙中感到心情舒暢，從而陶醉其中。

2.3 左江采茶音樂中《麒麟燈》的的音樂特點及表現

廣西左江的采茶音樂中，高潮的曲調和終結曲調就是《麒麟燈》，這不僅表現在它的音樂層次上，也在舞蹈的層次上有所體現。都是最為歡快熱烈的，所以在這一部分所運用的道具也非常多，像花燈、鳳雞、彩扇、麒麟、獅子等都是較常用的工具。打擊音樂中的鑼鼓聲也越來越緊密，以此來表現節日中熱鬧的氣氛。

2.3.1《麒麟燈》音樂的結構特點

《麒麟燈》在采茶音樂的表演中是非常復雜的，因為它可以分為ABC3種不同的段落，其中C段落才是整個音樂的重點，也是它的結束句。所以ABC3段在發展過程中，也都是相互分離的，但是他們都有一個相同的特點，就是中間都加了一段節奏，強烈的打擊樂。三個相同類型的音樂，由打擊樂連在一起也稱為一個整體，但是它的節奏是非常特別的，三個曲調也都有自己的節奏特點。

2.3.2《麒麟燈》的旋律特點

《麒麟燈》的旋律有三個不一的段落，它們三個雖融為一起也自成一家，這三段音樂都是羽調式的，在表現形式上也有自己的音樂特點。A段的音樂非常的舒緩，柔情。它的材料源于《開臺茶》的曲子，是經過提煉和轉化而成的。B段的調子節奏和規律上與《開臺茶》有很大的改動，很多新的元素出現。C旋律則是對其進行更多的改變，并且在開始的數音區的小三度，進行持續的跳動，然后，才轉至下行給人明亮通暢，清新的感覺。另外，在曲子最后也加了一個收尾的材料，就源于上一段音樂的簡單處理，讓音樂有一個簡潔明了的收尾，同時也就強化了結束的歌曲氣氛。

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[2]鄧敏.宋代文人的茶詩生活與交誼———以蘇軾及同時代人為視點[D].南昌大學碩士學位論文,2012(6).

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