對(duì)本科生實(shí)施導(dǎo)師制的思考

【摘要】本文從國(guó)內(nèi)外高校實(shí)施本科生導(dǎo)師制的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，介紹了高校實(shí)行本科生導(dǎo)師制的研究現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)前本科生導(dǎo)師制度進(jìn)行了簡(jiǎn)要評(píng)析，提出我國(guó)本科生導(dǎo)師制面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】導(dǎo)師制 ?評(píng)析 ?問(wèn)題

【基金項(xiàng)目】南京高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校校本課題。

【中圖分類號(hào)】G645 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）42-0027-01

從西方教育史上看，“導(dǎo)師制”概念的產(chǎn)生可追溯到14世紀(jì)的英國(guó)，導(dǎo)師制在西方高等教育中真正得到充分的發(fā)展是從19世紀(jì)末20世紀(jì)初，由美國(guó)高校仿照英國(guó)高校的經(jīng)驗(yàn)建立導(dǎo)師制開始的。

1937年，英國(guó)學(xué)者M(jìn)ichaelLinsday在受聘我國(guó)燕京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授時(shí)，開始著手推行導(dǎo)師制。1938年，時(shí)任浙江大學(xué)校長(zhǎng)的竺可楨將本科生導(dǎo)師制普遍應(yīng)用于本科生教育中。20世紀(jì)90年代起，我國(guó)有些高校開始實(shí)施導(dǎo)師制，雖然實(shí)施情況和實(shí)際效果不盡相同，但作為發(fā)揮教師教書育人作用的有力手段，導(dǎo)師制將成為當(dāng)前大學(xué)生管理體制與育人體制改革的重要突破口，也是大學(xué)生素質(zhì)教育的一種新形式。

一、本科生導(dǎo)師制研究現(xiàn)狀

我國(guó)從上世紀(jì)三十年代開始便開始了有關(guān)本科生導(dǎo)師制的理論研究，迄今為止已有八十多年的漫長(zhǎng)時(shí)間了，但因各種因素屢遭中斷，到上世紀(jì)八十年代開始出現(xiàn)復(fù)蘇跡象，最近幾年有關(guān)研究較多，每年都有大量有關(guān)本科生導(dǎo)師制的研究成果出現(xiàn)。筆者在“中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)”中輸入“本科生導(dǎo)師制”，共搜到相關(guān)文獻(xiàn)3364條，其中最早提到導(dǎo)師制的文獻(xiàn)為1982年，不過(guò)滕大春也只是在論述英國(guó)的本科教育時(shí)提到導(dǎo)師制;而最早進(jìn)行導(dǎo)師制研究的文獻(xiàn)出現(xiàn)在1985年，徐輝、衛(wèi)道治等分別對(duì)導(dǎo)師制進(jìn)行初探。此后，一直到2000年，每年有關(guān)導(dǎo)師制的相關(guān)文獻(xiàn)總數(shù)均不超過(guò)兩位數(shù)，1999年也只有3篇相關(guān)參考文獻(xiàn)。

二、當(dāng)前本科生導(dǎo)師制研究的簡(jiǎn)要評(píng)析

1.理論抽象程度不高，缺乏統(tǒng)一的理論

大部分學(xué)者對(duì)于本科生導(dǎo)師制的研究是基于自身所處高校的本科生導(dǎo)師制的實(shí)踐研究，研究結(jié)果十分零散，不成系統(tǒng)，對(duì)于本科生導(dǎo)師制下的許多基本問(wèn)題并沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，提出的完善本科生導(dǎo)師制的策略與建議也具備很強(qiáng)的“實(shí)踐指導(dǎo)性”，缺乏推廣的價(jià)值，部分研究中，本科生導(dǎo)師制甚至有被曲解和夸大的嫌疑。

2.對(duì)本科生導(dǎo)師制實(shí)質(zhì)的探討有待進(jìn)一步深入

當(dāng)前，部分學(xué)者對(duì)于本科生導(dǎo)師制的解讀仍然停留在其“字面意思”，對(duì)導(dǎo)師制框架下師生互動(dòng)形式、互動(dòng)內(nèi)容、互動(dòng)結(jié)果的探討雖多，但仍舊忽略了文化傳統(tǒng)與教育理念對(duì)其客觀的影響作用。本科生導(dǎo)師制的形式是“簡(jiǎn)陋”的，但它的確是卓有成效的，對(duì)于其實(shí)質(zhì)的研究與探討應(yīng)當(dāng)將其置于鮮活的歷史背景之中，這樣才有助于深度挖掘本科生導(dǎo)師制的運(yùn)行邏輯。

3.研究視角單一

當(dāng)前對(duì)于本科生導(dǎo)師制的研究大部分是基于“研究者”——這個(gè)第三方視角進(jìn)行的，鮮有通過(guò)學(xué)生和導(dǎo)師的視角來(lái)論述本科生導(dǎo)師制，雖然可以保證研究中研究者的價(jià)值中立，但是也帶來(lái)一個(gè)重要問(wèn)題，即忽視教師與學(xué)生在行為選擇中的價(jià)值因素，結(jié)果造成對(duì)本科生導(dǎo)師制下的某些問(wèn)題的研究浮于表面，很難觸及到其發(fā)生的實(shí)質(zhì)，據(jù)此提出的對(duì)策與建議也難有效果。

4.在導(dǎo)師制存在問(wèn)題的對(duì)策分析上，過(guò)于強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)

誠(chéng)然，本科生導(dǎo)師制的順利實(shí)施需要一套科學(xué)規(guī)范的制度來(lái)保證，但是僅僅通過(guò)制度對(duì)導(dǎo)師制實(shí)行過(guò)程中的某些問(wèn)題進(jìn)行強(qiáng)行矯正，這種做法委實(shí)有失偏頗，以本科生導(dǎo)師制中良好師生關(guān)系的建立為例，這遠(yuǎn)不是僅僅依賴制度這種手段所能達(dá)到的，更多的應(yīng)該是依賴一種文化熏陶。

因此，筆者認(rèn)為在本科生導(dǎo)師制實(shí)行的過(guò)程中更多的應(yīng)該是培育一種文化，一種促進(jìn)良好師生關(guān)系建立、和諧師生互動(dòng)形成的校園文化。

5.缺乏對(duì)本科生導(dǎo)師制的成效研究

國(guó)內(nèi)對(duì)本科生導(dǎo)師制的研究起步晚，目前大多數(shù)文獻(xiàn)屬于“翻譯”性質(zhì)的介紹性分析，或者是對(duì)本科生導(dǎo)師制作用和影響的論證，或者提出問(wèn)題和改進(jìn)建議，而有較強(qiáng)實(shí)踐指導(dǎo)意義的文章很少，甚至目前還沒(méi)有一本專著出現(xiàn)，還沒(méi)有一條合適有效的實(shí)施途徑，更鮮有人對(duì)本科生導(dǎo)師制的成效進(jìn)行研究。

三、我國(guó)本科生導(dǎo)師制面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

如前所述，本科生導(dǎo)師制在英美等國(guó)實(shí)踐已愈百年，但在我國(guó)尚處于初創(chuàng)階段。擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有：

1.我國(guó)現(xiàn)行的本科生導(dǎo)師制的歷史非常之短，院校、導(dǎo)師、學(xué)生各方幾乎沒(méi)有這方面的傳統(tǒng)繼承，各方自覺(jué)意識(shí)不強(qiáng)。

2.我國(guó)多數(shù)高校優(yōu)質(zhì)導(dǎo)師資源不足，“師生比例偏低”現(xiàn)象會(huì)使導(dǎo)師“噴煙”的熏陶作用消減。

3.如果強(qiáng)調(diào)牛津、劍橋“斗室論學(xué)”或“集諸子共處茶點(diǎn)小飲”式的師生閑聊方式又會(huì)受制于師生雙方的經(jīng)濟(jì)條件及其它客觀條件（如很多導(dǎo)師無(wú)工作室）的限制。

4.難以用硬指標(biāo)來(lái)考核導(dǎo)師的工作量，導(dǎo)致責(zé)任心不強(qiáng)的導(dǎo)師工作容易流于形式。

參考文獻(xiàn)：

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[3]衛(wèi)道治，姜延常.試論導(dǎo)師制[J]. 上海高等教育， 1985， 4： 97-100.

作者簡(jiǎn)介：

蘇靖文（1990-），女，漢族，江蘇贛榆人，碩士，助教，研究方向：土木工程。