反思與回歸

葉隆萍 孫義樂(lè)

摘要：本科教育在高等教育中是極其重要的環(huán)節(jié)，本科不牢、地動(dòng)山搖。在新的時(shí)代新的形勢(shì)下，本科教育肩負(fù)著更重要的任務(wù)和使命，教育者如何能回歸本分，熱愛(ài)教學(xué)、研究教學(xué)、潛心教書(shū)育人，是非常有必要進(jìn)行反思和探討的。

關(guān)鍵詞：反思;回歸;潛心教育

教育不是一朝一夕的事情，也不是急功近利的事情，需要教育者既要熱愛(ài)教育，同時(shí)要具有奉獻(xiàn)精神，如何做到回歸本分，回歸初心，潛心教育，本文作了以下探討：

一、自省反思，深刻領(lǐng)悟敬業(yè)奉獻(xiàn)精神

敬業(yè)是對(duì)所從事行業(yè)的一種積極態(tài)度，是以飽滿(mǎn)的熱情和自我專(zhuān)業(yè)能力的不斷提升為基礎(chǔ)的，他不是簡(jiǎn)單的一個(gè)任務(wù)，特別是對(duì)于教育事業(yè)來(lái)說(shuō)，更要有一種持之以恒的心態(tài)與不斷的堅(jiān)持。而奉獻(xiàn)精神對(duì)于從事教育工作來(lái)說(shuō)，更為重要，因?yàn)榻逃皇羌惫氖虑椋膊皇羌庇谇蟪傻氖虑椋枰逃哂蟹瞰I(xiàn)精神，從自我做起，從本職崗位做起，為教育事業(yè)奮斗終身。如國(guó)際知名戰(zhàn)略科學(xué)家、中國(guó)著名的地球物理學(xué)家、國(guó)家“千人計(jì)劃”專(zhuān)家黃大年老師，他淡泊名利，在教育及科學(xué)研究上甘于奉獻(xiàn)，不辭勞苦，時(shí)刻戰(zhàn)斗在教學(xué)及科研的第一線(xiàn)，把自己的畢生精力都奉獻(xiàn)給了學(xué)生和祖國(guó)。84歲老教授站立3小時(shí)上完“最后一課”，他就是蔣克鑄教授，他以“我造物，故我在;我育人，故我在;我創(chuàng)思，故我在。”作為自己的墓志銘，潛心與教育事業(yè)，向?qū)W生分享他積累了一生的寶貴知識(shí)，而理由就是：“害怕人走了，經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有留下來(lái)，這是最大的遺憾”。無(wú)數(shù)的教育前輩為我們譜寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)絢麗的篇章，我們當(dāng)以他們的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神為引導(dǎo)，做用心的教育，踏實(shí)的教育，對(duì)國(guó)家、社會(huì)有貢獻(xiàn)的教育。

二、深入學(xué)生當(dāng)中，熱愛(ài)學(xué)生

學(xué)校是有不同的職能部門(mén)組成，無(wú)論是哪個(gè)部門(mén)，從領(lǐng)導(dǎo)到班主任、輔導(dǎo)員及任課教師，每一個(gè)人都應(yīng)是學(xué)生的良師益友，都需深入到學(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題和各種現(xiàn)象要及時(shí)掌握，認(rèn)真引導(dǎo)，讓教書(shū)育人能適時(shí)得以體現(xiàn)。深入學(xué)生當(dāng)中，其主要目的是：一方面了解學(xué)生的基本動(dòng)態(tài)，對(duì)不良現(xiàn)象及時(shí)發(fā)現(xiàn)作出糾正，同時(shí)也為各項(xiàng)管理制度的制定和執(zhí)行提供直接依據(jù);另一方面是通過(guò)與學(xué)生的直接接觸，發(fā)現(xiàn)良好的一面，進(jìn)行鼓勵(lì)并做到引導(dǎo)師范作用。只有做到都學(xué)生的緊密接觸，才能真正體現(xiàn)心系學(xué)生所需，思學(xué)生之所想，為學(xué)生的學(xué)習(xí)及未來(lái)發(fā)展作合格的引路人，做到愛(ài)生、育人相互結(jié)合。這樣的老師數(shù)不勝數(shù)，如全國(guó)優(yōu)秀教師王守奇，韓培蘭，王生英，“時(shí)代楷模”“全國(guó)師德標(biāo)兵”“全國(guó)高校輔導(dǎo)員年度人物”曲建武，全國(guó)模范教師石雪暉等等，舉不勝舉，許許多多的老師，以他們的默默奉獻(xiàn)及對(duì)學(xué)生的無(wú)私關(guān)心和熱愛(ài)，譜寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)看似平凡卻又感人的故事。

三、不吃老本，終身學(xué)習(xí)——“教”與“育”

這個(gè)話(huà)題已經(jīng)不是新鮮的話(huà)題了，活到老，學(xué)到老，在各行各業(yè)都是如此，作為傳道、授業(yè)、解惑的老師更應(yīng)不斷自我提升，不斷與時(shí)俱進(jìn)。吃老本體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是個(gè)人的創(chuàng)作能力和研究能力不夠，停滯不前，教師不能潛心于個(gè)人的專(zhuān)業(yè)研究中，在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中很少有自己的理論研究成果和實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目，以已經(jīng)取得的一點(diǎn)成績(jī)自居，停于當(dāng)前。學(xué)歷的提高是有盡頭的，職稱(chēng)的提升也是有盡頭的，但是對(duì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的研究和不斷創(chuàng)新是沒(méi)有盡頭的。二是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，一本書(shū)，一個(gè)教案，一個(gè)PPT反復(fù)使用，沒(méi)有變化是不合理的。市場(chǎng)是不斷變化的，社會(huì)是不斷向前進(jìn)步的，對(duì)人才的需求形式也是不斷在改變，教育者所面對(duì)的教育對(duì)象在認(rèn)知程度、年齡段等也是在不斷的變化，反饋到教育當(dāng)中，我們的教育模式也要時(shí)時(shí)刻刻跟上這種節(jié)奏的變化，甚至要具超前意識(shí)。

（一）“教”的方式方法要多求善變

在教學(xué)中，需認(rèn)真進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)，要善于變化，突破習(xí)慣思維，為課程教學(xué)注入新的活力，同時(shí)要追求變化的多樣性，不能單從一個(gè)角度進(jìn)行思考。比如在一節(jié)課的開(kāi)始、中途及結(jié)束，如何根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、課堂學(xué)生反饋及可能出現(xiàn)的狀況進(jìn)行預(yù)先思考，做到準(zhǔn)備充分，考慮細(xì)致，以發(fā)散的思維進(jìn)行課程的整體構(gòu)思。在與同行的交流及聽(tīng)課中，也看到許多優(yōu)秀的老師，以自己豐富的知識(shí)，靈活的課堂教學(xué)模式，深受學(xué)生的喜愛(ài)。如有的老師在準(zhǔn)備上課之前，就進(jìn)行了課前幾分鐘的用心設(shè)計(jì)和思考，也叫課前預(yù)熱，把學(xué)生的心收回來(lái)，引起對(duì)本堂課的興趣和期待，比如播放不同形式的歌曲，趣味短片，或是勵(lì)志影片，也有的老師把最近的所見(jiàn)、所思進(jìn)行總結(jié)，與學(xué)生一起分享，從多方面引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在課堂講授過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)的目的、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)等等，以不同的語(yǔ)調(diào)、不同的肢體語(yǔ)言及互動(dòng)方式，來(lái)豐富教學(xué)節(jié)奏，這就是用心教學(xué)、研究教學(xué)、潛心教書(shū)育人。反之，不求善變，墨守成規(guī)，教學(xué)模式和方法單調(diào)，比如讀課本式的教學(xué)、讀課件式的教學(xué)以及滿(mǎn)堂灌的教學(xué)等等。這樣的教學(xué)是沒(méi)有進(jìn)行設(shè)計(jì)和教學(xué)反思的，只是為了完成任務(wù)去教學(xué)，其結(jié)果不僅導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)，提不起精神，作為教師本身也會(huì)感覺(jué)很累，甚至很痛苦，長(zhǎng)期下來(lái)，就慢慢失去了對(duì)教學(xué)的熱情度。

（二）“育人”方式應(yīng)多樣化

除了“教”的方式方法要多求善變，對(duì)“育人”的引導(dǎo)方式也應(yīng)多樣化，引導(dǎo)學(xué)生以積極的態(tài)度面對(duì)社會(huì)，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，能以真善美為追求目標(biāo)，也是教育者的一大收獲，是提高教學(xué)熱情度的助推器，更是學(xué)生的最大收益。首先是課堂中的言傳身教。課堂不僅是傳授知識(shí)的地方，更是育人的地方。在教學(xué)中不能完全以傳授知識(shí)的多少來(lái)進(jìn)行衡量，更不能滿(mǎn)堂灌輸;其次是精湛的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)感染學(xué)生。學(xué)高為師，在專(zhuān)業(yè)研究、業(yè)務(wù)能力上要不斷突破，讓學(xué)生更為清楚的了解專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)方向，行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)，要以?xún)?yōu)秀的作品打動(dòng)人，使學(xué)生信服;再次是生活中的用心關(guān)注。課上要育人，課后及平時(shí)生活中也時(shí)刻心系學(xué)生，做好育人教育。通過(guò)走訪(fǎng)觀(guān)察，了解學(xué)生生活狀況，心理狀況及專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)情況，與學(xué)生更多的時(shí)間進(jìn)行交流和溝通，于情于理中讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)真態(tài)度。而這些都需要我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)及生活中，與學(xué)生真誠(chéng)相待、相處，做到互相尊重，才能做到“教”與“育”的互動(dòng)，才能盡一個(gè)老師所應(yīng)盡的職責(zé)和使命，是真正的榮譽(yù)感、幸福感和成就感，也是教師熱愛(ài)教學(xué)的一種巨大推動(dòng)力。

教育不僅僅關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展，更是家庭、社會(huì)和國(guó)家的期望;教育是一種良知，是無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)，是要付出畢生的精力去經(jīng)營(yíng)、專(zhuān)研，是走心的教育。

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