博山琉璃藝術的文化傳承

文·王萌

琉璃，古時稱為燒料，現在通稱為玻璃，人們也叫它人造水晶，我國的琉璃生產自西周時期就已經開始了。琉璃作為藝術大家庭的重要一員，與眾多的藝術形式一樣，它是一個重要的藝術種類，是獨樹一幟的文化載體，在漫長的歷史發展過程中形成了獨特的藝術語言，也擔負著文化傳承的重任，而博山的琉璃藝術具有較強的代表性。

博山古稱顏神鎮，以生產琉璃而聞名，但是什么時候開始生產，有多長時間的歷史，既無文字記載也無實物考證，所以至今還是一個需要考究的問題。但是明清以后博山琉璃生產規模不斷擴大，并向外傳播技術，成為全國琉璃生產的中心區域。現在，博山仍是全國琉璃藝術創作和生產的重要基地之一，在這一過程中博山琉璃的創作逐漸形成了自己獨特的藝術風格，成為我國琉璃藝術發展的一個重要分支。

今天，博山琉璃藝術最具代表性的作品當屬在北京奧林匹克廣場上的“民族和諧闕”與56朵“民族之花”。 2007年4月，淄博美陶瓷器有限公司和淄博精工美術琉璃制造有限公司雙雙中標奧運工程，并于2008年7月成功完成為奧運主賽區“南大門”的民族大道上的主要景觀“民族和諧闕”和56朵“民族之花”的設計制作。這兩件作品是傳統文化與時尚氣息相交織，大氣磅礴，屬國內外罕見大型戶外琉璃作品，標志著博山琉璃藝術發展的新成就。

當代我們所看到的琉璃藝術成就是由傳統琉璃藝術發展而來，經歷了漫長的發展過程，甚至歷經了很長的一段衰微期。琉璃是一種材料，更是一種文化。琉璃的珍貴和散發出來的光彩是因為它的材質和光線有著尤為密切的聯系，也是在琉璃藝術創作中存在著不確定性，琉璃藝術品的卓然而立就是藝術家們人格的外化和審美意向的表達，因而琉璃藝術不僅是一種文化載體，它更是一種心境、一種哲學思想、一種人生態度的體現。盡管它難免脆弱的缺點，但其脆弱卻可提升它的精神品質，彰顯一種“寧為玉碎”的氣節，它散發出來的高貴氣質吸引著更多的人去喜愛它、崇尚它。

琉璃藝術憑借著自身多樣的形態、絢麗的色彩和變幻的紋飾給人們帶來最直觀的美的享受，并不斷豐富和深化著自己的文化內涵。博山琉璃種類繁多，流光溢彩，可以分為15大類，主要有琉璃珠、琉璃簪珥、青簾、空之屬、鼻煙壺、花球、鋪絲等等；按照用途大致可以分為飾品類、生活用品類、室內陳設類、文房用品類、玩具類共五大類。博山傳統琉璃藝術，是皇家典范中的一個主要成員之一，該地區的文化屬于齊魯文化的范圍中，其藝術特點呈現出來的是一種高貴典雅風范，在形態上不過分張揚、色彩莊重典雅，在紋飾圖案上也是深深印著中國傳統圖樣紋飾的標簽。

博山作為中國歷史上三大琉璃發展中心之一，不僅在全國甚至在世界上都有一定的影響力。淄博位于黃河的下游位置，是魯中的核心地帶，中華文明在這里得到了濫觴，而這也是齊魯文化的發源之地。在先秦時期，該地區就形成了多種亞文化特色，比方說，關中文化，三晉文化，巴蜀文化，荊楚文化，以及吳越文化等等，其中最為重要的是齊魯文化中的儒家文化最盛，儒家文化主要是以道德倫理作為其核心思想，儒家文化的宗旨是“修身、齊家、治國、平天下”，這種思想當時也是深入了人們的思想意識中去的，應該說我們作為齊魯文化的后人，那是多么幸運的一件事情。這里的現代藝術，都是對傳統齊文化的一種表現，都建立在該地區的經濟基礎，地域風俗，政治基礎，以及地理氣候等方面的基礎上的，并把這些影響要素不斷同藝術創造進行融合。

琉璃藝術在博山有著根深蒂固的影響，不管是歷史上還是在當代都出現了不少全國有名的工藝美術大師，如：張廣忠、孫即杰等，《田園情趣》（見上圖）是由孫即杰創作，是一件大型的燈工藝術品，實現了對當代琉璃工藝品的強有力突破，不僅在表現形式上采用了中國傳統繪畫藝術，更是通過了一種寫實的方式，給我們展現了一幅田園風光，皙白的葫蘆、晶瑩的樹葉、嫩黃的花朵，再配上一些生物的點綴，包括蟋蟀，螞蟻，天牛，知了等等，整幅作品讓人感覺仿佛在一方樂土之中。整件作品栩栩如生，生意盎然，富有勃勃生機，細微之處如天牛、螞蟻的觸須依稀可見，仿佛稍有不甚便會破碎，仿佛能聞到那股鄉土氣息，顯得濃厚而親切，充滿了田園的自然與情趣。

博山琉璃藝術博物館里懸掛著“世界琉璃在中國 中國琉璃在博山”的條幅，“博山琉”有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎，代表作品雞油黃、雞肝石（見左圖）、仿羊脂玉花瓶、燈工技術工藝花瓶等都是博山琉璃藝術的精華，也是“博山琉”的主要表現形式。在民間熱愛琉璃收藏和研究的人們也不少，他們的童年記憶中都或多或少保存著對琉璃的記憶，基本在博山每個家庭中都有幾種琉璃工藝品，或是琉璃花球，或是珠簾，或是琉璃花瓶等等，琉璃已深深印在博山人的心中，他不僅是一件藝術欣賞品，更是一種文化的鑒證和傳承。

2015年4月在首屆中國(上海)琉璃內畫藝術精品展覽會上，由博山陶瓷琉璃藝術中心獨家推出的人立墨彩琉璃在開幕當天就大放異彩。人立墨彩應該可以說是一種顛覆性的創新模式，異常精彩，美輪美奐，至此也使得中國的琉璃藝術發展到了一個新高度。

意大利藝術家AlbertoSeveso將墨水和化學原料滴入水中，利用高速快門技術拍攝了一組藝術感十足的“液體流”照片，而這水里來火里去的墨彩琉璃將這瞬間的美永遠定格，它既有傳統的元素，又有時代的符號，很符合現代文化生活需要。墨彩琉璃，聽名字就極富詩意，它是古代文化和現代藝術的結合，就是將中國的水墨畫的載體從宣紙變為了琉璃，在琉璃藝術的創作中，充分融入了水墨畫，將水墨畫的一些特點，比方說，意境上的深遠，近處寫實，遠處抽象等等，都可以在琉璃藝術品種進行展示，使得那種空靈與變換成為了一體，彼此交相呼應。變幻莫測的色彩，或舒致淡雅，或濃墨重彩，像是把一幅幅山水畫直接鑲嵌在瓶內，五彩斑斕的圖案，再加上造型上的多變，使得融合更加完美，將其幻變成一件件色彩微妙、意境深遠的藝術品；遠看氣勢磅礴，有一瀉千里之感；近觀則質地柔膩，溫潤如玉，似謙謙君子。這也是對傳統琉璃的大膽突破，琉璃作品不再只是晶瑩剔透，更有一種濃墨重彩的新意境。

如這件名為《踏雪尋梅》（見右圖）的墨彩琉璃作品，它所表達的意境就是：寒冬剛過，冬雪已融化大半，人們踏著泥濘的山谷小道，尋找那盛開的梅花。路途遙遠，行程已過大半，忽的看見山野中的一抹紅色，人們知道，梅花已經離他們不遠了。

琉璃藝術發展至今，經歷過興起、繁盛、衰微后，博山琉璃藝術家們在繼承和發揚傳統琉璃藝術技藝的基礎上進行了嘗試和創新，將多種藝術形式進行了融合，形成了當代的琉璃藝術新品，博山的琉璃藝術又迎來了新的發展和創新，但是琉璃藝術的文化傳承功能將進一步加強，這也將為當代琉璃藝術的發展開辟新的道路。