羅韜
劉斯奮的文藝創(chuàng)作生涯有很鮮明的階段性,少年主要是他的“詩(shī)詞時(shí)期”,盛年主要是他的“小說(shuō)時(shí)期”;漸近老年,主要以書(shū)畫(huà)創(chuàng)作為主,是為“書(shū)畫(huà)時(shí)期”。
王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)過(guò):“客觀之詩(shī)人,不可不多閱世。閱世愈深,則材料愈豐富,愈變化,《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》之作者是也。主觀之詩(shī)人,不必多閱世。閱世愈淺,則性情愈真,李后主是也。”這幾句話,正驗(yàn)于劉斯奮一身。當(dāng)其青蔥歲月,性情天真,才氣橫溢,少年作賦,不亦宜乎。到閱歷漸增,人情練達(dá),世事洞明,則以小說(shuō)作寄托。人到老年,以翰墨為健藥,書(shū)畫(huà)傳情,揮霍余生。當(dāng)然,三大類藝術(shù)形式在他的每一個(gè)時(shí)代都是參差并進(jìn)的,但之所以能作這樣的劃分,是這三個(gè)時(shí)期都各有偏至,是該藝術(shù)門類取得最好業(yè)績(jī)的時(shí)期。這個(gè)劃分是大體不誤的。
《蝠堂詩(shī)詞鈔》收入劉斯奮詩(shī)詞作品近百首,其中至佳者,多作于三十歲以前,可謂率真任性,才氣縱橫。讀他的詩(shī),感到舊體詩(shī)仍然深具“詩(shī)之朝氣”,仍然是少年人發(fā)舒抱負(fù),抒情言志之具。這“少年作賦”的現(xiàn)象,對(duì)于劉斯奮個(gè)人而言,或只是他個(gè)人藝術(shù)天賦的自然流露,但現(xiàn)在回觀他的少年詩(shī)詞,對(duì)于研究當(dāng)代舊體詩(shī)詞生態(tài),則可謂極具意義;對(duì)于研究嶺南文學(xué)史,也自有其史學(xué)意義。
劉斯奮詩(shī)詞創(chuàng)作比較集中在從1960年起,到“文革”結(jié)束這十五六年之間。從1960年到1976年,是中國(guó)一段非常特殊的時(shí)代,此時(shí)尚有國(guó)初氣象而不免迷惘,和平年代而不免流離,國(guó)家一統(tǒng)而不免烽煙。正是在這樣一個(gè)時(shí)代背景之下,劉斯奮等嶺南新一代詩(shī)人,留下一大批具有特殊時(shí)代特色的作品,成為中國(guó)詩(shī)史上不可忽視的文學(xué)現(xiàn)象。
二
劉斯奮的詩(shī)詞,多有英奇之氣,而其中各有分別者,或在真率中見(jiàn)其新,或在豪宕中見(jiàn)其摯,或在郁勃中見(jiàn)其深。
真率中見(jiàn)其新者,我們先看《蝠堂詩(shī)詞鈔》的開(kāi)篇詩(shī)《觀沼氣發(fā)電有感》:
江湖浪跡任消磨,一旦逢春意氣多。愿化明珠三萬(wàn)斛,直教流影亂星河。
十六歲的少年筆下?tīng)I(yíng)造這樣的意境,想象沼氣發(fā)電所形成的萬(wàn)家燈火,與燦爛星河相融互照,以“亂”字形容繁密與閃爍,境界全出,這是何等遼遠(yuǎn)而輝煌!自然渾成,意象高華。而最難得的是,其背后透露了詩(shī)人貫串一生的樂(lè)觀基調(diào)和自我期許。
錢鍾書(shū)曾經(jīng)批評(píng)過(guò)黃公度的詩(shī)“有新事物,而無(wú)新理致”,劉斯奮寫“沼氣發(fā)電”,是有新事物而有新意象,更全然沒(méi)有所謂舊形式與新事物之間的隔膜。
舊體詩(shī)就是舊形式?其實(shí),當(dāng)一首詩(shī)之意象是新的,則此詩(shī)之聲調(diào)情韻,與其意象一體而俱新,其形式又何舊之有?而真正的詩(shī)人,倒是無(wú)意于求新的,他是脫略新舊之町畦,一本于真,則其新自在其中。就像他寫初戀時(shí)與女友在課間匆匆一會(huì),就生動(dòng)而微妙:
陌上游絲吹不斷,花近高樓,樓外巢新燕。名字每從心里喚,呼來(lái)忽覺(jué)紅雙臉。 叵耐個(gè)郎情靦腆,欲語(yǔ)無(wú)言,滴滴時(shí)針轉(zhuǎn)。隔院課鈴催二遍,倚門一瞥驚鴻遠(yuǎn)。
這首《蝶戀花》寫大學(xué)生初戀情景,筆調(diào)清麗,細(xì)致入微。如念著女友名字時(shí)的心態(tài)變化;相見(jiàn)時(shí)緊張得一時(shí)無(wú)語(yǔ),只聽(tīng)得時(shí)針滴滴的聲音;課堂鐘聲催促之下,女友匆匆遠(yuǎn)去的身影。此等描述,都頗得電影蒙太奇手法之妙,都是艷詞史上所無(wú)的清新之品。
寫“文革”中的學(xué)生大串聯(lián),這是一段空前絕后的“學(xué)生運(yùn)動(dòng)”,又豈可無(wú)詩(shī)以紀(jì)此奇遇?茲選其中三首:
大路奔騰出,群山莽蕩回。三呼鼓角動(dòng),一誓幟旗開(kāi)。不駐增城荔,仍懷響水梅。奇情因健隼,萬(wàn)里下蒿萊。
絕頂曾誰(shuí)駐?遺蹤試追尋。從來(lái)窮苦地,不替虎龍心。贛水紅都出,中原白日沉。登臨感世換,草木郁蕭森。
五嶺南征意,矯然一嶂收。澗分珠水碧,樹(shù)入贛邊秋。惘惘盤霄鶻,閑閑下日牛。尋幽興不盡,隨處失同游。
這是記錄詩(shī)人當(dāng)年從廣州步行經(jīng)增城、博羅響水,訪江西瑞金而回的過(guò)程。一個(gè)久居城市的大學(xué)生,走出課堂,走向萬(wàn)山叢中,遠(yuǎn)訪相隔四十來(lái)年的“現(xiàn)代梁山”,追尋造反成功了的“宋江”“林沖”們的遺跡,發(fā)出“從來(lái)窮苦地,不替虎龍心”的感慨。這幾首五律,以大開(kāi)大合的氣勢(shì),作千古未有的行吟,發(fā)目擊道存的感悟。將青春的騷動(dòng)、改造世界的自許與群山莽蕩的氣派,諸者渾然一體,構(gòu)成一組“新山水詩(shī)”。
而作于1976年的《城居雜詠》(選三),則呈另一種風(fēng)調(diào):
日暖晾衫天,小巷麗如繡。云暗雨忽來(lái),窗窗出素手。
高樓若崇巒,苔深崩一角。夏雨浸天棚,飛街旋成瀑。
暮扇不生涼,移榻欲逃暑。夢(mèng)覺(jué)騎樓風(fēng),脈脈不成雨。
舊體詩(shī)詞有田園詩(shī),向來(lái)沒(méi)有市井詩(shī)。有市井詩(shī),從當(dāng)年劉斯奮與陳永正、劉峻等相約詠廣州街市小景開(kāi)始。他們既有開(kāi)拓舊體詩(shī)新題材的意識(shí),更有發(fā)現(xiàn)市井詩(shī)意美的敏感。劉斯奮的這組五言仄韻詩(shī),選景明麗,輕靈生動(dòng),富有濃郁的嶺南特色,其中“云暗雨忽來(lái),窗窗出素手”,最為同儕推許。這些原本的紀(jì)實(shí)作品,如今讀來(lái),已不勝舊時(shí)月色的味道。久而彌旨,這正是市井詩(shī)的真正魅力。
三
若果說(shuō),以上是“在真率中見(jiàn)其新”的話,劉斯奮有許些作品能“于豪宕中見(jiàn)其摯”。
劉斯奮的詩(shī)得力于定庵、仲則,詞得力于東坡、稼軒,俱能意氣飛揚(yáng)而免于浮囂之弊,以其得一“摯”字為骨,故能“狂而不妄”(佟紹弼評(píng)價(jià)劉斯奮語(yǔ))。
1967年,于舉國(guó)若狂的時(shí)候,這位少年詩(shī)人,卻在七分熱血之中,每帶三分冷眼;奇詞大句之中蘊(yùn)含深摯。先讀《賀新涼》二首:
夢(mèng)也何須說(shuō)?倚秋風(fēng)、連營(yíng)馬動(dòng),荒雞凄烈。壯士翻騰潮水去,苦戰(zhàn)人間未歇。待與子、醉眠明月。淬劍光寒青發(fā)豎,忍一腔冷落男兒血?暫起舞,從容別。 朱弦休拚悲歌絕。羨少年、風(fēng)情湖海,膽肝如雪。笑指千年奇劫后,鷹擊蒼溟空闊。直須把、風(fēng)爭(zhēng)云奪。一角詞場(chǎng)重料理,向樽前、傾盡南北杰。君不見(jiàn),玉壺缺。
休道狂依舊。記當(dāng)初、花街問(wèn)卜,名壚賭酒。夢(mèng)入神山探巨筆,呼起精靈相糾。漫贏得、露盈雙袖。睨目詞場(chǎng)三萬(wàn)里,叫南東,誰(shuí)是搴旗手?看破牖、霜鋒吼。 青青發(fā)共垂垂柳。驚去也,西風(fēng)容易,消磨什九。擊碎珊瑚成百感,誰(shuí)解柔腸千縷?喜君等、肝膽能剖。競(jìng)擲豪情鞭大句,倚芳樽、醉盡南北畝。他日約,問(wèn)屠狗。endprint
本來(lái),在武斗之初,詩(shī)人曾經(jīng)編過(guò)東風(fēng)派的《戰(zhàn)報(bào)》,揮斥詞場(chǎng),激揚(yáng)文字,得意之中寫下“一紙忽傳江國(guó)滿,天南誰(shuí)認(rèn)此書(shū)生”的雄放之句。但他不久就稍稍冷靜下來(lái),以疑古之道疑今——盡管豪情未減,但已有“醉眠明月”的意態(tài),到激情燃過(guò),他所能寄托的,唯剩一二知己,勉強(qiáng)能解“千縷柔情”。很明顯,與“一紙忽傳江國(guó)滿”時(shí)的那位書(shū)生已大不同了。所以陳永正評(píng)道:“壯士如潮,惟君欲醉眠明月,熱腸而具冷眼,是真史家者”。
劉斯奮寫詞,使才任氣,用韻每每溢出韻轍。此詞的“縷”以廣州話讀,與“舊、酒、糾、袖”雖同韻母,但按正規(guī)韻書(shū)即屬出韻。本來(lái)“有宥”韻屬寬韻,可選字很多,作者居然就出韻了。就像歐陽(yáng)修說(shuō)韓愈,“得韻寬,則波瀾橫溢,泛入傍韻,乍去乍還,殆不可拘以常格。得韻窄,則不復(fù)傍出,而因難見(jiàn)巧,愈險(xiǎn)愈奇。(中略)如善馭良馬者,通衢廣陌,縱橫馳逐,惟意所之;至于水曲螘封,疾徐中節(jié),而不少蹉跌,乃天下之至工也。”這是才人意態(tài)吧!
我們?cè)倏此囊皇住端{(diào)歌頭》:
君按采桑子,吾翻水調(diào)歌。登高休說(shuō),重九臨水亦無(wú)何。未必華嵩還望,不見(jiàn)煙波南岸,風(fēng)笛小亭過(guò)。座上沽屠客,胸次正嵯峨。 已無(wú)酒,姑啖餅,議山河。夕陽(yáng)容易,暗染鴉翅入庭柯。一笑明朝歸去,各認(rèn)前途風(fēng)雨,回首指青螺。珍重男兒諾,莫拭淚痕多。
此時(shí)作者與諸友在重陽(yáng)日聚會(huì)于南岸水邊,放言高論。重九不登高而臨水,但氣概自有嵯峨之勢(shì),其襟懷益見(jiàn)不俗。“未必華嵩還望”三句,被劉斯翰評(píng)為“筆力如神”。“已無(wú)酒,姑啖餅,議山河”三句純是寫實(shí),但自有一種胸包天下的襟度。這時(shí)他們已預(yù)感到個(gè)人前景與國(guó)家命運(yùn)的艱難。盡管詩(shī)人生性曠達(dá),但辭語(yǔ)間亦殷憂難掩。“一笑明朝歸去,各認(rèn)前途風(fēng)雨”二句,出于一個(gè)二十三歲的少年口中,真是洞明世事之語(yǔ),難怪這兩句后來(lái)深獲諸友的佩嘆。
四
一九七0年,劉斯奮在“文革”的高潮過(guò)后,經(jīng)過(guò)一段短暫的兵團(tuán)生活,然后被分配到海南島工作。而此時(shí)父母尚在粵北干校勞動(dòng),弟妹星散。生活環(huán)境大變,心境一變,而詩(shī)風(fēng)也為之一變。少陵入蜀,東坡遷瓊,境遇大變,詩(shī)格大進(jìn)。劉斯奮的“海南詩(shī)”,蒼茫頓挫,每于郁勃中見(jiàn)其深。
下面這首《永遇樂(lè)-赴海南島就業(yè),寄陳永正》,頗能見(jiàn)出這種心境和詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變:
望斷歸程,忽成獨(dú)往,天其何意!匝地炎風(fēng),吼云黑浪,萬(wàn)樹(shù)碧椰子。人言舊是,坡仙游處,野水夕陽(yáng)無(wú)際。悵重簾、佳人一病,關(guān)河柳色誰(shuí)主? 蒼茫此夜,思君千里,莫問(wèn)瘴江菰米。見(jiàn)說(shuō)人間,而今草草,多少臨歧淚!年來(lái)尊酒,秋風(fēng)肝肺,過(guò)盡旗亭藥市。憑誰(shuí)問(wèn),烏啼月落,曲欄獨(dú)倚。
三年前作《水調(diào)歌頭》,有“一笑明朝歸去,各認(rèn)前途風(fēng)雨”的句子,這在當(dāng)時(shí)還只是一種模糊的預(yù)感,但今日“忽成獨(dú)往”,孤身走上這風(fēng)雨之程,詩(shī)人還是有些出乎意料的。如今真真確確地身處于當(dāng)年蘇東坡貶謫的“蠻荒之島”,面對(duì)匝地炎風(fēng)、吼云黑浪。這其中有多少的無(wú)奈和孤獨(dú)。陳永正對(duì)此詞有細(xì)致評(píng)析:上闋翻騰轉(zhuǎn)捩,一韻一意,步步進(jìn)逼,不容喘息。“關(guān)河柳色誰(shuí)主”,以淡語(yǔ)作呼天之問(wèn),此是坡翁詞法。換頭數(shù)語(yǔ),莽莽蒼蒼,自胸中生發(fā),見(jiàn)器度,見(jiàn)深情。“草草”二字,寫盡人生無(wú)奈。“年來(lái)”三句,稍作緩沖,以留余地,一結(jié)方見(jiàn)遠(yuǎn)致。這真是知音之評(píng)。
下面再讀他的五律《瓊居雜詩(shī)》(選二):
八月炎天曉,卷簾山氣蒼。小星先去月,微露不成霜。且引壺清白,仍憐菊淡黃。飄流應(yīng)日遠(yuǎn),秋事付長(zhǎng)安。
鳴蛩靜虛壁,復(fù)起于小窗。客夢(mèng)因愁短,清灘放月長(zhǎng)。自粘風(fēng)絮入,不動(dòng)野云涼。落葉何騷屑,蕭蕭未滿廊。
“慷慨變微言”,正是遷瓊后詩(shī)詞風(fēng)格的重要轉(zhuǎn)變點(diǎn)。所謂微言,別有深意也。此時(shí)“九大”已經(jīng)開(kāi)過(guò),“文革”的高潮回落,熱血也已冷卻。遠(yuǎn)處荒服南海之南,蕭條一身,卷簾望山,曉星寥落,微露依稀,一茶對(duì)菊,“吾意倦矣”。長(zhǎng)安棋局,或恐多事,也只能付之悠悠了。
第二首用白描手法把山居的寂寞寫得真切入骨。起二句,以蛩鳴秋,此聲甫歇,彼聲又起。為客窮荒,夢(mèng)魂易醒,月色無(wú)聊,風(fēng)靜云涼,落葉半廊。此等詩(shī)境,與在穗時(shí)期的作品相比,最大的特點(diǎn),是一個(gè)深字。情深思深,這是歲月錘煉,也是環(huán)境錘煉的結(jié)果。這一組五律,洗煉而蒼涼,這是劉斯奮一生詩(shī)詞創(chuàng)作最有深度的時(shí)期。
五
劉斯奮最好的作品,幾乎都是與陳永正、劉峻、劉斯翰、周錫韋復(fù)相贈(zèng)答的詩(shī)章,其時(shí)此五子都正當(dāng)年少,才力相敵,真是桴鼓相應(yīng),慷慨多氣。
清乾隆年間,洪亮吉曾回憶少年時(shí)與黃仲則、孫星衍、呂星垣等“毗陵七子”相交情形:“是時(shí)年少氣盛,讀書(shū)多,不甚知世事,各負(fù)其兀傲之志,視古今無(wú)不可及之人,天下無(wú)不可為之事,以為他日當(dāng)各有所建樹(shù),不負(fù)知己”,這幾句話可直接移評(píng)于“嶺南五子”。
才不孤生,詩(shī)才總是在相互激蕩中產(chǎn)生的。我們讀劉斯奮的《讀嚴(yán)霜雜文歌》,就可清晰地感受當(dāng)時(shí)幾位才人之間相互激蕩的火花。劉峻(嚴(yán)霜)詩(shī)詞驚才絕艷,同時(shí)是一位富有激情的雜文家。他的雜文,我們已不得見(jiàn),也只能通過(guò)劉斯奮的詩(shī),去領(lǐng)略其風(fēng)調(diào):
劉郎卓犖文章手,春日相逢宜飲酒。高談?lì)H似聆清潺,惠我雄文光戶牖。燈前獨(dú)坐展卷時(shí),風(fēng)雷雜沓萬(wàn)星馳,劉郎卻在云衢上,拍手呼我來(lái)何遲。駕言始向春江曲,花柳山山如繡束。觚陵高日照古原,不盡新秧回云綠。促車卻走巉巖道,怪石崩騰多雨露。蝮蛇盤樹(shù)狐貍鳴,白骨如林山鬼舞。紅旗踴躍大江頭,將軍晝獵沙場(chǎng)秋,方期白羽連潮涌,轉(zhuǎn)看困獸亡所投。此時(shí)身手尤奇絕,匕首投槍飛似雪。什九獸斃在須臾,血射錦袍翻百裂!我方見(jiàn)此長(zhǎng)嗟起,恍惝忽出黃塵里。明燈爛爛素卷橫,耳畔猶聞嗚咽水。尋常肝膽郁輪囷。去年結(jié)交潘周陳。高懷亦可啟吾意,接屣常思兄弟親。既讀君文嘆良久,沉吟恍若坐良友。胸中掌故能縱橫,筆下古人解趨走。白云山前云去留,珠水橋下水正流。何當(dāng)抉目浮云上,商略中流散扁舟。
這真是一種文章知己的相酬。詩(shī)開(kāi)始描述與劉峻傾蓋高談的意興,然后歸讀其雜文的感受,詩(shī)的主體描述了劉峻雜文征腐惡、起頑懦的豐富內(nèi)容,以及詞鋒凌厲、意興淋漓的文章風(fēng)格,層層引喻,機(jī)鍵雜發(fā)。這里所烘托的,確實(shí)是雜文才有的文境。雜文是檄文與移文之外的新文種,它盡管與舊式檄移一樣具有戰(zhàn)斗性,所謂“摧壓鯨鯢,抵落蜂蠆,移寶易俗,草偃風(fēng)邁”(劉勰評(píng)檄移語(yǔ)),但此詩(shī)以將軍一人晝獵于群獸蝮蛇之林的意象,更具“一個(gè)人的進(jìn)攻”的悲壯色彩,這確是魯迅式雜文的新意境。文章后段回憶作者與劉峻、周錫韋復(fù)、陳永正等人相交以來(lái)的友朋之益。真是情懷相感,詩(shī)興相激。昔謝靈運(yùn)夢(mèng)見(jiàn)謝惠連才有“池塘生春草”等好句,說(shuō)“每有篇章,對(duì)惠連輒得佳語(yǔ)”。這種知己之間精神聚變所產(chǎn)生的創(chuàng)作能量,正相仿佛。
上節(jié)曾列舉的《永遇樂(lè)-寄陳永正》、以及集中《滿江紅-自瓊歸省逢周錫韋復(fù)》《水調(diào)歌頭-夏夜獨(dú)酌兼懷斯翰》以及“文革”前寫的五古《有贈(zèng)》等詩(shī),都是與諸友相寄贈(zèng)的佳什。
再讀一首他贈(zèng)劉峻的《賀新涼》,此時(shí)是詩(shī)人從臺(tái)山農(nóng)場(chǎng)實(shí)習(xí)歸穗,與劉峻相逢而寄贈(zèng)的:
合是詩(shī)人未?似當(dāng)年、劍門道上,雨斜風(fēng)細(xì)。撿點(diǎn)青衫塵兼酒,總是遠(yuǎn)游情味。便驀地、相逢故侶。世上風(fēng)濤安足問(wèn)?正高吟萬(wàn)里生奇氣。深巷月,尚如水。 少年杜牧傷春淚,待憑欄、從頭拭盡,共君一醉。聞道江流千尺下,時(shí)見(jiàn)精靈來(lái)去。今古事,由他千慮。行路讀書(shū)閑插菊,望遙山、對(duì)起青如髻。長(zhǎng)相憶,為君誓。
此詞被評(píng)為“一集之冠”。合東坡之曠達(dá)、稼軒之豪健與放翁之雄放于一體,而成此英奇之氣。把風(fēng)塵歸來(lái),故友相逢,意氣相期那一種襟抱表達(dá)出來(lái)。這種英奇之氣,一直貫串于劉斯奮的大部分詩(shī)詞之中,也幾乎是“嶺南五子”的作品共性。雄則易浮,雅則易弱,唯有英奇之氣,足以化解舊體詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活的沖突,汰腐生新。所以自龔定庵、黃仲則以來(lái),沒(méi)有不以英奇之氣以一振頹風(fēng)的。
“嶺南五子”的創(chuàng)作,以新事物、新理致,真情感、真思考,去掉舊體詩(shī)詞容易產(chǎn)生的陳腐氣,顯示出舊體詩(shī)詞的表現(xiàn)力和生命力。與老一代嶺南詩(shī)家相比,“嶺南五子”無(wú)疑更具膽氣,更顯真情;既以詩(shī)遣懷,更以詩(shī)言志。他們上與清初嶺南詩(shī)壇的雄直之氣相接,蔚為嶺南詩(shī)史的新高峰,也是那個(gè)時(shí)代最獨(dú)特的風(fēng)雅之聲。時(shí)代如桑,詩(shī)人如蠶,歌詩(shī)如絲。那一個(gè)年代是復(fù)雜的,有時(shí)甚至是荒謬的,然而,桑葉盡管苦澀,但作為一條真誠(chéng)之蠶,他們吐出的絲,允為人間珍奇,永遠(yuǎn)值得歷史珍視。endprint