在新批評(píng)視角下解讀詩歌《我找到了她》

王婷鈺

摘 要：本文將在新批評(píng)視角下解讀巴勒斯坦女詩人法德娃·圖甘創(chuàng)作的詩歌《我找到了她》，分析其語言、形式、結(jié)構(gòu)以及思想內(nèi)涵，力圖對(duì)整首詩做出全面、客觀的解讀。

關(guān)鍵詞：新批評(píng)；真我；苦難；寧靜

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-36--02

一、新批評(píng)

新批評(píng)產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代的英國，至30年代在美國成形，四五十年代達(dá)到鼎盛狀態(tài)。雖然在五十年代后期，新批評(píng)漸趨衰落，但其所倡導(dǎo)的立足于文本的語義分析對(duì)當(dāng)今的文學(xué)批評(píng)，尤其在詩歌領(lǐng)域，仍舊有著深遠(yuǎn)的影響。新批評(píng)的主要理論觀點(diǎn)有：

1.文學(xué)本體論：這一觀點(diǎn)由新批評(píng)的主將蘭色姆提出，它認(rèn)為文學(xué)作品是一個(gè)完整的多層次的獨(dú)立客體，是一個(gè)獨(dú)立自足的世界，文學(xué)作品本身就是文學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)與目的。因此，作品應(yīng)該成為文學(xué)研究的核心，文本應(yīng)該成為闡釋的唯一證據(jù)來源。基于此，新批評(píng)家們提出了兩個(gè)著名的概念：即意圖謬論和情感謬論。這種對(duì)于文本自身深刻的、近乎虔誠的關(guān)注，就是新批評(píng)所倡導(dǎo)的“文學(xué)本體論”。

2.結(jié)構(gòu)——肌質(zhì)論：在這一理論背景下，如果我們以分析詩歌文本為例，那么詩的邏輯線索和概要就是結(jié)構(gòu)，它給予詩歌秩序和方向。詩歌中的具體事物和形象就是詩歌的肌質(zhì)。肌質(zhì)中的文學(xué)語言，不同于日常語言與科學(xué)語言，它更依賴于字詞的言外之意，如暗示、聯(lián)想、引申意義和映射意義。同時(shí)文學(xué)語言所傳遞的語氣、態(tài)度和感情，也成為豐富肌質(zhì)的重要因素，而肌質(zhì)中各部分的相互作用構(gòu)成了一個(gè)密不可分的有機(jī)整體，通過這個(gè)有機(jī)整體，文學(xué)文本得以提供文學(xué)作品所必須的復(fù)雜性。

3.語境理論：語境指的是某個(gè)詞、句或段落與它們上下文的關(guān)系，正是這種關(guān)系確定了該詞、句、段落在上下文的意義。語境構(gòu)成了一個(gè)意義交互的語義場，詞語在其中穿插縱橫，產(chǎn)生了豐富的言外之意。語境理論是新批評(píng)語義分析的核心問題，也是理解新批評(píng)方法的前提。

4.細(xì)讀法：新批評(píng)的細(xì)讀法不是一種自我感興趣的印象式批評(píng)，而是一種“細(xì)致的詮釋”，是對(duì)作品的詳盡分析和解釋。它要求我們要用放大鏡來讀每一個(gè)字詞，捕捉文學(xué)語言中的言外之意。新批評(píng)在詩歌批評(píng)中常用到一些術(shù)語，如悖論、含混、反諷、張力以及比喻性用語，這些語言手法相互作用，豐富了文本意義。

二、在新批評(píng)視角下解讀詩歌《我找到了她》

詩歌《我找到了她》是阿拉伯世界最優(yōu)秀的先鋒派作家之一——巴勒斯坦女詩人法德娃·圖甘（???? ?????）創(chuàng)作的一首詩歌。詩歌譯文如下：

在晴朗美好的一天，我找到了她；在長久的失落之后，我找到了她；那是郁郁蔥蔥的新土；豐腴滋潤，花團(tuán)錦簇；我找到了她，太陽透過椰棗樹；在綠草如茵的園圃里播撒；它金色的花束；四月令人驚異的慷慨；有愛情、溫暖和春天的艷陽。

在長久的失落之后，我找到了她；那是鮮嫩長青的枝條；鳥兒飛向它的筑巢；它用濃陰癖護(hù)小鳥。

有一天風(fēng)暴從它身邊經(jīng)過；雷霆在它周圍轟響，撼搖；在雷的淫威下，它微微傾斜；在雷霆面前，它軟軟地彎下了腰；咆哮的颶風(fēng)平靜下來；枝條又挺立，恢復(fù)以往的容貌；葉片翠綠，光澤閃耀；柔韌的軀干不曾在；風(fēng)的手下折碎；它一如往常；仿佛災(zāi)難未曾來到；為遇見的每一美好事物歡笑；為繁星閃爍；為微風(fēng)輕吟；為太陽；為云中甘霖。

在晴朗美好的一天，我找到了她；在長久的失落、長久的尋覓之后；那是清澈、寧靜的湖泊；假如人群中的狼；在它純潔的心上吮舔；命運(yùn)的風(fēng)將它作踐；它會(huì)暫時(shí)渾濁；然后依然晶瑩純潔；仍然是月光臉龐的鏡面；蔚藍(lán)和光明的泳場；指路星辰的浴池。

我找到了她，風(fēng)啊，刮吧；隨你怎樣，去用烏云遮蓋天的容顏；歲月啊，旋轉(zhuǎn)吧；就像早已注定的那般；無論是含笑的艷陽天；還是陰霾密布的昏暗；我的光都不會(huì)熄滅；往事里所有的陰影；在我生命中黑沉沉伸延；裹上一個(gè)夜，又一個(gè)夜；然后遠(yuǎn)去了，葬在昨天的深淵；在我找到了自己那天。

詩歌的標(biāo)題《我找到了她》，首先就讓讀者產(chǎn)生了疑問，文中的“我”到底在尋找誰？這一疑問，在詩的最后一句可以找到明確的答案，即“在我找到自己那天”，也就是說，作者要找的不是別人，正是自己。如果只看詩歌的開頭和結(jié)尾，讀者一定會(huì)感到奇怪，“我找到了我自己”這似乎是一個(gè)悖論，表面上看這個(gè)說法是存在矛盾的，然而這種說法的實(shí)際意思是，我尋找到了自己丟失的內(nèi)心，尋找到了那個(gè)本真的自己。通觀全詩，第一節(jié)開頭提到“長久的失落”，第二節(jié)中的“風(fēng)暴”、“雷霆”“撼搖”、“傾斜”，最后一節(jié)的“陰霾密布的昏暗”和“往事里所有的陰影”讓我們領(lǐng)悟到詩人曾經(jīng)歷經(jīng)的困難苦難，內(nèi)心曾在苦悶、彷徨、混亂中掙扎，而后面“晴朗美好的一天”、“清澈寧靜的湖泊”這些短語，讓我們明白詩人要尋找的并不是“自己”這個(gè)血肉之軀的實(shí)體，而是曾經(jīng)內(nèi)心的那份寧靜、堅(jiān)定與淡然。由此我們得知，本詩的核心張力可能就是那個(gè)走失的自己與本真自我之間的張力，是不斷經(jīng)歷苦難與“我”不放棄尋找之間的張力。

詩的第一節(jié)中，在晴朗美好的一天“我”找到了“她”，在長久的失落之后，“我”找到了“她”。“晴朗美好的一天”與“長久失落之后”形成了鮮明的對(duì)比，讓我們既感受到詩中的“我”在尋找到“她”之后燦爛如艷陽般的心情，也向我們暗示了尋找過程的艱辛。在接下來的幾行，詩歌接連使用“郁郁蔥蔥的新土”、“花團(tuán)錦簇”、“綠茵如草”、“金色的花束”這些自然意象，表明了“我”重生之后的旺盛生命力。值得注意的是，在這一節(jié)中，詩歌選用的意象皆柔和而溫暖，“椰棗樹”被譽(yù)為阿拉伯人的母親，在沙漠中給予了阿拉伯人最大的恩惠，“愛情”——世間最為神秘和美好的感情，“艷陽”——燦爛而又溫暖人心的自然饋贈(zèng)，這些柔和的意象代表著“我”所尋找并且已經(jīng)找到的那個(gè)心如止水、波瀾不驚的自己。

詩的第二、三節(jié)是詩人心路歷程的展現(xiàn)。第二節(jié)一開始用暗喻將“我”比作“鮮嫩長青的枝條”，這意味著“我”曾是一個(gè)青春活力但也未經(jīng)風(fēng)雨的柔弱少年，愿意用濃蔭庇護(hù)鳥兒筑巢，充滿愛意和我溫暖。可是第三節(jié)突然話鋒一轉(zhuǎn)，打破了之前塑造的風(fēng)和日麗的場景，轉(zhuǎn)而來之的是狂風(fēng)暴雨。“風(fēng)暴的淫威”、“轟響的雷霆”、“咆哮的颶風(fēng)”這三個(gè)自然現(xiàn)象暗示著“我”所經(jīng)歷的突如其來、不在掌控之中的挫折和困難。這一節(jié)是全詩中使用動(dòng)詞最多的一節(jié)。鮮嫩長青的枝條在狂風(fēng)暴雨、電閃雷鳴的淫威下先是“撼搖”和“傾斜”，而后“彎下了腰”，最后又“挺立”，這一連串的動(dòng)詞描寫了“我”從害怕困難到面對(duì)困難，最后戰(zhàn)勝困難的歷程，使用這些動(dòng)詞意在強(qiáng)調(diào)“我”從軟弱到強(qiáng)大的過程，也像讀者說明了“我”是如何丟失自己的，又為何尋找自己，即在人生的挫折困難中迷失方向，失去了自我。在一系列緊鑼密鼓的動(dòng)詞之后，“葉片翠綠”、“光澤閃耀”、“繁星閃爍”、“微風(fēng)輕吟”“云中甘霖”這些美好的四字短語又營造出了電閃雷鳴之后的寧靜祥和之景，寓意著“我”在暴風(fēng)雨的洗禮之后變得更加通透豁達(dá)，內(nèi)心平和而美好。

詩歌的第四節(jié)，是“我”真正頓悟的開始。在第四節(jié)的開頭，詩人又一次說“在長久的失落，長久的尋覓之后，“我”找到了“她”。“我”所要找的“她”到底是什么樣的呢？這一次似乎給出了更加清晰明了的解釋——“那是清澈、寧靜的湖泊”。是的，風(fēng)會(huì)讓湖面泛起漣漪，但是很快就消散不見；魚兒會(huì)讓湖面濺起水花，但很快歸于平靜。而“我”所要找的那個(gè)“她”正如同這平靜的湖水，清澈透亮，波瀾不驚，不以物喜，不以己悲。接下來詩人用“狼”這一兇猛的動(dòng)物來比喻讓自己受到傷害的敵人，用“風(fēng)”這一變幻莫測的自然意象來象征世事的無常。詩人假設(shè)，“人群中的狼”很可能還會(huì)“在它純潔的心上吮舔”，“命運(yùn)的風(fēng)”還會(huì)“將它作踐”但是這一次，“我”清楚地知道，這只是“暫時(shí)渾濁”，然后“依然晶瑩剔透”。這說明，“我”開始明白，人生的風(fēng)雨是不可避免的，總會(huì)有敵人和災(zāi)難的存在，但此時(shí)的“我”已不再畏懼，因?yàn)椤拔摇敝揽嚯y難改初心，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。最后幾句中“月光臉龐的鏡面”、“蔚藍(lán)和光明的泳場”、“指路星辰的浴池”這些愈發(fā)宏大而美好的意象暗示著經(jīng)歷過斗爭與煎熬后的勝利，更加輝煌耀眼。

最后一節(jié)，是整首詩的高潮，“我”從迷茫到通透，找到了自我，找到了方向。“我”甚至有勇氣向“風(fēng)”、“烏云”、“歲月”這些不受人意志所掌控的東西發(fā)出吶喊和挑戰(zhàn)，“風(fēng)啊，刮吧”，“歲月啊，旋轉(zhuǎn)吧”，“隨你怎樣”這樣略帶蔑視的語氣是我們?cè)谇皫坠?jié)中沒有看到的。“無論含笑的艷陽天/還是陰霾密布的昏暗/我的光都不會(huì)熄滅”，過去所有的悲痛、恥辱、苦難都化為勇氣，“往事里所有的陰影”都已經(jīng)遠(yuǎn)去“藏在昨天的深淵”，也就是說，在“我”找到自己那天，苦難已經(jīng)過去，不再害怕風(fēng)雨肆虐，新的生活開始了，新的希望就在前方。

以上我們逐節(jié)考察完了詩歌的形式元素，接下來我們將從整體性的角度把握這首詩。首先作為題目的“我找到了她”，在文中反復(fù)出現(xiàn)，回環(huán)往復(fù)，這種寫作手法讓讀者可以充分體會(huì)到“我”找“她”的艱辛以及“我”找到“她”的喜悅，因?yàn)橹挥衼碇灰椎臇|西才會(huì)反復(fù)被強(qiáng)調(diào)，只有重要的事才會(huì)經(jīng)常掛在嘴邊。接下來，我們會(huì)注意到諸如“郁郁蔥蔥的新土”、“金色光束”、“愛情”、“春天的艷陽”、“鮮嫩常青的枝條”等這些美好溫暖的意象要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于“雷霆”、“颶風(fēng)”、“狼”這些殘暴的意象，這是對(duì)文中“我”的心態(tài)的真實(shí)反映。題目運(yùn)用的是過去式“我找到了她”，而不是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)“我正在找她”，因此“我”沉浸在已經(jīng)勝利的喜悅中，享受著真我的平靜與堅(jiān)定，可以對(duì)過去的苦難淡然一笑，揮手再見。繼續(xù)從整體上把握這首詩，就會(huì)注意到，詩中對(duì)于動(dòng)詞的運(yùn)用是很少的，更傾向于大面積使用形容詞結(jié)構(gòu)來描繪景色，唯一一處緊密地使用動(dòng)詞是出現(xiàn)在第三節(jié)。這與本詩的基調(diào)與主題是相符合的，“我”所要找的“她”就是那個(gè)平靜、淡然、堅(jiān)定的自我，如果過多使用動(dòng)詞，會(huì)加快詩的節(jié)奏，破壞作者想要塑造的寧靜的意境。

這首詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很強(qiáng)的邏輯性，全詩以理性之線貫穿情感脈絡(luò)。開頭作者就交代了“我找到了她”這個(gè)不爭的事實(shí)，隨后在第一節(jié)和第二節(jié)，作者使用了很多意象來描述我所找的“她”的特性。第三節(jié)，借用自然界的現(xiàn)象作者交代了“我”的經(jīng)歷，交代了“我”要找自己的原因，是因?yàn)樵诒╋L(fēng)雨中迷失。第四節(jié)詩歌更進(jìn)一步，“我”在找到自己的同時(shí)也看明白了人生的道理，風(fēng)浪不可避免，但也只是過眼煙云，終會(huì)消散，只有美好寧靜才是永恒。最后一節(jié)，是全詩的精華，“我”不再畏懼，吶喊出了心中的力量，“我”找到了方向，更加堅(jiān)定和自信。五節(jié)詩歌，環(huán)環(huán)緊扣，層層遞進(jìn)。

《我找到了她》旨在告訴我們，面對(duì)人生中的艱難困苦，面對(duì)如惡狼般兇險(xiǎn)的敵人，不要?dú)怵H，要對(duì)未來堅(jiān)定信念，保持內(nèi)心的寧靜鎮(zhèn)定，因?yàn)樾皭簷M行不了多久，苦難改變不了一顆堅(jiān)定的心。正如詩歌最后幾行所言：“不論是含笑的艷陽天/還是陰霾密布的昏暗/我的光都不會(huì)熄滅”。

綜上所述《我找到了她》這首詩歌盡管看似簡單平淡，但是在分析過它的有機(jī)整體性之后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的形式因素所透露出的復(fù)雜性。我們可以說，從新批評(píng)的角度看，《我找到了她》是一個(gè)精心打造的文學(xué)文本，是一件具有完整意義的藝術(shù)品，其主題對(duì)人類具有普遍意義。