“高老頭”人物悲劇淺析

摘 要：《高老頭》創作于1834年，是一部以金錢、欲望為鋪墊的社會悲劇的直觀放映。小說以高老頭為主人公，拋棄對他的外在、金錢地位的描繪，道德上的同情，著重刻畫他內心的艱辛歷程，冷靜地表現他的痛苦悲哀。把兩個女兒的內心當作值得剖析的對象，不去譴責她們，而是把她們的行為看作是自然而然的，著重表現她們的心理狀態。作者通過對巴黎社會沉淪、墮落畫面的描述，勾起了我們對金錢、勢力驅使下的道德淪喪和人與人之間冷漠無情的深思。

關鍵詞：父愛；金錢；人性；悲劇；人物形象

作者簡介：何萍（1995-），女，重慶師范大學涉外商貿學院文學與新聞學院漢語言文學（師范）專業。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-36-0-02

金錢和欲望是資本主義時期的代名詞，而過分的父愛則是將人推向深淵的助手。巴爾扎克描述的高老頭是一個帶有典型悲劇色彩的人物形象，他的思想被資產階級財富至上的道德原則所桎梏，是犧牲在歷史悲劇中的一個縮影。主人公高老頭向觀眾展現了一份別樣的父愛，他是在大革命時期利用面粉生意一躍成為了暴發戶。妻子去世后，他把所有的愛都奉獻給了兩個女兒，將女兒的幸福當作自己的執念，可以犧牲所有只為迎合她們的要求。為了使她們看上去更體面，他不惜放棄了生意，獨自住進伏蓋公寓；為了償還女兒欠下的債務，他變賣了值錢的器皿和亡妻的遺物，就連養老金也交付給了女兒，全身上下分文不剩；最后，依舊是為了滿足女兒無止休的欲望，他竟想去偷去搶，去賣命甚至于殺人放火。然而兩個自私、冷血女兒視親情如糞土，搜刮了高里奧所有錢財后，將沒有利用價值的他果斷拋棄，而窮困潦倒的高老頭最終“歸宿”也只能是冰冷的公寓，甚至死后連個送葬的人也沒有。他可曾后悔？我想，或許他的世界里沒有什么值得或不值得、應當或不應當。

雖說這本書叫《高老頭》，但似乎給人一種拉斯蒂涅這個窮學生才是主人公的錯覺。這就是作者的高明之處，借大學生的所見所聞、生活經歷的描述，更能烘托出高老頭命運的悲慘，也使情節更觸動人心。巴爾扎克在文中描寫了很多看似無所謂的小場景，例如：高老頭可以俯身吻女兒的腳，用頭去蹭她們的衣裙，在外一味維護女兒的“孝順”形象。正是這些卑微的行為，更直觀的給我們展示了一個愛女如癡的可悲父親形象。在我們看來，他的一切行為都好像別無所求，但世上哪有什么理所當然，只是他的愿望比較渺小，小到我們一不注意就忽略了。在高老頭生命的盡頭，兩個女兒仗著他的寵愛有恃無恐。一個只想著如何在上流社會脫穎而出；另一個照常向父親伸手要錢，高老頭迫不得已拿出了僅剩的1文錢，導致中風癥突發，癱瘓在床。可惜他一生堅持的付出，最后連卑微的乞求都沒能如愿，是死心了吧！老人雙眼中流出一滴滴眼淚，順著眼角沒入發梢。而這蕩然無存的親情，隨著高老頭的埋葬，也逼迫著拉斯蒂涅最后的同情都消失殆盡。一切的虛偽，困擾，亦或是，心底里一絲的溫暖，一切的一切都變得無所謂。

世人皆知結局是一個悲劇，只有自己在其中甘之如飴，或是人生巔峰，再或是萬劫不復。 高老頭這一人物形象不可否認是悲哀的，他不遺余力地護著自己所愛的人，卻連死后入葬的錢都沒有。作者借助這一形象抨擊了金錢社會下人性良知的泯滅，和隱藏在名利背后丑惡的社會形態。如果說，竭盡全力的付出，只是為了給自己想保護的人滿足他欲望中的一切。那應該就可以說是他舍棄了自我而去為別人的貪婪生存著。

為什么愛到最后卻是赤裸裸的金錢，最后一滴淚是解脫還是后悔。一切都以女兒為中心的高老頭終究逃不過被女兒所拋棄。人之所以要高級于動物，是因為感情吧。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都被玷污了，動物間那純粹的感情也許是我們望塵莫及的。巴爾扎克下意識地把高老頭的父愛抬高，又把女兒“吸血鬼”式的行為夸張化，在一味地付出和無止休的貪婪中形成強烈的反差，這種極端的對比在我們看來是荒謬的、不能理解的。或許作者就是渴望高老頭這樣毫無自我的父愛，但又借他批判了“無知、奢靡、淺薄的社會”。高老頭一直沉浸在愛女兒的夢里無法自拔，明知是萬丈深淵，依然奮不顧身，最后粉身碎骨。作者用他那犀利的眼和尖銳的筆，把這虛偽、毫無人性的社會揭露得淋漓盡致。凡事都超然物外，或金錢，或權力，或聲望，都是過眼云煙，是否只有在結局才可看淡。

一切的欲望都源于無休止的放縱，一切無休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛，一切沒有分寸的寵愛下都裹著一顆自私而又愧疚的心……如果在一個人，或者一個社會中，什么都可以用尺度，天平來衡量的話，那應該，就可以放棄這個人，或者這個社會了，因為他有足夠讓你死心的理由。或許每個時代都一樣，金錢就是人們的信仰，人和人之間只剩下冷漠和虛偽。不只是我們唾棄的高老頭的兩個女兒，書中還有很多人物細節可以看出：泰伊番小姐的父親害怕財產落入他人之手，將全部財產都轉移給兒子，把女兒趕出家門；特·阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人也只是給外人營造了一種友好的假象，私下里卻各自諷刺；而拉斯蒂涅本是個窮學生，但在鮑賽昂夫人奢侈的貴族生活刺激下，為了輕松進入所謂的上流社會，選擇了和紐沁根太太廝混，不過是各取所需罷了。這社會僅僅是維持著表面的奢華，抬高了人們的自我滿足感，而光鮮下的彌亂只怕是局外人也看不清。你越沒心沒肺、毫不留情地打擊別人，踩著他的肩膀往上爬，就能到達欲望的高峰，一旦嘗到甜頭，便不能自拔。“所謂的悲劇，往往是一個能激起人心底共鳴、激發人美好憧憬的故事，在你不知覺的情況下，就已走向滅亡。”或許我們可以反思：這到底是什么造成的？誰又是這個世界的主宰？為什么人心會變成這樣？也許上帝預算過，冰冷麻木自私的心，就是真正的悲劇。

一個故事的結局或許是在這故事開頭便已注定，無論如何掙脫，終究逃不出那可悲的命運，就像火車始終在軌道上按部就班地重復著起點到終點。老天是公平的，躲在黑暗中為自己的茍且而暗自得意，你擁有和失去的永遠成正比。我時常在想，也許造物主是個有著過人天賦的創作家，他用無限的靈感和想象力塑造了一個個有趣的靈魂，但他似乎忘了在路途中留一盞燈，只是任由他們在無邊的 黑暗中以各種凄美的姿態肆意掙扎著，卻始終等不來黎明。而我們，不過是在這殘酷、漫長的歷史長河中沉淀下的幸運兒、浩瀚星空中的那一點，是那么的不值一提。或許是我們太過于渺小，再或許是神過于頑皮，忘記了為千千萬萬的靈魂畫上一個完美的句號……

參考文獻：

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