“健康中國2030”背景下武當太乙五行拳發展路徑選擇

王陳念+張艷華+馬世坤

摘 要：在“健康中國2030”戰略的指導下，提高人民健康水平，實施健康強國戰略，實現中華民族偉大復興。武當武術是中華民族傳統武術重要組成部分，且武當太乙五行拳作為武當武術最具代表性的傳統拳種，其發展現狀與未來的發展路徑對于武當武術的發展有一定的借鑒作用。文章運用文獻資料法、專家訪談法、邏輯分析法等方法，對武當太乙五行拳在健康中國背景下發展路徑的選擇進行研究，得出以下發展路徑：加強武當太乙五行拳健身價值實證研究；加快武當太乙五行拳標準化步伐；依托傳統武術比賽逐步推廣；持續推進武當太乙五行拳標準化進入學校教育；借助新媒體推廣武當太乙五行拳。

關鍵詞：健康中國 武當太乙五行拳 發展路徑

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：2096—1839（2017）12—0057—04

1 武當太乙五行拳拳種源流

武當太乙五行拳（原名武當太乙五行擒撲二十三勢或五行擒撲手）是武當武術的主要拳種之一。明弘治孝宗朱佑樘年間（1488-1504），由武當山道教龍門派第八代宗師張守性以祖師張三豐太極十三式為依據，融合漢末名醫華陀的健身《五禽戲》，以道門傳統的吐納導引和技擊技術為基礎創編而成。80年代以前武當太乙五行拳主要傳承代表人物有：張三豐—張守性—徐本善—李合林—金子弢，當代傳承人有趙劍英（1926年-2011年）、楊群力等。1929年金子弢在武當山紫霄宮拜師李合林道長，開始習練武當太乙五行拳。1980年在山西太原的全國武術觀摩大會上，金子弢將武當太乙五行拳公諸于眾，這為80年代武當武術的挖掘整理工作起到了不可忽視的作用，并且有力回擊了當時武術界“武當無拳”一說。1981——1983年期間，金子弢多次在武當山、丹江口地區傳授武當太乙五行拳，為武當太乙五行拳在全國范圍內的推廣起到了不可忽視的作用。

2 武當太乙五行拳技術內容

2.1 武當太乙五行拳基礎樁功

俗話說“練武不練功，到老一場空”，足以說明基礎功法的重要性。九宮旋轉12樁法是學習武當太乙五行拳的基本功，其包含了武當太乙五行拳手、眼、身、法、步、神、氣、力、功主要內容。其基本技術動作包括：起勢（混元一氣），左右太極陰陽魚，左右穿翻天旋掌，左右掏腰地旋掌，左右抱球乾坤掌，左右旋轉蓮花掌，左右扣腕追魂掌，左右括弧摟月掌，左右旋轉撥云掌，左右旋轉分水掌，左右插步風火掌，左右擒撲空靈手，左右纏手九宮腿。

2.2 武當太乙五行拳基本技術動作

武當太乙五行拳是20世紀80年代武當武術挖整過程中最早發現的正宗武當拳術，以五行相生相克為依據，以養氣健身、制敵自衛為旨歸，講究尚意不尚力，貴化勁而不硬抗，辨位于分寸毫厘，制敵于擒撲封閉，動靜自如，內外合一，神形兼修，融技擊身體訓練與意念活動為一體。其技術動作包括：起勢（混元一氣、旋轉乾坤），白猿出洞、雙峰拜日，勒馬懸崖、海底頂云，蛟龍溟濛、雷劈山洪，犀牛望月、轉身托天，青獅抱球、閃耀金庭，豹子含美、仰頸驚林，大鵬展翅、群獸震驚，花鹿采芝、俯飲清泉，黃蟒吐津、戲引螻群，鯉魚打挺、波浪滔天，雄鷹探山、雙擒雞群，仙鶴騰空、飛舞風云，金猴竊丹、爐火皆平，青娥探月、波平浪靜，黑熊反掌、威震森林，金蟾得度、醉臥瑤池，喜鵲登枝、寒立梅蔭，蒼龍入海、意守心寧，野馬抖鬃、烈性飛騰，神猿入洞、性歸心田，彩鳳凌空、百鳥齊鳴，伏虎靈臺、永守黃庭，抱元守一、正氣長存，動靜結合、反轉乾坤。

3 武當太乙五行拳的社會價值

3.1 武當太乙五行拳的健身價值

習練武當太乙五行拳，通過身體各部位的活動和肢體拉伸運動，使習練者能夠有效提高其力量、耐力、速度、柔韌、靈敏性等多項身體素質，改善自身外在形體。武當太乙五行拳重下盤，矮襠低架、樁功沉穩，這對習練者下肢肌肉力量的增加起到了一定的作用；并且大部分技術動作發力于腰，能夠有效促進習練者腹背肌等核心力量的增加。武當太乙五行拳動作以柔和緩慢為主，通過習練能夠有效提高有氧耐力，提升人體呼吸系統和循環系統的機能。而隨著各方面身體素質的提升，習練者的外在形體也會得到相應改善，向著更加健身養身的方向發展。

3.2 武當太乙五行拳的文化價值

在當今全球化的浪潮中，我國經濟得到飛速發展，外來思想與文化不斷沖蝕著我們的民族傳統文化，尤其是我們民族傳統體育的思想，改變著傳承方式、訓練方法和對武術文化的理念。在我國重視競技武術發展下，傳統武術一度遭到冷遇。民間許多老拳師年事已高，技藝幾乎失傳，能否將傳統武術傳承人的技藝留住，關系到傳統武術和傳統拳種的發展。武術是我國民族文化的一部分，具有中國特色的身體文化的形式，傳承中國武術在當今具有現實意義。推進以武當太乙五行拳為代表的武當武術的進一步發展，以武交流，從而為增強中國文化軟實力助力。

3.3 武當太乙五行拳的技擊價值

武當太乙五行拳強調防身能力、并不推崇殘殺，使習練者在攻防矛盾的對立統一和五行相生相克的基本理論指導下學會防身自衛的基本方法和技巧，能夠通過所學保護自己。譬如：后發先至的原則，“引進落空”，“機由己發”；在誘敵深入，避實就虛情況下，看準“隙”之所在，俟機乘隙，取得有利位置，“力從人借”，迅即轉守為攻，不發則已，發則立仆；通過剛柔和動靜的對立統一學會以柔克剛、以靜制動。

4 武當太乙五行拳發展中存在的問題

4.1 實際健身價值，缺乏實證研究

在技術方面，武當太乙五行拳法早已整理成集，并出版發行，其功法得到廣傳。但在實際理論研究方面，較為滯后。目前理論方面的研究，僅限于武當太乙五行拳可能存在的健身價值，譬如：武當太乙五行拳抗衰老、防治老年病的效果及其機制研究，武當太乙五行拳對解除精神緊張的作用研究等等。深入研究發揮多學科、交叉學科的優勢，深入進行武當太乙五行拳習練人群的科學測試。積極運用現代自然科學系統地、針對性進行身體機能測試，研究其對人體的內在影響規律。其健身價值的實證研究，有待進一步研究。

4.2 以師承為主，拳技缺乏交流

這種傳承方式特別講究對應的師承關系，益處是關門授徒，言傳身教，學習的技術動作扎實不變形，容易形成獨門絕技。歷代祖師爺們傾畢生精力潛心苦研，不斷充實和完善各自門派的內容。然而，其弊端就是對于祖訓不敢越雷池半步，大都停留在“師傅說什么，徒弟做什么”的觀念之中。自金子弢將武當太乙五行拳公諸于眾以來，跟隨其學習者眾多。目前，武當地區各武術館校都有拳師傳授此拳，但各武術館校在拳術技藝方面缺乏交流、各持己見，導致技術動作出現明顯差異。

4.3 宣傳力度不大，發展路徑較少

在剛開始接觸和學習武當武術時，還不曾見身邊的人練習武當太乙五行拳，一直保持著一種神秘感。大多數人還只是聞其名，而未見其真面目。目前武當武術標準化，其中武當太乙五行拳標準化在2016年12月26日在杭州蕭山通過國家武術研究院專家評審，說明武當太乙五行拳標準化套路，將被國家體育總局武術運動管理中心正式納入全國傳統武術錦標賽項目。全國武術段位制考評也會增加武當太乙五行拳內容。但關于武當太乙五行拳發展中取得的成績，國內外電視媒體宣傳甚少。并且，在相關網站搜索時，也沒有形成相對較完整地宣傳體系。

5 武當太乙五行拳發展路徑

5.1 加強武當太乙五行拳健身價值實證研究

健身價值的實證研究，長期習練武當太乙五行拳對人體機能的影響。武當太乙五行拳在全民健身中的發展現狀，是優化其今后在群眾健身中發展路徑選擇的重要參考依據。自第十三屆全運會首次設置群眾項目比賽，傳統體育項目舞龍舞獅、龍舟、太極拳等等都悉數在列。武當武術武當太乙五行拳，具有較高的理論健身價值。武當武術研究中心在武漢體育學院武當山國際武術學院的成立，為加強武當太乙五行拳健身價值方面研究奠定基礎。通過武當武術研究新路徑，充分利用武漢體育學院武當山國際武術學院地緣優勢，以及學院青年教師科研積極性優勢，對十堰地區武當太乙五行拳習練者進行跟蹤調查研究。武當太乙五行拳以五行相克為依據，以養生健身、制敵自衛為宗旨，講究尚意不尚力，貴化勁而不硬抗。一方面，可以調查現今武當太乙五行拳發展中存在的問題，從而提出對其發展切實可行的建議；另一方面，跟蹤檢測其習練者身體機能學習前后的改變狀況，為武當太乙五行拳具有較高的健身價值提供科學依據。

5.2 加快武當太乙五行拳標準化步伐

在國內外競技武術賽場內，一直沒用武當武術的一席之地。近些年來，武當武術進賽場，成為研究者們一致的呼聲。武當太乙五行拳作為武當武術代表性拳種，標準化后進入賽場，對其在國內的宣傳，乃至以后在國際上的宣傳都有積極的影響。首先，武當太乙五行拳進入賽場后，對其技術水平提高、運動員的訓練、教練員裁判員培訓研究的投入勢必加大。其次，可以擴大武當武術的文化影響能力，以武當太乙五行拳為切入口，宣傳武當武術其他優秀的拳種。最后，以競賽的形式拓展市場促進發展，競技套路科研水平的提高，拓寬在國際上發展的新路徑，

5.3 依托傳統武術比賽逐步推廣

各類武術比賽是展示優秀傳統拳種最好的平臺。當前，形成了包括世界傳統武術錦標賽、亞運會武術競賽、東亞亞運會武術競賽等多種比賽在內的國際武術競賽。在國內的傳統武術競賽包括各省市、地區舉辦的武術比賽。這些競賽活動從各方面促進著傳統拳種的發展。武當太乙五行拳的發展需依托傳統武術比賽，由湖北省傳統武術比賽實驗測試、再進入全國傳統武術比賽項目、最后進入世界傳統武術比賽的逐步推廣過程。武當太乙五行拳的發展不是一個人或一個組織就能決定的，它需要國家以及地方的相關部門、全體武當太乙五行拳研究者、傳承者和習練者的共同努力。國家及地方有關部門制定相關的政策、法規，全體武當太乙五行拳研究者不僅需要在技術領域不斷鉆研，還需制定其比賽規則、評分標準以及今后段位制的考評等等，只有武當太乙五行拳自身的特色在武術比賽中得到發揮，才能由省內比賽走向全國、全世界，同時會吸引更多的人來關注它，進而了解習練武當太乙五行拳，促進其普及化發展。

5.4 持續推進武當太乙五行拳標準化走進學校體育

武當太乙五行拳標準化是走競技化道路，競技武術講究高、難、美，比賽分勝負、爭第一，這對于培養學生競爭意識，鍛煉意志品質有較好的促進作用。因此，武當太乙五行拳標準化進學校，不僅僅是簡單技術層面學習，而是一種武術文化內涵學習。首先，以專業武術院校為發展路徑，既能提升習練群體的整體文化水平，又能較快的擴大受眾群體。其次，向政府申請推廣專有資金，以專業武術院校為軸心點，周圍大中小學為面，以點帶面。專業武術院校培養的高素質人才，利用課余時間分散到周圍大中小學進行武當太乙五行拳標準化套路教學，即培養了武術院校學生的教學能力，又對標準化套路起到宣傳作用，武術院校學生也能得到一定的額外補助，一舉多得。最后，利用武漢體育學院武當山國際武術學院地緣優勢，以武當山地區附近大中小學為試點，以點帶面向周邊省市傳播，將武當太乙五行拳標準化套路進行推廣。

5.5 借助新媒體推廣武當太乙五行拳

新媒體是傳媒產業的發展趨勢。新媒體是傳媒產業的發展產物，是科學不斷進步的結果，亦是社會文明向前發展的標志。新媒體時代的到來不僅給中國傳統文化的發展帶來了機遇，而且給武當武術武當太乙五行拳的發展帶來了新的機遇。新媒體下對武當太乙五行拳傳承與發展的影響主要有以下兩點，

第一，新媒體拓寬了武當太乙五行拳的傳承與發展渠道。在新媒體以前，主要依靠報紙雜志、電視廣播等傳統媒體形式，其發展渠道較為狹窄。新媒體時代的到來，讓受眾群體帶來了更為便捷高效的信息，網絡電視、移動電視、手機媒體的出現，使人們生活發生翻天覆地的變化，人們可以隨時隨地的利用手機了解最新時事。正是由于新媒體的發展，為武當太乙五行拳的傳承與發展提供了更為寬廣的渠道，不僅有利于武當太乙五行拳的傳承與發展，而且還有利于武當武術文化的傳承與發展。

第二，新媒體擴大了武當太乙五行拳的傳承與發展范圍。由于新媒體傳播技術的出現，為武當武術武當太乙五行拳的傳承與發展拓寬了渠道。更為高效、便捷的傳播渠道出現以后，使得武當太乙五行拳的輻射范圍更廣，受眾人群數量大幅增加。而且新媒體的出現，不僅吸引著廣大青年人的追捧，也受到一些年老人的歡迎，打開手機、互聯網，各類傳統武術相關信息都可以一覽無余，從而使他們能夠更多的機會接觸到武當武術、武當太乙五行拳。

參考文獻：

[1]侯勝川.當代武術文化生產的轉向與現實路徑選擇[J].上海體育學院學報，2016（02）：35-40.

[2]高曉明.大眾·傳媒·融合：當代武術發展的路徑選擇[J].河北體育學院學報，2016（03）：91-96.

[3]席朝杰，蔣廣濤，邱 偉.舉國體制下中國武術發展路徑選擇[J].當代體育科技，2011（01）：74-75.

[4]張文元.我國武術無形資產的市場化開發路徑研究[D].南京：南京體育學院，2012.

[5]王世虎，余 玲.論武當太乙五行拳三大功能[J].中華武術（研究），2012（11）：47-48，42.

[6]楊群力.武當太乙五行拳基礎功——九宮旋轉十二法之樁法[J].武當，2007（08）：9-11.

[7]王世虎，李光琴.淺談太乙五行拳的練功原理與特點[J].中華武術（研究），2012（02）：59-61.

[8]譚 晶.武當武術之傳播路徑選擇研究：受眾視角分析[D].武漢：華中師范大學，2013.

[9]武漢市武術協會武當武術整理小組編寫.武當太乙五行拳[M]. 武漢：湖北人民出版社，1982.

On the Development Path Selection of Wudang Taiyi Wuxing Quan under the Background of "Health China 2030"

Wang Chennian1 Zhang Yanhua2 Ma Shikun3

（1.Postgraduate Department， Wuhan Sports University， Wuhan Hubei 430079，China； 2.Wudangshan International College of Wushu， Wuhan Sports University， Shiyan Hubei 442714，China； 3.Wushu Department， Wuhan Sports University， Wuhan Hubei 430079，China）

Abstract：Under the guidance of "Health China 2030" strategy， China has been improving the level of peoples health， implementing health strategy， preparing for achieving the great rejuvenation of the Chinese nation. Wudang Wushu is an important part of Chinese traditional Wushu. Wudang Taiyi Wuxing Quan， the most representative one， whose status quo and future development path has a certain reference for other schools of Wudang Wushu. In this paper， the writer uses the methods of literature， expert interviews， logical analysis and other methods to analyze the development path of Wudang Taiyi Wuxing Quan， therefore comes to the following paths： strengthening the empirical research on development； accelerating the pace of standardization； relying on traditional Wushu competitions to promote gradually； making efforts to make standard Wudang Taiyi Wuxing Quan enter school education； promotion Wudang Taiyi Wuxing Quan via new media.

Keywords：Health China Wudang Taiyi Wuxing Quan development path