議論文寫(xiě)作中讓步論證層次的建構(gòu)

吳永勝

思維的發(fā)展與提升是語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，近幾年的高考作文題也都不約而同地呈現(xiàn)出重點(diǎn)考查學(xué)生思維品質(zhì)、批判思維和思辨能力的趨勢(shì);高考作文評(píng)卷也轉(zhuǎn)而注重理性思辨，對(duì)議論文思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性提出了更高的要求。但學(xué)生議論文寫(xiě)作現(xiàn)狀卻大多不盡如人意，議論層次平面化、單一化，說(shuō)理絕對(duì)化、片面化，論證缺乏辯證分析，缺少深度和說(shuō)服力。因此，本文著重探索一種以退為進(jìn)的讓步論證方法，來(lái)建構(gòu)議論文的邏輯層次，讓議論文在理性思辨中凸顯深刻與豐富。

一、讓步論證的必要性

潘新和教授認(rèn)為，對(duì)寫(xiě)作而言，議論文的行文就是分析矛盾的過(guò)程，就是否定、否定之否定、既駁人也駁己的思維推進(jìn)過(guò)程，就是文章思路的邏輯建構(gòu)和深化的過(guò)程。也就是說(shuō)，議論文寫(xiě)作的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析矛盾、推演論點(diǎn)的過(guò)程?，F(xiàn)在的作文材料基本都存在二元甚至多元的對(duì)立矛盾，或顯性，或隱性，矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一，又在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。如果不能建構(gòu)一組矛盾，致使邏輯層次平面化，就會(huì)寫(xiě)不深;如果只從單一角度入手，致使說(shuō)理片面化，就會(huì)欠理性。所以，論證邏輯決定說(shuō)理要有明顯的與對(duì)方對(duì)話的意識(shí)，要能充分理解對(duì)方的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，而不能只自顧自說(shuō)，看不到自己觀點(diǎn)的缺陷或是對(duì)方的觀點(diǎn)存在的合理性。讓步論證法體現(xiàn)論證的相對(duì)周密性，可以避免論述的偏頗性，它主動(dòng)尋求自己潛在的漏洞、不足，以辯駁意識(shí)自我審視、自我否定、自我防御，嚴(yán)謹(jǐn)周延地駁己以避短;它以對(duì)話意識(shí)審視對(duì)方，反向?qū)徱暋①|(zhì)疑、反駁反方觀點(diǎn)表面上的合理性，文明理性地駁人以立己。這樣雙向?qū)彵?，不斷質(zhì)疑批判，能夠開(kāi)闊思路，打破片面化、絕對(duì)化思維，深化論證的邏輯層次，從而養(yǎng)成多角度、多方面看待問(wèn)題的思維習(xí)慣。

二、讓步論證的厘定

讓步論證是一種以退為進(jìn)的讓步審辨思維。讓步思維和轉(zhuǎn)折思維往往配套使用，即在論證作文材料中的某行為觀點(diǎn)時(shí)，讓步承認(rèn)己方的觀點(diǎn)存在一定的缺陷、不足，或是對(duì)方的觀點(diǎn)存在一定的合理性與優(yōu)點(diǎn)，然后運(yùn)用轉(zhuǎn)折思維有所辯駁，再重申己方觀點(diǎn)。也就是說(shuō)，在作文材料中建構(gòu)一組矛盾，要肯定的可以先讓步否定，要否定的可以先讓步肯定，以達(dá)到深化觀點(diǎn)和論證的效果。

據(jù)此，讓步論證的思維方式可以分為兩種，一是從矛盾對(duì)方角度讓步，先肯定矛盾對(duì)方觀點(diǎn)表面上的優(yōu)點(diǎn)或合理之處，然后進(jìn)行轉(zhuǎn)折審辨，重點(diǎn)駁倒矛盾對(duì)方觀點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的原因、本質(zhì)與危害等重要漏洞，進(jìn)而以退為進(jìn)，再?gòu)?qiáng)化矛盾己方觀點(diǎn)的必要性。此部分通常放在開(kāi)頭第一段提出觀點(diǎn)，或者在第二段，在提出觀點(diǎn)之后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。二是從矛盾己方角度讓步，先承認(rèn)矛盾己方觀點(diǎn)在別人看來(lái)的不足，然后進(jìn)行轉(zhuǎn)折辯駁，重點(diǎn)補(bǔ)充矛盾己方觀點(diǎn)成立的前提、條件以及意義，進(jìn)而先駁后立，再凸顯矛盾己方觀點(diǎn)的正確性與重要性。此部分常常置于文章的倒數(shù)第二段，在全面論證己方觀點(diǎn)之后，進(jìn)一步思辨分析，周延觀點(diǎn)。當(dāng)然，讓步論證語(yǔ)段的位置是靈活的，根據(jù)表達(dá)的需要可以在局部段落中運(yùn)用，也可以在整篇文章中使用。

此外，讓步論證由讓步思維與轉(zhuǎn)折思維構(gòu)成，其常用的語(yǔ)言標(biāo)志有：誠(chéng)然（顯然、毫無(wú)疑問(wèn)、顯而易見(jiàn)、不可否認(rèn)、盡管、或許、我不反對(duì)）;我承認(rèn)……具有合理性或者不足，但是（然而）……

讓步論證在寫(xiě)作中運(yùn)用的意義在于體現(xiàn)思維的周全性，表明自己既考慮到了對(duì)方的想法，又看到了己方觀點(diǎn)的不足，不斷地質(zhì)疑批判，這有利于增強(qiáng)自己觀點(diǎn)的可接受性和說(shuō)服力，使文章的論證充滿全面的、理性的思辨色彩。但讓步不是目的，“退”是為了更好的“進(jìn)”，“駁”是為了更好的“立”，肯定對(duì)方觀點(diǎn)的部分合理性是為了引出己方觀點(diǎn)，讓別人同意自己的觀點(diǎn)，讓自己的說(shuō)理更有力度。如果將這種方法恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到議論文寫(xiě)作中，就能夠很好地說(shuō)服對(duì)方，有助于論證力量和論證效果的增強(qiáng)。

三、讓步論證的運(yùn)用

讓步論證的層次建構(gòu)，要求學(xué)生獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，雙向?qū)彵妫⌒那笞C，在議論說(shuō)理過(guò)程中做到思慎、辨明，從而顯現(xiàn)出論證的層次性、周密性和深刻性。下面用幾位學(xué)生的習(xí)作來(lái)說(shuō)明讓步論證在議論文中是如何運(yùn)用的：

2018年高考全國(guó)Ⅰ卷作文題：時(shí)光瓶留給2035年的18歲青年。

【樣文段1】乘風(fēng)而上，夢(mèng)圓明朝

不可否認(rèn)，也許明天就如海子的詩(shī)所言：“天寒地凍，日短夜長(zhǎng)，路遠(yuǎn)馬亡。”前路漫漫，困難重重。但是在我們成長(zhǎng)的這一路，中國(guó)也在成長(zhǎng)：汶川地震的同年舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)，2013年首次太空授課，2017年互聯(lián)網(wǎng)普及率超世界平均水平……觀中國(guó)進(jìn)步之艱難便可知奮斗圓夢(mèng)實(shí)乃不易，故青年更應(yīng)秉持激情與信念，從有夢(mèng)到圓夢(mèng)，更加主動(dòng)積極地前進(jìn)與探索。誠(chéng)知道路艱辛而勿忘初心砥礪前行，這才是中國(guó)人應(yīng)有的骨氣。

本段建構(gòu)圓夢(mèng)過(guò)程中的困難與成長(zhǎng)一組矛盾，先用“不可否認(rèn)”讓步承認(rèn)己方觀點(diǎn)存在著困難，自我質(zhì)疑，再用“但是”使話題一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)折分析，自我校準(zhǔn)己方觀點(diǎn)的合理性與正確性，指出青年更應(yīng)砥礪前行，增強(qiáng)了論證的思辨性與說(shuō)服力。

2018年3月福建泉州市質(zhì)檢作文題：宿管阿姨徐根娣與蛟龍?zhí)柲复啓C(jī)長(zhǎng)劉軍在不同崗位上的不平凡。

【樣文段2】責(zé)任播種芬芳，使命點(diǎn)亮?xí)r代

或許有人會(huì)不禁感慨并自卑道：“我們那么普遍而又平凡，又怎能像那些楷模般擔(dān)當(dāng)如此重責(zé)？”的確，我們或許匱乏深握責(zé)任內(nèi)核的力度和精力，無(wú)法如此濃墨重彩地書(shū)寫(xiě)責(zé)任。但工匠之所以褪下普通的標(biāo)簽，正是責(zé)任感的內(nèi)化和他們不止的努力所致。我們要杜絕浮夸懶散的作風(fēng)，向楷模們學(xué)習(xí)，品鑒責(zé)任的甘甜，方能不被“喪文化”吞噬身心，在正道上愈行愈遠(yuǎn)。

本段安排在倒數(shù)第二段的位置，之前作者用較大篇幅論證了不同人在不同崗位上的精神之光，那就是責(zé)任感和使命感。本段思辨升華，先用“或許”假設(shè)指出別人的困惑質(zhì)疑，然后用“的確”讓步承認(rèn)這樣帶來(lái)的影響，充分尊重對(duì)方，挖掘?qū)Ψ搅?chǎng)的合理之處，并非“一棒子打死”，多了一份理性。再用“但”對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)進(jìn)行批駁，在批駁的基礎(chǔ)上確立自己的觀點(diǎn)，論證自己的觀點(diǎn)。

【樣文段3】職業(yè)為術(shù)，責(zé)任為道

或有人言：“徐阿姨只是一位宿管阿姨，劉軍則是一位蛟龍?zhí)柲复L(zhǎng)，兩人千差萬(wàn)別”。實(shí)則不然。誠(chéng)然，劉軍是蛟龍?zhí)柕哪复啓C(jī)長(zhǎng)，他的奉獻(xiàn)是對(duì)國(guó)家科技發(fā)展的推動(dòng)。而徐阿姨只是宿管老師，她的付出也只是對(duì)大學(xué)生的生活的保障。兩人的工作方面迥然不同。但兩人對(duì)工作的熱愛(ài)，在工作崗位上的奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)木駞s是相同的。正是他們對(duì)自我職業(yè)的堅(jiān)守，才一起推動(dòng)了中國(guó)的前進(jìn)。梁漱溟先生就認(rèn)為工作可分為職業(yè)、事業(yè)與志業(yè)。而劉軍與徐阿姨正是都將自己的工作視為一份志業(yè)，他們恪盡職守，敢于承擔(dān)自我的責(zé)任，將自我價(jià)值最大化，將自我的光芒照亮一方，而大國(guó)正是由這樣恪盡職守，甘于平凡卻仍勇于擔(dān)責(zé)的小民構(gòu)成。是不問(wèn)職業(yè)只問(wèn)責(zé)任的小民鋪就了大國(guó)崛起的道路。

本段安排在提出論點(diǎn)“每位小民都能夠在自己的崗位，為大國(guó)盡一份責(zé)，獻(xiàn)一份力”后的第二段論述，先假設(shè)、讓步承認(rèn)兩人的不同，進(jìn)而轉(zhuǎn)折異中求同，以退為進(jìn)，論證自己的觀點(diǎn)。在對(duì)立性問(wèn)題上能夠包容異見(jiàn)，比較客觀辯證，論證入情入理。值得注意的是，讓步不是目的，目的是為了讓后面的轉(zhuǎn)折說(shuō)理更周全，因此，讓步說(shuō)理的內(nèi)容不宜過(guò)多。如果拓展過(guò)多，將反方觀點(diǎn)證明得很充分，就削弱了自己中心論點(diǎn)的說(shuō)服力。

2017年廣州模擬作文題：眾人對(duì)某校解決接送學(xué)生的私家車在學(xué)校門(mén)口長(zhǎng)時(shí)間占道、亂停亂放的問(wèn)題的做法意見(jiàn)不一。

【樣文段4】管理有度，應(yīng)得贊揚(yáng)

教人育人的校門(mén)口不應(yīng)成為免費(fèi)的停車場(chǎng)，家長(zhǎng)對(duì)于自家孩子的關(guān)心固然可理解，但當(dāng)無(wú)數(shù)涌動(dòng)的愛(ài)心匯流，反而會(huì)激起一塊巨石，關(guān)心變成了惡意。倘若家長(zhǎng)如此關(guān)心，攜帶而來(lái)的安全問(wèn)題，想必他們也不想看到，所以校方的主動(dòng)管理無(wú)可厚非，甚至應(yīng)該要被理解和點(diǎn)贊。

這是對(duì)立式問(wèn)題的讓步論證，主客體是截然相對(duì)的雙方，矛盾對(duì)立性很強(qiáng)，要肯定一方就先要否定另一方，立場(chǎng)要堅(jiān)定，先駁而后立。本段邏輯結(jié)構(gòu)清晰，說(shuō)理辯證，“固然、但是、倘若、所以、甚至”這樣的標(biāo)志詞讓說(shuō)理更有理性的層次。本文從支持學(xué)校做法角度出發(fā)，提出“管理有度有方，校方值得稱贊”的觀點(diǎn)。本段在第二段，先局部讓步家長(zhǎng)的合理之處，再推出這樣做的弊端，進(jìn)而支持校方的做法，闡述其理由與意義。接下來(lái)還可以從校方的做法出發(fā)進(jìn)一步自我讓步，承認(rèn)自己支持的觀點(diǎn)雖然有缺陷，但是可有效解決，再補(bǔ)充校方做法需要改進(jìn)的地方即可，比如在家長(zhǎng)隱私和學(xué)生心理方面保護(hù)不到位等，強(qiáng)調(diào)有度有效的管理是治本之策。

再如2015年高考全國(guó)Ⅱ卷作文題：“科學(xué)家大李、大國(guó)工匠老王以及自由攝影師小劉，誰(shuí)才是時(shí)代最具風(fēng)采人物？”

【樣文段5】越平凡，就越有風(fēng)采

這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？雖然很難抉擇，但我還是很快有了自己的答案。小李為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，其貢獻(xiàn)無(wú)疑是最大的。但這樣的貢獻(xiàn)和成績(jī)，卻并非每個(gè)人都能輕易做到的，不僅需要勤奮和努力，還需要天分等其他條件，有時(shí)候甚至還離不開(kāi)幾分運(yùn)氣?！皣?guó)際學(xué)術(shù)最前沿”從來(lái)只屬于金字塔尖那屈指可數(shù)的精英，值得敬仰和崇敬，但離普通人的生活卻有點(diǎn)遠(yuǎn)，“須仰視才見(jiàn)”。而小劉的旅游和攝影，技術(shù)含量其實(shí)并不高，也難以帶來(lái)什么實(shí)際的效用。或許一時(shí)能夠吸引諸多粉絲的眼球，時(shí)間一長(zhǎng)說(shuō)不定就讓人有了審美疲勞。

想必大家已經(jīng)猜到了我的選擇：我會(huì)將票投給老王，這位普普通通的電焊工，這位雖普通卻并不簡(jiǎn)單的“大國(guó)工匠”。在我們身邊，其實(shí)有很多“老王”式的人，他們或許生活環(huán)境不同，從事的行業(yè)也千差萬(wàn)別，但他們從來(lái)沒(méi)有埋怨過(guò)自己起點(diǎn)低，也從未因?yàn)樽约簭氖碌墓ぷ鞑黄鹧鄱艞壛伺?。他們默默無(wú)聞地?fù)]灑汗水，他們悄無(wú)聲息地干好自己的活兒，把自己的潛力發(fā)揮到了極致，同時(shí)也就把外人看來(lái)枯燥乏味的工作化作了人人驚艷的藝術(shù)。還有什么比這樣的努力和韌性更值得贊嘆的呢？還有什么比這樣的人生更真實(shí)，也更能引發(fā)人們的共鳴呢？越普通，越精彩;越平凡，就越有風(fēng)采！

本部分援引材料，對(duì)比分析三者的共性與區(qū)別，權(quán)衡比較，最終明確自我觀點(diǎn)，為普普通通的電焊工點(diǎn)贊。這屬于并列式問(wèn)題的讓步論證，而非劍拔弩張的二元對(duì)立關(guān)系，所涉及的問(wèn)題往往沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之分、優(yōu)劣之別，而是屬于優(yōu)中選優(yōu)的權(quán)衡比較，即自己一方的優(yōu)點(diǎn)多于缺點(diǎn)，或己方的優(yōu)點(diǎn)比對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)多，也就是先承認(rèn)他方觀點(diǎn)的合理之處，繼而比較轉(zhuǎn)折，論證己方觀點(diǎn)更具優(yōu)勢(shì)。

寫(xiě)作就是一場(chǎng)對(duì)話，既可以跟自己對(duì)話，也可以跟未來(lái)的讀者對(duì)話。在議論文寫(xiě)作過(guò)程中，不管是對(duì)立式問(wèn)題，還是并列式問(wèn)題，不管是自己的觀點(diǎn)，還是別人的觀點(diǎn)，都應(yīng)該學(xué)會(huì)雙向?qū)彵?，多一點(diǎn)對(duì)話意識(shí)、批判意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)和文明意識(shí) ，既要審視質(zhì)疑反駁反方觀點(diǎn)表面上的合理性，指出其現(xiàn)象、弊端、根源等，也要自我審視己方觀點(diǎn)的漏洞不足，補(bǔ)充條件，包容異己異見(jiàn)，讓觀點(diǎn)更全面、更周密、更經(jīng)得起推敲。讓步論證法的讓步思維和轉(zhuǎn)折思維往往配套使用，退一步是為了進(jìn)兩步。退是基礎(chǔ)、是手段;進(jìn)是深入、是目的;重點(diǎn)在進(jìn)。運(yùn)用這種方法要注意兩點(diǎn)：一是要蓄勢(shì)即“退”的文字不宜過(guò)長(zhǎng)，筆墨要省簡(jiǎn)，以免沖淡主體內(nèi)容，造成反客為主之弊;二是要明確“退”的目的，它是為“進(jìn)”服務(wù)的，是“進(jìn)”的基礎(chǔ)和墊托，一切從“進(jìn)”出發(fā)，為“進(jìn)”考慮。

總之，在議論文的論證過(guò)程中，運(yùn)用讓步論證方法來(lái)建構(gòu)邏輯層次，可以讓自己的觀點(diǎn)更周全、更深入、更理性、更有說(shuō)服力，讓論證在理性思辨中凸顯深刻與豐富。