一個人怎么就孤獨了？

前陣子微博跟豆瓣上都在流傳一條圖片新聞，得到了大家的熱烈轉發——日本有家咖啡廳，怕顧客一個人吃飯孤獨尷尬，便放置了些絨毛玩具，陪顧客一起吃。發圖者最后還注了句個人評語：好貼心。

圖片中，獨自用餐的女食客對面，坐著圓胖呆萌的卡通玩偶嚕嚕米，瞪著若有所思和所訴的大眼睛，安靜又盡職地充當著“陪吃員”。看得人好像盤子里的熱黃油，幾乎也要融化在椅子上。這些小可愛們還因此得到了一個稱號——“抗寂寞”的嚕嚕米。

沒有人能拒絕這些憨態可掬的陪吃員吧？它們好玩的樣子，光是看看，可能就叫人食欲大增。換作是我，大概也不介意用餐時身邊多這么一位乖乖不鬧人的小伙伴。只是，對于這間咖啡廳“為了不讓單身顧客陷入獨自進餐的尷尬境地”這份“良苦用心”，以及其所折射出的文化觀念、思維方式與價值判斷，我卻有些難以認同。

此舉動被稱作“富有創意的應對孤獨的辦法”。可我的疑問恰恰是：一個人吃飯怎么就孤獨了？如何就尷尬了？也許人家難得躲回清靜呢？沒準兒就是要從日常的擁擾繁雜喧囂中抽離一刻，享受短暫獨處的樂趣呢？反倒是，我們常見到那種一個人就吃不了一頓飯，看不了一場電影或畫展，逛不了街，無法動身開始一段旅行，甚至連去趟廁所都要結個伴的人，才叫“有問題”。至少，它反映了這種模式中的人缺乏與自己相處的能力，接近病態地依賴于從他人那里獲取能量，只要孤身自處，就感到匱乏、焦慮、不安且無聊。

真正的孤獨，是與“能量及力量源頭”的失聯，跟是否“落單”的物理狀態其實并無絕對關系。排除一些類似《荒島余生》中湯姆·漢克斯所經歷的長期脫離群體與社會的極端情境，或自閉抑郁、人際交往障礙等狀況，通常來講，如果一個人內在的力量強大、豐盈、有穩固的認同和依托，那么無論是置身人群，還是孤身獨處，都應該坦然且怡然，并能夠將兩種狀態切換得順暢自如。即便是鐘愛獨處的內向者，與熱衷交際的外向者，如若心理狀態夠健康和平衡，其實也能適應和駕馭，甚至也需要另一種模式的生活時段。

可“一個人=孤獨”的觀念如此根深蒂固，大有群眾基礎。太多文學與影視作品向來又特別喜歡渲染所謂“一個人的無所憑依、寂廖無助”。它不僅顯示出一種“愛上層樓”式的哀愁情調，甚至在我們的文化里，更演化成一種對于單身人士、單身狀態的歧視。而歧視往往并不都表現為橫眉冷對，很多時候更顯露于同情的眼神、關切的語調，還有各種“好心包辦”。否則，店家怕來客獨自進餐感到“孤獨”的這份“貼心”，尚還容易理解，而為了避免他們陷入“尷尬”，又從何說起呢——難道單身是件足該引以為恥的事？

掃了掃帖子下面的評論，大部分人的觀感都像發帖者一樣，覺得店家“太有愛了”。也有不少意見認為：“叫個毛絨玩具來陪，視覺上更顯得孤獨無奈不是么？”“看著反而更令人心酸啊！”——言下之意，這樣刻意“要陪”的舉動，反而愈發提醒了進餐者“孤伶伶”的清晰自覺，骨子里面還是怕“淪落一個人”。

還有兩條回復更加升級：“生怕別人不知道是一個人吃飯么？”“本來還可以假裝等人，這樣豈不是昭知天下？”——仿佛一個人吃頓飯，都是件需要遮掩躲藏的、見不得人的丑事。

在我們的文化里，為什么“一個人”就如此恐慌，如此難為情？為了避免單身、驅遣寂寞、打發無聊，我見過許多人不情不愿地趕著酒場飯局；混著狐朋狗友；談著沒有營養、半死不活或者死纏爛打的戀愛；匆忙湊乎地隨手抓個對象，結一個有功能沒快感的婚；維持一段疲勞怨憎、永無寧日的婚姻；甚至忍著惡心，也要與自己明明討厭的圈子摻合在一起，一面恨恨數落著對方的不是，一面懨懨維持著所謂的友誼跟交情。許多的荒唐錯謬，皆不過緣于害怕“我是一個人”。

前陣子出版界刮了陣“一個人”的熱風，以青山七惠《一個人的好天氣》暢銷為起始，各家各社又陸續跟進推出了高木直子《一個人的美食之旅》《一個人Life》《一個人high》《一個人吃太飽》《一個人暖呼呼》《一個人住的每一天》等系列叢書。這股子火熱之勢，像是大環境中刻意逆風而行的一股反動，雖說有些過于急切，缺點從容，但至少傳輸了勇于獨處的觀念，慢慢培養著閱讀者獨處的能力。

不合群，沒什么；一個人，也很好；快樂的源頭，本該穩扎在我們內心。事實上，我見過最合群，也最無聊的用餐狀態是：一大桌子人聚會吃飯，全都各顧各低頭抱部手機，戳戳點點，既不夾菜，也不睬人。若說孤獨，比起一個人快快樂樂、全情投入地品嘗著美食滋味，哪樣更孤獨呢？依我看，群而不合最孤獨。

（摘自妞博網）