詩歌教學的定位、架構與推進

薛晴

詩歌教學，其價值在于引導學生感受漢語言的音韻之美、意境之美、氣勢之美，也在于運用詩歌的藝術之美來熏陶人的心靈，涵養人的性情。詩歌教學的這些價值必須落實到語文課程中來。我們怎樣定位詩歌在中學語文課本中的地位，怎樣架構詩歌教學的課堂結構，怎樣推進詩歌教學的路徑，讓詩歌真正走進學生的生命中來，筆者借助《白雪歌送武判官歸京》的教學來思考以上這些問題。

一、定位

首先，文本要講究定位。每一篇文本的價值不一樣，在不同的學段不同的單元不同的位置它的教學意義也不一樣。《白雪歌送武判官歸京》是蘇教版九年級上冊的誦讀欣賞詩歌，看起來似乎只要背誦即可，但“欣賞”二字不可忽略。要教會學生欣賞詩歌，教者首先要用“鑒賞”的眼光看待詩歌。

其次，文本的定位還體現在它的文學地位。譬如李白、杜甫的詩歌，它們的文學價值都很高。《白雪歌送武判官歸京》尤其如此，它有詠雪詩史上的千古名句，它是邊塞詩史上的壓卷之作，它還有送別詩的經典畫面，更重要的是它所飽含的“意”與“氣”。“意”是詩歌的“意境”，是它的格局和格調，“氣”是詩詞中流淌的精氣神兒。《白雪歌送武判官歸京》是唐朝的恢弘篇章，是盛唐時期的人和事，是岑參奔著建功立業而去，在人的一生中最應該施展抱負的時刻，也是最能施展抱負的邊塞大漠寫下的詩歌。

宛敏灝先生在《唐宋詩詞鑒賞辭典》中就說過：人不能脫離其所生活的時代和社會，因而當時政治經濟的影響無不表現在其作品中。所以筆者把這首詩定位在廣袤時空之中，它是盛唐孕育出來的作品，盛唐是一個怎樣的時期，經濟高度發達，文化空前繁盛，國力日益鼎盛，這時候的人們自信豪放，所以也借助這首詩的定位來教學生“知人論世”。古代詩歌從兩言到四言、五言、七言，以至雜言、歌行，無論如何發展，都不能改變其“韻文”的特點。因此詩歌教學要根據其在教材中的地位和文學地位對課堂教學內容進行準確定位，引領學生從“誦讀”到“情感體驗”到“積累、感悟與運用”。

二、架構

在教者看來，課堂也就是一篇文章，它需要血肉骨架，需要起承轉合，需要矛盾起伏，需要前后照應。教者先從題目下手，題目讀一讀，停一停。題目還值得圈一圈，畫一畫，解一解，圈字解題是一個不錯的教學方法，由此進去便走出四條小徑，這是一首集詠雪、送別、邊塞、歌行于一體的詩歌，由此也架構起了整個課堂的教學骨架。

而真正支撐整個課堂的是兩個大問題，詩人如何寫大漠邊塞的寒冷惡劣，以及詩人內心是否也如這天氣一般寒冷暗淡，這恰恰是“如何寫”和“為何寫”的兩個大維度的追索，寫了什么是明了的，是如何寫的，就再高一個層次了。經過細致的分析和賞讀，學生在字詞之間咀嚼，如品味“胡天八月即飛雪”的“即”，“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”的“百丈冰”和“萬里凝”，再如“風掣紅旗凍不翻”的“凍不翻”等。學生也在創設感受的想象畫面中徜徉，視線不斷跳脫，從遠處到身邊，從日常生活到軍營餞別，鏡頭拉開，視線拉長，放出去，再收回來，感受詩人“籠天地于形內，挫萬物于筆端”

的豐富。“寫了什么”和“如何寫的”，兩個角度一放一收，是對課堂一個小階段的收束，在學生充分的讀、說之中結束這一層次。詩歌的意蘊又十分充盈，有時會表達豐富復雜的情感，所以在詩歌簡練的語言中往往會營造出意蘊深遠的意境來。因此教會學生運用“還原法”，通過聯想和想象來感受詩意尤為重要。

三、推進

所謂推進，就是課堂應該是螺旋上升的，而不是平面滑行的。一般我們會強調讀，那么讀有沒有區分度呢？詩歌語言音韻和諧、朗朗上口，教師應該重視教給學生誦讀詩歌的方法、技巧。譬如到氣氛的熱烈高揚處，情感的百轉千回處，都有不一樣的處理。這是朗讀的推進。而作為一首詩歌的鑒賞，從詩歌本身到詩歌背后的人，人背后的社會，一層一層地挖掘，一步一步地邁進，并且再回轉時，體會社會孕育詩人，詩人寫出詩歌，詩歌在整個詩歌史上又有著壓卷之作至高無上的地位。如此回環反復，不斷推進，直至將這種詩歌的韻味全部鋪展開來，這是意義的推進。再者還有它對整個詩詞文化的影響，對后世的影響。我們還要把它看作一個坐標，因為它四維一體，集詠雪、送別、邊塞、歌行于一身，由它輻射開去，可以認識更多的詠雪詩、邊塞詩、送別詩、歌行體，而這些詩歌又能夠和《白雪歌》做一個比較，相信對這一首詩酣暢淋漓的鑒賞，也一定能夠給學生以深刻的印象，再讀其他詩歌時定不會忘了與它一較高下，這是內容的推進。

詩歌教學的重要性不言而喻，從詩歌教學的內容選擇入手，找到我們應當行進的路徑，應當采用的定位，進行有序的不同層面的推進。在本堂課的教學過程中也有一些活動細節未能采用最為恰當的方法，問題的設計應當更加貼近學生，小步邁進，讓自己更從容地教，讓學生也能更充分地學。