基于學(xué)生核心素養(yǎng)提升的“靈智課堂”構(gòu)建

摘 要：鄭州市第五中學(xué)建于1939年，建校伊始就提出了“靈智并進(jìn)”的校訓(xùn)。“靈智”要求課堂教學(xué)中追求學(xué)生在知識(shí)、思維、情緒三個(gè)維度共生共長，致力于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。課堂教學(xué)以學(xué)習(xí)卷為載體，遵循教學(xué)評(píng)一致性的課程教學(xué)原理，設(shè)計(jì)符合“問—學(xué)—論—用”流程的學(xué)習(xí)活動(dòng)，運(yùn)用課堂評(píng)價(jià)實(shí)時(shí)進(jìn)行教學(xué)決策。學(xué)習(xí)過程中主張學(xué)生自主學(xué)習(xí)，充分提供師生、生生對(duì)話的機(jī)會(huì)，提供學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，課堂評(píng)價(jià)伴隨知識(shí)的發(fā)生發(fā)展。

關(guān)鍵詞：學(xué)生發(fā)展；核心素養(yǎng)；課堂形態(tài)

隨著課程改革步步深入，鄭州市第五中學(xué)結(jié)合學(xué)校文化傳統(tǒng)及新時(shí)代對(duì)于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的要求，逐漸探索出了自己的課堂形態(tài)——靈智課堂。鄭州市第五中學(xué)的教學(xué)以從2009年開始實(shí)踐的學(xué)習(xí)卷教學(xué)模式為基礎(chǔ)，以探索基于標(biāo)準(zhǔn)的有效教學(xué)為目標(biāo)，指向?qū)W生能力提升，指向?qū)W生思維的發(fā)展，指向?qū)W生核心素養(yǎng)的形成。“靈智并進(jìn)”是鄭州市第五中學(xué)的校訓(xùn)，于1939年建校之初提出。“靈”即品德、靈魂，“智”即知識(shí)、智慧。“靈智并進(jìn)”即既注重學(xué)生知識(shí)、能力的增長，又注重品德的養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生向真、向善、向美。

隨著中國學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，我們結(jié)合學(xué)校的課堂追求對(duì)校訓(xùn)進(jìn)行了重構(gòu)。“靈智課堂”首先注重學(xué)生知識(shí)的獲得、能力的提升。課堂中致力于學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成，著眼于學(xué)生知識(shí)維度的達(dá)成和核心素養(yǎng)及能力的培養(yǎng)，著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問題正確的理解、靈活的轉(zhuǎn)化和解決能力。在課堂形態(tài)上體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度的評(píng)價(jià)和思維能力培養(yǎng)的關(guān)注。“靈智課堂”還要求構(gòu)建相互信任、依賴的師生關(guān)系，營造學(xué)習(xí)氣氛、同伴關(guān)系良好的學(xué)習(xí)社區(qū)。在課堂中，改變過去以教師講、學(xué)生聽為主的狀態(tài)，追求真正以“學(xué)生學(xué)”為主的課堂，在課堂形態(tài)上體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒、狀態(tài)的關(guān)注與調(diào)動(dòng)。“靈智課堂”要求教師在課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生情緒的變化、知識(shí)的獲得、思維的發(fā)展，要使三者融為一體、共生共長。其指向就是學(xué)生能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，在滿足學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、理論依據(jù)

鐘啟泉教授認(rèn)為課堂教學(xué)要涵蓋元認(rèn)知和認(rèn)知要素、情緒要素、發(fā)展要素、個(gè)體及社會(huì)要素。也就是說課堂教學(xué)中應(yīng)該注意學(xué)生情緒的變化、知識(shí)和思維的發(fā)展，以及與之相關(guān)聯(lián)的其他因素。心理學(xué)家葉克斯和道森通過動(dòng)物實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了葉克斯-道森定律。該定律提出，適度的激奮水平可以使人更好地發(fā)揮作業(yè)水平，同時(shí)也揭示了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與學(xué)生的情緒水平之間存在著必然的聯(lián)系。

知識(shí)能力的培養(yǎng)，需要適切、可評(píng)測(cè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)置與之相一致的評(píng)價(jià)任務(wù)及學(xué)習(xí)活動(dòng)。在現(xiàn)代課程論以及有效教學(xué)理論的框架下，基于標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)是課堂教學(xué)的基本要求，知識(shí)的習(xí)得是提升學(xué)生獲得感的有效途徑，也是學(xué)生提高解決問題的基本能力的要求。北京師范大學(xué)黃華認(rèn)為系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)對(duì)于中小學(xué)生的發(fā)展有著不可替代的獨(dú)特作用，知識(shí)傳授是基礎(chǔ)教育越來越重要和緊迫的任務(wù)。也就是說，在處于課程改革深水區(qū)的今天，中小學(xué)教育的核心能力仍然離不開知識(shí)的理解與掌握，知識(shí)能力的培養(yǎng)仍然是課堂教學(xué)的重要組成部分。

情緒作為影響學(xué)生發(fā)展的重要因素，在我們的課堂形態(tài)中得到了關(guān)注與整合，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情緒變化并適度調(diào)節(jié)，促進(jìn)學(xué)生良好情緒的產(chǎn)生，以取得良好的教育效果。情緒的變化會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力和內(nèi)隱學(xué)習(xí)產(chǎn)生明顯的影響，同時(shí)也會(huì)影響學(xué)生思維能力的發(fā)展。盧家楣通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在愉快情緒狀態(tài)下的創(chuàng)造性總體發(fā)揮水平顯著高于難過情緒狀態(tài)，且主要體現(xiàn)在流暢性和變通性兩個(gè)方面。同時(shí)，情緒對(duì)于學(xué)生道德水平的培養(yǎng)也存在著很大的影響。

思維是人腦對(duì)客觀事物的一般特性和規(guī)律的一種概括的、間接的反映過程，思維活動(dòng)是以精準(zhǔn)理解核心概念和靈動(dòng)地把握關(guān)鍵能力為前提的。我國著名心理學(xué)家林崇德在研究數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)后，認(rèn)為數(shù)學(xué)能力結(jié)構(gòu)是一種二維結(jié)構(gòu)——X軸：思維的深刻性、靈活性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性、敏捷性；Y軸：運(yùn)算能力、邏輯思維能力、空間想象能力。通過對(duì)數(shù)學(xué)能力的分析可知，思維在認(rèn)知發(fā)展中的重要性。

“靈智課堂”在課堂教學(xué)中關(guān)注情境的設(shè)置，及時(shí)調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒狀態(tài)，以達(dá)到適度水平；關(guān)注知識(shí)的獲得，及時(shí)調(diào)整課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生獲得知識(shí)的習(xí)得感；關(guān)注學(xué)生思維的變化，及時(shí)提供不同的問題或?qū)W習(xí)方式，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中思維得到充分的發(fā)展。

二、課堂流程

（一）呈現(xiàn)載體

“靈智課堂”圍繞學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中知識(shí)、思維、情緒的三個(gè)維度，追求知識(shí)的獲得、思維的發(fā)展、情緒的狀態(tài)，三者融為一體，共生共長，進(jìn)而達(dá)到螺旋上升，追求在學(xué)生、教師、學(xué)習(xí)內(nèi)容三者之間構(gòu)建起一種良好的互動(dòng)關(guān)系。

“靈智課堂”的構(gòu)成首先要求有符合情理、能夠激趣的、貼切的情境引入，讓課堂教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)起來；其次要求有與學(xué)習(xí)目標(biāo)相一致的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)能夠更具針對(duì)性、目標(biāo)性；也需要在學(xué)習(xí)活動(dòng)中設(shè)置科學(xué)、合理的問題，以期學(xué)生通過對(duì)問題的思考和解決來形成解決問題的方法，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)展、能力的提升。

“靈智課堂”的主角是學(xué)生，核心也是學(xué)生，因此在課堂的基本流程中應(yīng)該突出學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的地位，呈現(xiàn)的平臺(tái)為學(xué)習(xí)卷。其主要特征是以 “學(xué)習(xí)卷”為載體，以導(dǎo)學(xué)為主要方式，以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作探究為主體，以教師的指導(dǎo)或引導(dǎo)為主導(dǎo)，師生共同合作來完成教學(xué)任務(wù)。

“學(xué)習(xí)卷”的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以“生”為本（立足學(xué)生原有認(rèn)知水平和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)）、以“導(dǎo)”為主（引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考和建構(gòu)）、以“卷”為介三個(gè)方面。

就目前而言，“學(xué)習(xí)卷”是解決生成性學(xué)習(xí)的主要問題的較為有效的方法。學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)卷問題串的設(shè)計(jì)，由表及里、由淺入深地完成自主學(xué)習(xí)，通過問題的解決可以更加深刻地理解思想方法，在完成知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中提升思維品質(zhì)。

“學(xué)習(xí)卷”一般分為三個(gè)板塊：課前學(xué)習(xí)、課中學(xué)習(xí)和課后學(xué)習(xí)，指向三個(gè)不同時(shí)間維度的能力發(fā)展。課前學(xué)習(xí)是針對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)置具體的生活情境或者問題情境，從解決問題的角度出發(fā)讓學(xué)生完成課堂學(xué)習(xí)的建構(gòu)基礎(chǔ)；課中學(xué)習(xí)是在課堂的40分鐘內(nèi)進(jìn)行核心問題解決的過程，學(xué)生通過對(duì)問題的解決進(jìn)行知識(shí)的構(gòu)建，完成知識(shí)的梳理和升華；課后學(xué)習(xí)是在課后進(jìn)行的指向目標(biāo)的診斷性練習(xí)，其目的是為了診斷學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的成就，訓(xùn)練學(xué)生解決問題的方法。這三個(gè)模塊將組成學(xué)生跨時(shí)間的“大課堂教學(xué)”，整體關(guān)注學(xué)生對(duì)于知識(shí)的獲得、思維的發(fā)展以及情緒的狀態(tài)。

學(xué)習(xí)卷的結(jié)構(gòu)與學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)對(duì)應(yīng)關(guān)系的模型如下。

（二）教學(xué)流程

在“靈智課堂”形態(tài)的構(gòu)建過程中，我們通過對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的分解和學(xué)習(xí)目標(biāo)的界定，促使課堂教學(xué)產(chǎn)生從基于經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)到基于標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)的轉(zhuǎn)變；通過基于目標(biāo)的評(píng)價(jià)任務(wù)設(shè)計(jì)，促使課堂教學(xué)的主體產(chǎn)生改變，從而推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)從組織學(xué)習(xí)內(nèi)容到設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變；通過基于教學(xué)評(píng)一致性的學(xué)習(xí)卷設(shè)計(jì)，使學(xué)習(xí)卷的設(shè)計(jì)更加符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，促進(jìn)了從學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)到學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。課堂教學(xué)關(guān)注在達(dá)成知識(shí)技能目標(biāo)的同時(shí)重視知識(shí)—思維—情緒三位一體的學(xué)生發(fā)展理念，逐步構(gòu)建起“問—學(xué)—論—用”的學(xué)習(xí)流程，形成具有五中“靈智并進(jìn)”傳統(tǒng)價(jià)值觀的“靈智課堂”形態(tài)。

環(huán)節(jié)1：“問”

知識(shí)的發(fā)生發(fā)展是由問題引出的，也是由解決問題而形成的，因此第一個(gè)環(huán)節(jié)為“問”。問題的設(shè)置要在學(xué)生思維的難點(diǎn)處、知識(shí)形成的交叉點(diǎn)處，問題的指向是學(xué)生知識(shí)的形成和思維能力構(gòu)成的關(guān)鍵點(diǎn)。其目的是點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的激情、激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)聚焦學(xué)習(xí)目標(biāo)、聚焦問題的解決。所以一節(jié)好課的起點(diǎn)在于良好的問題設(shè)計(jì)，教師設(shè)計(jì)啟發(fā)性問題供學(xué)生預(yù)習(xí)（或者自主學(xué)習(xí)）時(shí)思考，問題設(shè)在思維遞進(jìn)的關(guān)鍵處，有易混點(diǎn)、有思維空間，問題的設(shè)計(jì)要引發(fā)學(xué)生的思維沖突。問題設(shè)計(jì)的來源一是預(yù)設(shè)問題，二是生成問題。

環(huán)節(jié)2：“學(xué)”

學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)，針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)解決問題，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。本環(huán)節(jié)為學(xué)習(xí)活動(dòng)的重點(diǎn)，其目的在于促使學(xué)生自主探尋解決問題的方法，并能有意識(shí)地優(yōu)化解決問題的方案，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。學(xué)生在閱讀課本及學(xué)習(xí)卷時(shí)，能夠認(rèn)真思考所出現(xiàn)的問題，并把有疑問的地方做好標(biāo)記，帶著問題進(jìn)課堂，學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)在學(xué)生手中。大部分學(xué)生可以解決的問題不再作為教師講解的重點(diǎn)，經(jīng)過學(xué)生探究、獨(dú)立學(xué)習(xí)不能完成的問題將成為下一環(huán)節(jié)的起點(diǎn)。

環(huán)節(jié)3：“論”

師生、生生交流是學(xué)習(xí)過程中不可或缺的部分，通過交流可以達(dá)到對(duì)知識(shí)、方法理解更加透徹的效果，同時(shí)交流可以促進(jìn)人與人之間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。本環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)鍵，目的是促進(jìn)學(xué)生在自主解決問題后，能夠表達(dá)并與同伴交流，以達(dá)到學(xué)生對(duì)知識(shí)、方法、思維的深化并且使之穩(wěn)定的效果。具體操作中，教師將根據(jù)實(shí)際情況組織學(xué)生進(jìn)行生生之間的互學(xué)、小組之間的合作學(xué)習(xí)、師生之間的交流互動(dòng)等，使學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果更真實(shí)、使教師的教學(xué)更有個(gè)性化。

環(huán)節(jié)4：“用”

作為課堂教學(xué)過程中對(duì)知識(shí)理解掌握之后的自我檢測(cè)、鞏固的環(huán)節(jié)，是學(xué)生能夠發(fā)展自我學(xué)習(xí)能力、提升學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力的必要組成部分。本環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生在應(yīng)用的過程中更加充分地理解知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展的過程，并能夠在使用的過程中更好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。作為知識(shí)的應(yīng)用，我們采用分組、分類的學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì)，不同學(xué)力的學(xué)生將會(huì)完成不同難度層次的問題，讓學(xué)生在進(jìn)行知識(shí)運(yùn)用的過程中充分獲得成就感，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。

（三）教學(xué)設(shè)計(jì)流程

“靈智課堂”要求在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中就必須從學(xué)習(xí)目標(biāo)的敘寫、評(píng)價(jià)任務(wù)的匹配層面上形成一致性，確保課堂教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握；學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須從思維發(fā)展的角度出發(fā)，確保學(xué)生思維品質(zhì)的有效提升；學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)必須從學(xué)生情緒的變化角度出發(fā)，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中適度的激奮水平。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)中除了常規(guī)的要素之外，我們?nèi)谌肓怂季S預(yù)判和情緒預(yù)判，讓課堂教學(xué)從設(shè)計(jì)之初就圍繞學(xué)生的生長展開。

1.敘寫學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)是課堂教學(xué)的基本指向，也是“靈智課堂”的基本要求。良好的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該從課程標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)、基于學(xué)情、結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容（教材），運(yùn)用ABCD表述方法對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行敘寫。適切的學(xué)習(xí)目標(biāo)可以告訴教師和學(xué)生本節(jié)課要學(xué)生學(xué)習(xí)什么，要學(xué)到什么程度。這是教師課堂教學(xué)的依據(jù)，也是對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果進(jìn)行基本判斷的依據(jù)。

2.評(píng)價(jià)任務(wù)的設(shè)計(jì)

課堂教學(xué)過程中，只有設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)任務(wù)才能促進(jìn)學(xué)生對(duì)于目標(biāo)達(dá)成度的判斷，這也是教師在課堂教學(xué)過程中進(jìn)行教學(xué)決策的依據(jù)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)的過程中需要針對(duì)不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置不同的評(píng)價(jià)任務(wù)，同時(shí)提倡具體、可操作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)任務(wù)所評(píng)價(jià)的指向就是學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。

3.知識(shí)結(jié)構(gòu)框圖的勾畫

知識(shí)結(jié)構(gòu)框圖是教師在進(jìn)行課堂教學(xué)之前對(duì)于本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行整合后所形成的知識(shí)基本結(jié)構(gòu)，既是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù)，也是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的路線圖。框圖的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教師對(duì)知識(shí)以及思維能力發(fā)展過程的理解和把握，能夠更有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。

4.學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)活動(dòng)是課堂教學(xué)的核心。良好的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)該是與學(xué)習(xí)目標(biāo)相一致，能夠促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，能夠調(diào)節(jié)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中情緒良性的變化，能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解和掌握。因此在學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)過程中我們需要思考：該活動(dòng)是否針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)？該活動(dòng)是否能夠引起學(xué)生思維的發(fā)展？該活動(dòng)是否能夠恰當(dāng)?shù)匾饘W(xué)生情緒的變化？該活動(dòng)能否有效地指引學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升？

5.作業(yè)設(shè)計(jì)

作業(yè)設(shè)計(jì)需要提升可解釋性，任何一個(gè)作業(yè)的布置都需要回答以下問題：該任務(wù)能夠提升（發(fā)展）學(xué)生在哪個(gè)方面的思維能力？該任務(wù)是否能夠匹配具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)？該任務(wù)是否有助于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升？只有回答好這幾個(gè)問題才能說明作業(yè)的設(shè)計(jì)是有效的、適切的，才能說明該作業(yè)能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

結(jié)合以上五個(gè)步驟，才能形成一份完整的教學(xué)設(shè)計(jì)。該設(shè)計(jì)過程是課堂教學(xué)過程的延伸和內(nèi)涵的體現(xiàn)，可以更好地說明“靈智課堂”形態(tài)聚焦學(xué)生在知識(shí)、思維、情緒上的變化。好的教學(xué)設(shè)計(jì)是教師課堂教學(xué)的路線圖，可以更好地為教師的教學(xué)提供幫助和依據(jù)，可以更好地檢驗(yàn)教師個(gè)人專業(yè)能力的提升，是課堂教學(xué)的基石。

三、實(shí)踐創(chuàng)新

通過“靈智課堂”形態(tài)的構(gòu)建，我校課堂教學(xué)生態(tài)取得了三大轉(zhuǎn)變：一是課堂教學(xué)從基于經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)到基于標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)的轉(zhuǎn)變；二是教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)從組織學(xué)習(xí)內(nèi)容到設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變；三是從學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)到學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。

在長期的實(shí)踐過程中，鄭州市第五中學(xué)基于有效教學(xué)活動(dòng)的開展，思考、探索了學(xué)習(xí)卷的設(shè)計(jì)和使用，致力于構(gòu)建道德課堂的有效形態(tài)，進(jìn)一步打造課堂教學(xué)“有形”，提升道德課堂“有魂”的內(nèi)涵，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有習(xí)得，打造“靈智課堂”有效形態(tài)。在此過程中基于每一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)“問、學(xué)、論、用”的課堂教學(xué)流程，通過學(xué)生根據(jù)設(shè)置的問題、自主學(xué)習(xí)過程中的生成、交流過程中產(chǎn)生的信息、運(yùn)用知識(shí)解決問題的過程中出現(xiàn)的差異完成學(xué)習(xí)活動(dòng)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中關(guān)注知識(shí)、思維、情緒三位一體的全面發(fā)展，兼顧學(xué)生“靈”與“智”全面提升。強(qiáng)調(diào)在知識(shí)目標(biāo)達(dá)成的過程中，重視情緒發(fā)展與思維能力的提升。在開始學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，應(yīng)有良好的導(dǎo)入或者情境設(shè)置，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；隨著問題解決活動(dòng)的展開，逐漸提升學(xué)生的思維量。隨著思維能力的提升，情緒會(huì)隨之發(fā)生一些變化，亦即思維與知識(shí)的發(fā)展是線性的，而情緒的發(fā)展則可能是起伏變化的。

“靈智課堂”形態(tài)很好地解決學(xué)生課堂學(xué)習(xí)枯燥無趣而產(chǎn)生的疲倦，也可以更好地提升課堂學(xué)習(xí)過程中的思維含量，從而提升學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生的思維情感經(jīng)歷“山窮水復(fù)”“柳暗花明”，體驗(yàn)“豁然開朗”的快樂，學(xué)習(xí)雖然艱辛，但樂在其中，其樂無窮。