沿著語文教育的階梯，走民族化之路

2008年9月吉林省教育廳教學研究室主任楊玉寶博士首創 “導師工作室”制教研模式；2011年10月，吉林省教育學院副院長楊玉寶博士提議，在吉林省教育學院創立“導師工作室”，主持人要具有一線教學經驗并在全省乃至全國有知名度；2012年3月12日，吉林省教育學院成立了首個、目前唯一一個以個人名義命名的“張玉新導師工作室”。

讀書的厚度決定老師專業發展的高度

“叮”的一聲，手機突然震動一下，張玉新老師的簡書又更新了。

一篇《戲說<水滸>：同樣是都頭，差別很大》，這次寫的是馬兵都頭“美髯公”朱仝和步兵都頭“插翅虎”雷橫二者的命運對比，這是張玉新“戲說水滸”系列的第八篇，而此時已經是深夜十點了。

使用簡書不過半年時間，他的簡書個人主頁上顯示已經寫了十五萬余字，平日工作之余他便樂此不疲地寫東西，有的是生活碎片的感悟，有的是出差途中的有感而發，有些則是語文教學的一些思考，在他筆下，一件看似尋常的生活瑣事，都能寫出些獨到樂趣。“戲說水滸”是張玉新最近在寫的一個系列主題，每次摘取幾個主角，從一些頗具“戲說”的視角給這些北宋“群星”找到了新的打開方式，他愛好品茶，而這些北宋宣和年間的老“茶葉”也在他的杯子里泡出了“新味兒”。

張玉新愛讀書，喜歡寫作，而這不僅僅是對于自己。“語文教師沒有讀寫的底子，不會有可持續性發展。我很關注學員的書底兒，看重積淀，注重文筆。”工作室在挑選學員時，讀寫的能力是最基本要求。進入工作室的學員，得先列出自己的藏書明細，先露露“底兒”，其次在工作室三年的學習周期里面，必須有自己明確的讀書計劃，每年一次讀書匯報會便是檢驗大家讀書成果的時候。

每一次的讀書匯報會之后，張玉新都會請學員們去辦公室喝茶，與學員共同品茶之時，他便對大家的讀書匯報作出點評。“第一次讀書匯報時，我把兩年內讀的幾乎所有的書都和大家分享了一遍，匯報結束后我還很得意，覺得自己任務完成得很好。但是張老師當場并沒有點評。”工作室學員朱琳琳談起自己第一次參加讀書匯報會時這么說，言語之間還能感受到她當時的忐忑。“沒有幼學，不成章法。”張玉新喝完一口茶，對忐忑已久的朱琳琳說到。而這八個字成了朱琳琳到今天都不敢松懈的提醒，成了她做教師的警鐘。

“通過讀書，學員們能夠汲取到新的思維方式，在無形之中影響教學實踐，厚積薄發，成長才有所改進。”在張玉新看來，讀書的厚度決定老師專業發展的高度。學員們在工作室學習三年之后，便會被“打出山門”，自由生長，而臨別之時，他會為每個人準備一摞厚厚的書作為禮物。

教學三境界——技，術，道

“我張玉新是人還是狗？”大家目瞪口呆，課堂上的人都愣住了，無人敢說。2011年3月末的一天，聽說張玉新要來給吉林大學附屬中學的高一學生上節課，教室里早就坐滿了學生，狹窄的過道里擠滿了前來聽課的老師，有高中的，有初中的，還有實習生，把并不狹窄的教室擠得水泄不通。

“說我是人的，請說出是人的理由；說我是狗的，請說出是狗的理由。用你們理科的思維，就是首先要確立‘求證目標’，寫論文首先要確立‘求證目標’——論點。”課堂上的大家恍然大悟，隨后他拿出一組材料，從硅化木的演變到胡楊樹的生死，啟發大家確定“求證目標”——天災與人禍的辯證關系。班級如同火上澆了油，大家發散思維，縱展聯想。

張玉新的課堂教學極具個人特色，多年前的一堂公開課講《打漁殺家》，他講到興奮之處，直接在課堂上就唱起京劇來了，這堂課的創新和大膽之舉讓他的老師張翼鍵在后來的回憶中多次夸贊。1993年“逆向立意作文指導”一課被評為東北三省作文優質課，2000年在“唐人絕句鑒賞”課中歸納出“懂事兒·知趣兒·品味兒”九字訣詩歌教學范式，在作文教學中形成“如水附形”“裝水入瓶”的兩階段操作范式……從事語文教學二十幾年，張玉新的教學風格形成了節奏快、容量大、靈活多變的特點，也就是獨創教學的階段。

“青年教師成長要經歷模仿教學、獨立教學、獨創教學幾個階段。根據工作室學員現在的所處的教學階段，以及學員自身特點，因材施教，促使他們向更高的教學階段發展，以課堂教學為核心，打造個性化的課堂教學風格。”張玉新對工作室青年教師學員的培養有著一套成長路徑設計，通過匯報會、研討會等形式，學員觀察導師、同行的課堂教學，從模仿教學逐步成長到獨立教學，最終形成鮮明的自我風格，達到獨創教學。

“在張老師看來，教學境界有三重：技，術，道。但不是每一個老師都能到達道的境界。真正到達這一境界的老師，眼里有的不再是課本，不再是零散的知識，而應是‘語文’，我入職七年，時時對照這樣的規律規劃自己的成長。希望能成為真正的語文老師，而不是教書匠。”學員朱琳琳說工作室關于青年教師三階段的成長設計對她影響很大。

“關東漢子”的語文理想

從2012年開辦工作室以來，工作室先后集聚學員共七期近百人，這些學員大多是張老師在各個教學比賽中發現的“種子”教師。談及到為何加入工作室，學員都是源于對張玉新的極大認可，“亦仙亦俠”“真性情”“真功夫”是他們經常提及的詞。他的網名叫“關東漢子張玉新”，徒弟劉勇說“關東漢子”恰好形容了張玉新身上“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”的豪邁。

“在大學時就拜讀過許多張玉新老師的文章與專著，對先生的深厚學識、對語文教學的不懈鉆研與真性情都很欽佩，渴望拜師于先生門下。”工作室最小的90后學員孫默言語之間滿是對張玉新的欽佩。

而真正凝聚人心的是稱之為工作室靈魂的“沿著語文教育的階梯，走民族化之路”發展理念，其實這也是這位“關東漢子”的語文理想和追求。“我在中學做了20年語文教師，在第8個年頭就厭倦高中教學，覺得學生的許多語文學習的問題出在初中，高中無法解決。”在高中教語文的張玉新發現，基于高考的強大壓力，學生最在乎的是分數，根本沒有成型的“語文素養”，這些到高中之后表現出來的似乎已是“病入膏肓”，他想順著“河流”往上游走，從源頭上去控制這些問題。于是他去初中教了4年，結果發現很多問題出在小學。

“我就在自己的孩子身上觀察，結合對古代語文教育的學習，發現了一些問題。”張玉新說。小學、初中、高中各自的教學目標不明確，聽、說、讀、寫都重視，重點都不突出，結果都沒有落實，通過不斷觀察總結，張玉新逐漸形成了“語文教育的階梯”的認識：小學階段，分為以學習語言文字、閱讀語言文章為主的兩個階梯；初中階段，分為以學習語言文章、閱讀文學作品為主的兩個階梯；高中階段，分為以學習語言文學、感知語言文化為主的兩個階梯。

從業二十多年來，張玉新對語文教育的認識在歷史中不斷深化。1997年的語文大討論導致新課程標準對語文學科性質的修正性定位，當課程標準把語文的工具性與人文性莫名其妙地“統一”起來后，許多人開始另辟道路追索語文教育的病根，這就自然而然地有了尋根與回歸的愿望。

他認為，我們的傳統文化不被異質文化同化，語文教育必須回歸到傳統上來，走民族化之路，構建中國特色的語文教育體系。其一，凡外來的經過借鑒、吸收、溶化，成為本民族語文教育的一部分，豐富、促進本民族語文教育的發展；其二，本來是本民族的，可是由于種種原因已經異化為非本民族的了，必須使它回歸，但回歸不是復古，而是在否定之否定之后的一次揚棄。

沿著“語文教育民族化”的目標追求，結合“語文階梯”的教學認識，張玉新便和志同道合的“種子”教師們一同努力深耕。精誠所至，人人便能“煉真金”。工作室自成立以來，斬獲“吉林省第四屆基礎教育教學成果一等獎”，學員們著作與發表論文累計逾20萬字，在全國各類賽課比賽中引屢獲大獎，多位學員成長為省市級骨干教師、教學精英、課題主持人。

名師面對面

本刊記者：我們看到工作室正在做的若干項目中，有一些是結合互聯網正在做的事情，您是如何理解互聯網時代中的語文教學的？

張玉新：互聯網是信息時代的一個標志，是科學技術對生活的全面關照；語文學科是最古老的學科，它的古老說明它有穩定的內在結構，說明它有超強的包容能力與創生能力。語文教學自然應該借助最先進的科學技術發展自己，科學技術能為語文插上飛翔的翅膀。為了充分利用網絡資源，提高語文教研效率，我們首創“張玉新導師工作室”微信公眾號，為教師策劃提供動態、前沿、豐富、包容的優秀學習資源。每天推出一篇語文名師文章，將理論學習化整為零；建立主題討論微信群，將專題討論過程形成文字成果發表；在吉林省中小學教師研修網不定期搞專題討論直播、在“映客”直播，剖析、矯正偏態教學行為。通過這些嘗試有效矯正了“偏態教學行為”，為建構“原生態”教學觀及實施“原生態”教學模式奠定了堅實基礎。

本刊記者：導師工作室的這種形式類似于你們當年的拜師模式，都會有一種影響和傳承，正如您始終記著李光琦老師的“長能耐，立規矩”六字箴言、從翼鍵先生手里接過紫砂壺一樣。工作室發展這六年以來，您挑選的這些“種子”教師傳承下去了什么？生根發芽出了什么？

張玉新：我當年在東北師大附中曾經拜師，而且收獲很大；也有負面影響，年輕人容易對師傅百依百順，缺少鑒別力，很多人以成為師傅第二為榮。我從中得到的最大感受，就是所謂師傅不能以老爺子自居，不要擺譜，更不要搞那種十分繁復而庸俗的拜師儀式。我反復強調，工作室是一個松散的專業學習共同體，大家都是平等的身份，我不允許學員叫我師父或師傅，大家都有獨立的人格，不是誰的附屬品。或者說，我更關注學員在工作室的真實成長，更關注他們成為更好的自己，而不是張玉新第二。

“近功德而遠功利”是工作室的價值觀，大家都愿意力所能及地幫助別人，愿意分享工作中取得的成績，也愿意讓別人對自己的教學提出診斷意見并在實踐中改正。我一直強調工作室學員要成為“全能型”骨干教師，上一堂好課僅僅是入門水平，還要讀一本墊底兒的書，命一套原創的試題，寫一篇感人的好文章，做一場有質量的專題講座。總之，凡是要教學生會的，自己必須先會；先做一名優秀的語文學習者，然后才可能成為一名優秀的語文教師。