王澍—建筑的意味

【摘要】：闡釋了王澍先生對建筑設計的看法與解讀，與其建造建筑的方式。強調時代感對建筑的意味，以及分析建筑是實用性跟藝術性的矛盾結合體。分析建筑跟社會的關系，并強調了建筑師的社會責任。

【關鍵詞】：建筑；時間；環境；藝術

1.概述

2012年普利茲克建筑獎頒獎典禮在中國北京最莊嚴的建筑之一——人民大會堂隆重舉行。中國建筑師王澍從普利茲克建筑獎暨凱悅基金會主席湯姆士·普利茲克先生手中接受了獎牌。這是這一有建筑界“諾貝爾獎”之稱、全世界公認的代表建筑行業最高榮譽的獎項自1979年創立以來首次在中國舉辦頒獎典禮，王澍是首位獲得普利茲克建筑獎的中國建筑師。一時間，各種褒貶席卷而來，但是不得不說普利茲克獎一向傾向于有文化表達作品的建筑師，王澍先生作品里有著本土原生的味道。

2.以中國傳統的方式建造

王澍先生在大上學的時候喜歡欣賞中國傳統山水畫，覺得中國傳統的山水畫與自己小時候的經驗很相似。繪畫對于他來說慢慢的變成了他看待環境的標準，他認為對環境的認識跟繪畫有著千絲萬縷的關系的，做出來的建筑也應該要達到繪畫的質量。

實際上有很多建筑師在做建筑的時候并不是很在乎具體的場地，因為具體的場地不是一張紙上畫的一個形狀，具體的場地其實是很復雜的，而且具體的場地也不只是場地本身的一塊。 用他學習到的中國傳統的山水畫觀念來說，場地和周邊的環境都有著具體的關系，甚至是很遠的山、距離等這些東西都有著密切的關系。對于場地的研究，王澍先生會堅持一定要在那個場地里，從不同地方、角度走，并且分析它的高度的變化等等。根據場地，會按照人生活的需要，陽光、水、包括風的流向等等，將這些因素考慮到一起，最后形成一個建筑。讓建筑和這些考慮到的因素和人的身體很舒服的融合在一起。

從中國的傳統文化中，我們可以體會到中國人對建筑的看法。建筑并不是將一個物體放在環境里面，而是讓建筑最后變成環境里的一部分。環境有的時候甚至會有缺陷，需要建筑去補，而有的時候建筑則需要自然去補，所以有的時候你甚至分不清建筑究竟是從哪里開始的，自然又是從哪里結束的，它們之間存在著這樣一個很特殊的關系。

3.時代感對建筑的意味

時間對建筑來說有很多不同的意味。建筑本身是需要人長期生活在里面的一個東西，不像一幅畫，我今天看了一眼明天就可以選擇不看了，但是人卻會在建筑在里面生活幾十年甚至上百年。建筑師需要通過怎樣的經驗來做一個讓別人去經歷和生活的建筑，這就需要特別仔細的思考和體會，要把它變成你還沒有建的時候就覺得非常熟悉的東西，一個你還沒有建起來，你就去過千百遍的地方，這就需要時間。

王澍先生覺得這個時代有一個很重要的問題，就是這個時代是一個特別沒有歷史感的時代，特別沒有時間感覺的時代，所以王澍先生試圖在建筑里面讓大家體會到時代和歷史。比如：中國美術學院象山校區，就是讓建筑師在很短的時間內，規劃設計這一整個校園，不管你怎么做都會讓別人覺得是很短時間內一個人想出來的建筑，那么你應該怎么樣才能首先打破這一點呢？王澍先生就試圖設計出一個校園，感覺是一群建筑師設計的，而并不是一個人做的。它里面的設計有很多種不同的類型和變化，這種類型變化超過一般建筑師認為可以控制的范圍。他想達到的效果是建筑設計完之后，讓大家不知道這個建筑究竟是新建筑還是舊建筑，甚至不知道這個建筑存在了多長時間。

4.建筑具有實用性跟藝術性

很多人都會討論建筑到底是實用的東西還是藝術的東西這樣一個問題，似乎這兩個東西會沖突或者是矛盾。而王澍先生認為，實際上，實用這個詞就是一個特別值得討論的問題，因為人的使用絕對不是物質的，它還有很多心理的、意義上的這種需要，當你有這種需要的時候，實際上我們就像類似于討論詩歌或者是藝術之類的東西，所以建筑一定是實用和藝術兩個都有的，但是這兩個東西并不具有很緊密的關系。空間不只是簡單的是使用，還具有精神。

說到雕塑跟建筑的關系，更具體的來說，建筑本身是一個空間中的形體，它和一般雕塑的區別就在于雕塑是需要在外面看的，但是建筑是需要人進去的，所以，它是一個外面是雕塑，里面也是雕塑的一個雕塑，而且建筑要在風吹雨打里，長時間與自然接觸，所以它是一個特殊雕塑。

5.建筑與社會的關系

建筑和社會擁有著特有的關系。在這個時代里，由于建設和發展的速度太快了，導致建筑師經常似乎有很大的權利，比如：一下子把城市拆掉一大片，然后又重新建一片，把很多人的生活一席之間就改變了，然后又重新給了他一個生活。

王澍先生認為這不是一般人做的事情，而應該是上帝做的，但是現在都是建筑師在做，所以這個工作就告訴建筑師這個社會責任，是極重的。

我們看到最常見的現象，不管是在中國，還是中國之外，現在建筑建設的能量非常大，規模也非常大，幾乎每一個地方發生的都是把歷史、時間和社區全部摧毀，然后再重新建造建筑，我們不得不發現它擁有就像克隆人一樣的難題，因為重新克隆一個社會幾乎是一個不可能在短時間內完成的任務，所有試圖重新克隆市區的這種建設在全世界基本上都是失敗的，也沒有成功的案例，這讓我們真正的知道了建筑師的責任有多大。

實際上，王澍先生的工作室之所以叫做業余建筑工作室，是因為它有一個基本的信念，他其實不太相信現代社會的大規模規劃和大型建筑的建設，人要進入到好的社會生活里，其實應該是從底層朝上的一個努力。真正的文化和生活，都應該是從底下朝上的這樣生長出來的東西。所以總的來說，王澍先生的業余工作室傾向于做稍小一點的建筑，因為王澍先生不認為人的能力有那么強，可以控制一個城市的規劃，他覺得這是不可以做的一件事情。所以，業余工作室始終堅持這樣一個方式，也是希望能夠讓更多的建筑師看到這樣一個方式的意義。他認為業余工作室并不在乎要將工作室做成一個很大的工作室，那將會只是一個生意，那并不是他們想做的，他們想做的實質上是一個示范，就是不管他們獲得怎樣的榮譽，仍然是想要堅持他們自己內心的信念，做他們該做的工作，這實際上是一條道路，也許更多的人逐漸會發現他們走在同一個道路上。

參考文獻：

[1]王澍.造房子[M].浦睿文化/湖南美術出版社，2016.

[2]王澍.設計的開始[M].北京：中國建筑工業出版社，2002.

作者簡介：黎樂，女，廣西藝術學院碩士研究生在讀，主要研究方向：會展藝術與建筑空間設計。