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南寧五象廣場雕塑建筑的格局表達

2017-12-31 00:00:00粟亞元
西江文藝 2017年14期

【摘要】:文章從使用的角度及雕塑式建筑的需求,建筑的地域性特色逐漸突顯出來,使人們更加注重環境藝術及人性需求對建筑設計地域性的影響,從兩者互相協調、促進的關系及環境藝術對建筑設計地域性的影響因素出發,對建筑設計地域性的實踐進行了思考和實踐分析。提出了利用人的行為或社會活動來啟發并深入研究在雕塑上進行建筑式構造的功能性布局對于人性化設計的基本運用。

【關鍵詞】:五象廣場;格局表達;地域性

一、建立雕塑式建筑的地域性表達

廣場的設立區域作為一個活動范圍其形象往往是帶給人對該城市民族氣場的第一認識,反映一個民族的建筑、文化、藝術、宗教等多方面的特質;同時他也反映出該廣場的級別及其功能大小。因此廣場的建筑具有以下的特點:1、標識性;2、功能性;3、本土性;4、區域性。其與環境相和諧的概念帶入至今,已幻化得更加具體、更加明確。其中在建筑方面,從實際地域環境出發,結合民族因素創造出自己的獨特建筑風格,這也是繼承傳統文化的發展途徑。任何一個建筑物在廣場中必須與周圍環境相適宜,然后結合民族特色創造出實用與審美相結合的產物。任何一個設計師在設計過程中,都要從實際出發,使自己的設計與周圍壞境相融合,還能在一定程度上滿足大眾的審美。這項設計的原理是相對比較系統和復雜的,這就要求設計師自身對民族文化要有較高的認知以及對現代建筑工程學原理的運用程度的熟練。設計的作品要盡可能的滿足使用群體的生理以及心理需要,環境優美、寧靜、舒適親切等的感覺都是必不可少的,通過這些來將名族文化發揚到極致。

南寧自古以來被稱為象城,象城中有一傳說就是五象嶺傳說,五象廣場的五象雕塑的設計靈感也正是來源于這五象城的五象嶺傳說。貝律銘先生說:對建筑創作者來說,更為重要的則是找到正確的民族化道路,使建筑具有獨特的民族形式與風格。中國范圍內部各地區擁有相對的獨立性地理空間,其獨立的地理空間有著相對于其他地域的地域特征,地域性的差別具體表現為1.客觀的存在的地形,地貌的區別;2.處于該地域的人類社會的社會活動形態,社會群體的價值觀念、生活習慣、生活方式、審美觀念、文化傳統等。地域文化的存在是不可能改變的事實,東方文化與西方文化有差別,中國文化與其他國家的文化有差別,中國內部各地域各民族文化也存在差別。

二、性格下的功能性主題表達

廣場的主題表達可有多種形式,而廣場建筑的性格是其功能、空間、形式、秩序等內在目的之間的密切關系所決定的特性。如桂林北站的中央雕塑噴泉,但還是最為常用的主題塑造方式。并非每個廣場都有明確的主題(如大連的三八廣場、桂林靈川的甘棠廣場等就沒什么主題性的表達),但從總體而言有主題的廣場占多數的比例(比如南寧的民族廣場、青島五四廣場等)。而廣場的主題選擇往往是以其屬性作為思考依據。1、地域性:主要指本地區文化、氣候、風情風俗等特色。2、環境性:有廣義和狹義兩方面。廣義是指城市范圍或者地區范圍,狹義則是涉及區域或者工程項目的領域。內容側重地理位置與特點、地形地貌以及局部的地勢或者建筑自然環境等。“雕塑自身主題的藝術特性決定了深層人類精神能夠在雕塑實體上獲得自由存在,并強烈地向環境定向輸入這種精神,具有強大的意化、情化、美化的環境功能。廣場中央處的主題布局,對空間起著強調主題的作用。五象廣場入口處有五象雕塑以及環繞在其四周的“五象噴泉,標示出廣場的入口,這也是整個廣場的空間標志之一。五象是人們心目中保護南寧的吉祥形象。五象使不同的建筑空間擁有共同的造型元素,加強了廣場各部分空間的聯系。雕塑位于廣場主要軸線上的重要地段或者廣場的幾何中心,以較大的尺寸形成控制廣場空間的主要焦點,使廣場成為一個核心突出、脈絡鮮明的空間體。這種構圖手法多用于較為嚴肅的城市中心廣場,例如市政廳廣場或是紀念性廣場。我國以前的政治性集會廣場也常用這種手法。

三、地域性特征制約下的審美表達

通常情況下,人們對審美都有不同的觀念,但大多是一種對審美物體進行考察、感覺、評價及再進行深層創造的一種心理。也是對審美的對象逐漸認識到喜愛的一種程序。地域審美主要是指地域的不同,養成該區域的人對審美觀點不同,主要受當地歷史人文等環境影響。因而形成該地域共有的一種審美觀點。其最大特點是區域性,就像每個地域都有不同的建筑風格,建筑風格通常建立在該區域的歷史人文、宗教信仰等因素。建筑在地域范圍內必然會受到地域性傳承特征的限定與影響,而在功能性布局的地域文化在組成部分及設計結果文化中的載體又體現地域文化的個性特征,然而美學法則表明設計角度的運用必須與場所的使用性相符合,并與審美主體的意志、性格、趣味、審美心理需求等相符合。這樣才能達到一個理想境界,讓使用者真正得到美的享受,也使地域性的設計在過程中恰當的融入民族元素,使合理的運用美學法則成為一種必然。五象廣場上的五象雕塑的設計來源則是由于南寧歷史的傳承使南寧人很自然的就接受了五象雕塑的設計。

然而,廣場雕塑在構造中的文化元素都必然體現著鮮明的地域文化特征,因此在現代的廣場雕塑中越是優秀的雕塑,越重視地域文化,被世人和社會認可。在文化界有這樣一種說法:一種文化特色,其民族性越強,相應它的國際性也就越強。一般在地域文化比較鮮明的區域,其周邊環境的藝術設計也就更加個性化。有人說,成功的環境空間對人們具有重要影響,因此,在環境設計過程中應重視地域文化的明顯差異,根據地域差異選擇合適的設計理念,不同地域的審美設計在當今建筑設計中具有不可忽視的重要作用。

參考文獻:

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[3]曾小逸.審美方式的個體化與世界結構的一體化[J].萌芽,1985(5).

作者簡介:粟亞元(1992.11.11—),男,籍貫:廣西桂林,全國六大藝院之廣西藝術學院二級學院建筑藝術學院碩士研究生,研究方向:環境藝術設計。

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