淺談臺州方言“白搭”

【摘要】：“白搭”一詞用于口語，常用來形容人“沒有用”“白費勁”。而在浙江臺州，“白搭”則以方言的形式卻被賦予了新的含義和用法。“白搭”本字應為“白答”，“講白搭”即為“聊天”，也作“賣白搭”。本文通過敘述“白搭”的方言意義、構詞方式、歷史來源以及社會價值，初步探求臺州特色的方言詞匯。

【關鍵詞】：臺州方言；白搭；

方言俗稱地方話，是只通行于一定地區的語言。方言根植民間，是地域文化和鄉土文化的載體，也是民間思想最樸素的表現形式。方言凝聚了一個地區的風俗特色和文化韻味，是研究地區人文特色的“活化石”。臺州方言作為吳語的子方言，生動活潑、趣味無窮，蘊含了豐富多彩的歇后語、諺語、俗語和老話。“白搭”作為臺州方言中的高頻詞匯，具有難得的溯源需求和語用價值。

一、“白搭”的方言意義

“白搭”又可稱為“方言順口溜”，是臺州群眾喜聞樂見的一大“綜藝娛樂”活動?！栋⒏状睢纷鳛榕_州首檔方言節目，其方言特色十分突出，有力的宣傳了臺州白搭的獨特魅力?！爸v大格天文地理，講細格雞毛蒜皮，本地早格吃功，飯店嫂格講功，阿福白搭噴松。”這是“阿福講白搭”欄目的開場白。就開場白來看，“講白搭”指的是聊天，也就是“閑聊”的意思?！爸v”在此處是動詞，指的是“談論”。而“白搭”為名詞，指聊天、閑聊的對象，閑話。但從“阿福講白搭”的內容來看，“白搭”指的是新聞，因為里面所講的無非是“600新聞”的內容?！鞍状睢敝感侣?，這顯然是電視節目的影響。

在臺州方言中，“白搭”的意義指“閑話、閑言”。常與“無事”、“閑”（空閑）等對應。例如“無事干我搭人來講白搭”（沒有事做我們來講講閑話）；“無告做來講白搭”（沒有事情做來聊天兒）；“很閑來講白搭”（很空閑來聊聊天兒）。因為“白搭”有 “閑話”義，故“講白搭”引申為指做無關緊要之事，跟做正經事相對。例如“講白搭很好，做事干做弗來。”（講無關要緊的事非常好，做正經事情不會做）；“講白搭蠻好，真生活要弗得”（講笑話很好，真本事卻沒有）。

二、“白搭”的構詞方式

《漢語大詞典》中“白搭”有兩方面的意思；“沒有用，白費勁”。曹禺《日出》第三幕：“來了也不是白搭，打死我，我也沒有錢給他”?？棕省缎聝号⑿劾m傳》第六章：“不，在這些問題上，像他那種腦袋，哼，我怕怎么說也是白搭！”另一個是“白白浪費”。周立波《暴風驟雨》第一部七：“走吧，走吧，跟你說啥都是白搭唾沫”?！鞍状睢北硎尽伴e聊，聊天”之義，難以從理據上說明，但可以從構詞方式上再做具體分析。

“白搭”中的“白”字有“說話”之義，《漢語大詞典》中有“表明，辯白”“陳述，稟報”等詞條可以解釋此義?！氨砻?；辯白”《呂氏春秋·士節》：“今晏子見疑，吾將以身死白之”宋濂《朱環傳》：“元（朱元）自度賊若縛翁去，則是翁從賊反，官坐以法，雖有百喙，莫能白”?！案嬲Z，陳述”《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“妾不堪驅使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。”《現代漢語詞典》中，另有“自白”“表白”等詞條?！白园住保鹤晕谊愓f。蒲松齡《聊齋志異》：“欲至島國，需先自白”；“表白”：表述，說明。《儒林外史》第一回：“可笑近來文人學士，說著王冕，都稱他做王參軍，究竟王冕何曾做過一日官？所以表白一番。”

“搭”作“講話，說話”之意的理據較難查找到，它的基本義為“掛；披；戴”。魏巍《東方》：“繩子上搭滿了衣服，七長八短地拖著?！币隇槌?；坐。唐廖融《夢仙謠》：“星稀猶倚虹橋立，擬就張騫搭漢槎。”附著時兩物必相接，故又引申指兩物相交接、勾搭?！端疂G傳》第二十回：“閻婆惜自從和那小張三兩個搭上，并無半點兒情份在這宋江身上。”由相交接引申為搭配。《宋史·食貨志下三》：“凡民間輸者，每引百貼八千，其金銀品搭，率用新引七分，金銀三分?！币隇橹柑幩Ｔ讟恪段嗤┯辍返谌郏骸半[隱天涯，剩水殘山五六搭；蕭蕭林下，壞垣破屋兩三家?！?/p>

三、“白搭”的歷史來源

“漢語方言中的許多詞由于字音的變化或者字形的改變，致使詞語和字形失去了聯系。有許多字詞有音無字，或者字形不確定?！彼?，解析“白搭”的方言含義就不得不另辟蹊徑了。諸多文獻中雖沒有出現“白搭”一詞，卻有“白答”，例如：吳質《答東阿王書》：“不勝見恤，謹附遣白答，不敢繁辭，吳質白?！眲⑸泼鳌洞疳屔畮r書》：“敬布腹心，想更圖之。劉君白答。”曹景宗《弘明集》：“故自力白答以塵露眾情?！痹谶@些用例中，“白答”用于書信的回復，指稟報、回答。這似乎與臺州方言中的“聊天”含義有所接近。 加之“答”字常用于回答，應對，酬答。如《孔雀東南飛》：“蘭芝仰頭答：理實如兄言”?！鞍住弊趾汀按稹弊值倪@兩種意義的組合，用于書信上，指酬答的意思。 一般的言語酬答往往無關特別正式的事情，而“白”字又有“空，徒勞”義，故此詞進一步虛化，引申為指普通的閑聊。臺州方言詞“白搭”就保存了“閑聊”這個詞義。

此外，在文獻的實際使用中“答”與“搭”有互相通用的現象。敦煌寫本《韓擒虎話本》：“腰間取箭，答闊當弦?！睖@祖《牡丹亭·驚夢》：“則為你如花美眷，似水流年，是答兒閑尋啟遍，在幽閨自憐?！币虼?，臺州方言詞匯中的 “白答”借為“白搭”，也是自然而然之事，由此可見，“白搭”實際應為“白答”。

四、“白搭”的社會價值

“白搭” 作為眾人耳熟能詳的詞匯，常常出現在日常的口語交際當中。然而在臺州，“白搭”幾乎成為了臺州民眾分享哀樂、尋求慰藉的途徑。“白搭”作為臺州的特色方言，傳承了別具一格的義項，著實起到了增添詞匯義項的作用。在大力推進民族文化和地域文化傳承與發展的今天，方言教育備受重視。“講白搭”不僅是人們日常交流的一種方式，也有利于追崇和弘揚臺州地域文化。

“白搭”具有濃郁的地域符號特征，承載著一種文化認同感。兩個會說方言的人一起講白搭，除了正常的交流外，還會產生很強的認同感與親近感。三句半、對口白搭、快板白搭等都是講白搭的表現形式，具有幽默、詼諧、夸張等特點。臺州“白搭”具有悠久歷史，講白搭是人們的一種高級娛樂和消遣方式。它不管是低級的，如“白腳力”、“瞎逼講”，還是高級的，如“講笑話”，都能給人帶來快樂，都能幫助人打發無聊、消除勞累、擴大見識，有時還能給人以教育和啟迪。

五、結束語

本文通過對“白搭”方言意義的闡述，并從構詞角度進一步分析“白”“搭”詞義，論證“白搭”表示“聊天、閑聊”義，是中古漢語中書信往來“稟報，答復”義的引申。而“白搭”的本字當寫作“白答”，這是它的歷史來源。最后再簡單闡明的“白搭”作為臺州的特色方言，所具備的社會價值。目前研究臺州方言“白搭”的學者較少，文獻資料也比較有限，但隨著方言教育的深入發展，臺州特色方言“白搭”將會受到更多社會群體的廣泛關注。

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作者簡介：潘婭妮（1996—），女，漢族，浙江省臺州市，學生，單位：浙江師范大學行知學院 研究方向：漢語言文學；

李 臻（1997—），女，漢族，浙江省寧波市，學生，單位：浙江師范大學音樂學院 研究方向：音樂學