電視節(jié)目出現(xiàn)“一多一熱一冷”新生態(tài)

不管是《朗讀者》還是《見字如面》或者《詩書中華》，這些文化節(jié)目的成功在熒屏上吹起了一股久違的文化風，如果用一句話來高度概括的話，那就是：詩文傳家語，書香滿中華。

2016年6月，廣電總局頒布了旨在促進中國電視節(jié)目“自主創(chuàng)新”的管理新政，收效顯著，成果豐碩，因此，剛剛過去的一年也被業(yè)界廣泛定義為“中國原創(chuàng)綜藝節(jié)目”的模式元年。

2017年6月，恰逢廣電總局“自主創(chuàng)新”新政實施一周年的關鍵節(jié)點，論壇“文化傳承與當代創(chuàng)新——中國電視節(jié)目自主創(chuàng)新高峰會”在上海電視節(jié)期間舉行，而電視節(jié)也成為了展示“中國原創(chuàng)綜藝節(jié)目”模式成果，交流中國優(yōu)秀文化節(jié)目創(chuàng)制經驗、探討中國文化價值觀海外輸出途徑的絕佳機會。

一多，一熱，一冷

首先在論壇上致辭的，是國家新聞出版廣電總局宣傳司司長高長力，他作了題為“堅持文化自信和自主創(chuàng)新，努力攀登正能量高峰”主題演講，以電視節(jié)目“一多、一熱、一冷”的生態(tài)現(xiàn)狀為切入點，從自信、原創(chuàng)、引導、中國故事四個方面為未來創(chuàng)作再提新要求。

一多，是指公益元素多起來了，一熱，是指文化類節(jié)目熱起來了，一冷，則是指引進模式冷下去了。

從2012年開始，廣電總局陸續(xù)出臺“限娛令”，對于衛(wèi)視的調控管理不斷增強。按照總局要求，衛(wèi)視要播出八類公益性節(jié)目，這八類公益性節(jié)目的占比必須達到30%。這就決定了從此以后，衛(wèi)視的節(jié)目結構里面必須有30%的公益類節(jié)目——衛(wèi)視的定位基本上確定了。

娛樂遇冷，文化熱來襲。《中國詩詞大會》《朗讀者》《見字如面》《詩書中華》等優(yōu)秀的電視文化節(jié)目不僅收獲口碑，收視率也爆棚。《詩詞大會》第二季增加了一個環(huán)節(jié)叫“飛花令”，現(xiàn)在很多父母和他們的孩子都以飛花令為游戲，這就是文化節(jié)目的影響力。高司長感慨地說：“實際上我們這幾年中國自主原創(chuàng)的電視模式，產生了很多的精彩節(jié)目，我們應該有這個自信。我在去年寫了一篇文章，里面有一句話‘如果我們現(xiàn)在還過度依賴于境外節(jié)目模式的話，有可能我們的中國文化要轉基因。’什么意思？當我們傳播中華文化的時候，靠境外的節(jié)目是實現(xiàn)不了的，只有我們自己原創(chuàng)。我們今天要講好中國故事，來弘揚中國精神！中國不乏生動的故事，關鍵要有講好故事的能力，中國不乏史詩般的實踐，關鍵是要有創(chuàng)作史詩的雄心！”

《朗讀者》：

“因為文章在那里”

今年6月11日，董卿乘坐的飛機剛一落地，她就聽說上海有一項文化活動備受關注。

法國國寶級的女演員伊莎貝爾·于佩爾受邀參加今年的上海國際電影節(jié)，她到上海，第一個活動就是一次朗讀會，朗讀杜拉斯的《情人》。

最近一段時間各種朗讀的活動、以朗讀形式的文化交流風起云涌，和董卿主持的節(jié)目《朗讀者》熱播不無關系。

節(jié)目成功以后，很多人問董卿：“你當初為什么要做這個節(jié)目？”她突然想到登山家喬治·馬洛里，他在攀登珠穆朗瑪峰時不幸遇難。之前有人問馬洛里為什么喜歡登山呢？他回答說：“因為山在那里。”董卿以此比附說：“因為文章在那里。”

她認為大千世界中最根本的，是精神世界的傳播，作為一個媒體，特別是中央電視臺這樣一個國家媒體，如果只會隨波逐流，忽略了、淡漠了、丟失了精神世界的傳播，這是非常遺憾的。

也許是忽略冷漠了太久，《朗讀者》一開播就引起廣泛關注，人們突然覺得心靈有了安放的地方，也覺得《朗讀者》在這樣一個喧囂的時代，敢于回歸到文字的世界。讓大家體會到安靜的雋永的美好的體驗，并且在心靈的共振之中，有了重新認識自我、認知這個世界的可能。這讓董卿覺得，自己的努力沒有白費。

當然，這不是說這個節(jié)目要做好很容易。在背后，制作團隊也動了很多腦筋。比如說：自古以來就有朗誦，那么今天要做一檔《朗讀者》這樣的節(jié)目，怎樣使這個節(jié)目既有一以貫之的功能，同時也可以符合時代新的需求？

“《朗讀者》是原創(chuàng)的節(jié)目，沒有任何借鑒模式，”董卿說，“我們邀請了國內的傳媒領域的專家，也邀請了國外的一些專家，開了幾十次的會議，一個特別基礎的認知，就是我們電視朗讀不是劇場朗誦，不能把傳統(tǒng)的朗誦會的形式直接就搬上屏幕了，因為這種字正腔圓的教科書般的朗誦，可能只是一部分人很熱愛的表演形式。但是作為電視媒體，怎么樣讓最多的人參與其中，有參與感，有集體感，有共鳴感？有一個很關鍵的點，就是要找到關聯(lián)——來朗讀的這個朗讀者個人的情感，他所朗讀的文本的寫作者的思想，和電視機前千千萬萬觀眾的理解，這三者的關聯(lián)，如果可以找到這三者的關聯(lián)，并且讓這三者最大程度地重疊起來，這樣，節(jié)目才有了成功的可能。”

于是他們設計了訪談加朗讀加解析的模式。首先通過訪談把個人的情感體驗完整構建起來，當情感達到一定的飽和度之后，文本順勢而出，無論節(jié)目中來的是什么人，最終都還原為朗讀者的面貌。

通過朗讀打動人心，用文學的力量感動觀眾。最終證明，《朗讀者》獲得了巨大成功，節(jié)目光在喜馬拉雅的手機客戶端的收聽就達到了4.25億次，全網的視頻播放達到了9.7億次，微信公眾號突破10萬+的文章有312篇。節(jié)目還得到了年輕人的熱捧，走進上海思南公館朗讀亭的觀眾，一定是特別熱愛這個節(jié)目的人，因為排隊甚至長達9小時！

為文化傳承

添磚加瓦

《朗讀者》并不是熒屏上唯一一檔文化節(jié)目。2017年剛開篇，黑龍江衛(wèi)視制作的一個文化類節(jié)目《見字如面》悄然誕生了，它沒有華麗的包裝和舞臺，在北京紅磚墻的圖書館里就形成了，它沒有特別花哨的片花和音效的包裝，在靜謐的環(huán)境下，只是一個人靜靜朗讀。但沒有想到，這樣一檔樸素的節(jié)目，被眾多大V推薦，成為電視節(jié)目的爆款，也成為了開年首檔零差評的綜藝節(jié)目。

“信件是寶貴的資源，擁有歷史、文化、思想和情感的張力，”黑龍江廣播電視臺臺長楊晶說，“打開那些真實的中國故事，是我們應該對時代的一種回應。原本屬于電視節(jié)目的文化性和知識性可以回歸，在喧囂的文化中可以感受清流、享受文化的愉悅。毫不夸張地說，我們和北京那邊的團隊用了將近一年的時間，對公開出版、研究機構乃至個人收藏的信件，做了一次大掃描。我們相信這些信既有歷史的代入感，更有直指人心的感覺，值得很多人看到。”

上海東方衛(wèi)視的《詩書中華》也在為文化傳承添磚加瓦。在傳統(tǒng)文化當中，有著很多優(yōu)秀的核心思量理念，比如說講仁愛、重明本、守誠信、從正義。中華傳統(tǒng)文化所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美德，更有中國傳統(tǒng)文化的人文精神，文以載道，這些都是東方衛(wèi)視在《詩書中華》這個節(jié)目中希望可以傳承的。他們從全國5000組家庭中海選，最后挑出42組家庭，這些家庭涵蓋了社會不同的階層——有八旬老人帶著兒子來參加，也有媽媽帶著家人來參加。專家的解讀在文化類節(jié)目當中也是非常重要的亮點，復旦大學歷史系教授錢文忠和臺灣著名作家張大春在節(jié)目中的點評非常出彩，這都為這檔節(jié)目的高收視率奠定了基礎。

在節(jié)目形式上，《詩書中華》也做了很多創(chuàng)新，東方衛(wèi)視的黨委書記李逸說：“我們的節(jié)目是以家庭成員并肩攜手來參加詩文的競賽形式，將傳統(tǒng)文化范圍從古詩詞擴展到古詩文，它突破了一般益智類的文化類節(jié)目所固有的形式，更注重活學活用。將‘詩人尋常百姓家’作為核心思想，通過家風、家貌的展示，來展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化之美。另外，我們《詩書中華》最重要的創(chuàng)新點，是我們和電視機前觀眾的互動，我們也希望這些觀眾可以隨時進入到我們的節(jié)目當中來。所以我們在節(jié)目中設計了非常有意思的手機游戲，甚至可以讓觀眾參與到，通過微信號，通過手機搖一搖，可以直接參與這個節(jié)目，同時跟選手一起回答相關的問題。使得這個節(jié)目觀眾的代人感更強。”

不管是《朗讀者》還是《見字如面》或者《詩書中華》，這些文化節(jié)目的成功在熒屏上吹起了一股久違的文化風，如果用一句話來高度概括的話，那就是：詩文傳家語，書香滿中華。

選自《新民周刊》