古詩詞鑒賞中文字“補白”淺探

[摘 要] 在源遠流長的中國歷史文化長河中，古詩詞，尤其是唐詩宋詞無疑是一顆最為璀璨的明珠，是歷史文化中的瑰寶。因此，在中學語文教學中對學生古詩詞鑒賞能力的提高非常重視。《普通高中語文課程標準》中提出，提高學生閱讀古詩文的能力，要求學生精讀一定數量的優秀古代散文和詩詞曲作品。如何鑒賞古詩詞也成為詩歌教學中需要探究的重要方面，而在古詩詞鑒賞中提高學生的文字“補白”能力也有著極為重要的意義。

[關 鍵 詞] 古詩詞教學；補白；興趣；自主；多媒體

[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）29-0056-02

一、中國古詩詞教學中運用“補白”有其必要性

在中國文化歷史長河中，古詩詞的地位不容小覷，它傳承了中國歷史文化中的精髓，給國人帶來不能估量的精神財富。無論是滋養性情，還是陶冶靈魂，古詩詞的作用都是其他文學形式無法替代的。而在教學中，古詩詞也一直占據著一席之位。中國一直以來都十分重視詩的教育作用，也一直以來是教學中的難點，尤其在新課程標準頒布和實施后，教學中需要張揚人文精神的呼聲越來越高，許多需要解決的問題也浮出水面，相關研究不斷涌現，在古詩詞教學中運用“補白”是有極大的必要性的。

“補白”就是填補空白，運用到語文教學中就是對課文中未寫的內容或未盡的意思進行補充、解釋、說明，從而使讀者對文本進行深入理解。“補白”對古詩詞的教學與鑒賞尤為重要。古詩詞，尤其是優秀、經典的古詩詞字字珠璣，它所散發出來的魅力表現在語言詩意、意境深遠、常用典故、節奏跳躍等方面，這些詩歌特點使得詩歌留有“空白”，它所留下的空白則需要讀者進行填補。如果說“留白”是優秀的古詩詞作品固有的魅力，那么“補白”則是在讀者與作者之間、古與今之間建起了一座心靈交流的橋梁。在古詩詞的教學與鑒賞中通過“補白”可以提高教師的教學質量，使學生理解作品，提升學生的情感體驗，引導學生對作品進行深入探究與思考，從而突顯學生在學習中的主體作用，達到使學生自主學習、愉悅學習的目的。

二、在古詩詞教學中培養學生的“補白”能力可以借助多方途徑

（一）教師適當引導，巧設問題，激發學生學習和欣賞的興趣

興趣是學習的動力，而由于受中國長期以來應試教育的影響，很多時候教師在講解古詩詞的過程中深信教材，照本宣科，導致教師在講解過程中枯燥乏味，學生在聽的過程中全盤接納。久而久之，學生的興趣沒了，詩歌的魅力也就消失了。新課標也提出，重點關注學生思考問題的深度和廣度，使學生增強探究意識和興趣，學習探究的方法，使語文學習的過程成為積極主動探索未知領域的過程。中國是一個詩的國度，從《詩經》到唐詩，從宋詞到元曲，詩歌讓中國的文學歷史長河星光閃耀，璀璨輝煌。一首首能增長見識、陶冶性情、凈化心靈的名詞佳句都是我們的精神食糧。而想讓學生享受到精神大餐就必然要引發學生的興趣，激起學生學習的熱情。在激發學生鑒賞古詩詞的過程中，教師的適當引導極為重要。一首詩詞如果沒有預習、沒有準備，教師就進行講解，學生沒有進入相應的詩詞情境，那么學生就只會單純地記筆記、背筆記，與欣賞相差甚遠，也與教育的初衷背道而馳。在欣賞過程中，教師適當引導，巧設問題很有必要。例如，在欣賞李清照的《聲聲慢》時，教師可以因材施教，根據學生個體特征布置不同作業，愛好唱歌的學生可以讓他們改編再創造之后唱出來，愛好寫作的學生可以將詞進行散文化延伸擴寫，愛好畫畫的學生可以將詞中主人公的形象畫出來。根據學生愛好特征分類布置作業，可以使學生自主參與到學習中。即使有部分學生無法根據特征布置作業，也可以使他們積極參與進來，“品評”的任務學生還是樂于承擔的，這樣就可以全員參與，達到調動學生學習積極性的目的。在導入時，教師也可以巧設問題，如“每個人都有心情不愉快的時候，在遭遇人生挫折時你有什么樣的感受？同學們不開心，情緒低沉時會怎么描繪自己的心情？”在了解了李清照的故土之思和凄苦身世之后，再通過這樣和學生的切身感受相關聯的問題進行導入，就能激發學生的學習興趣，那么學生對詞中作者所表現的消沉情緒就易于理解。通過引導和布置作業的“補白”，學生會更易于理解文本。

（二）學生自主學習欣賞，做學習的主人，體現學生主體地位

授人以魚，不如授人以漁。學習的主體是學生，作為教師必須要明確并且尊重學生的主體地位，所謂的欣賞并不是教師的“獨唱”，也不是讓學生通過一些學習資料逐字逐詞翻譯、解釋詩詞就行，而是要在欣賞的過程中發揮學生的主動性、創造性、積極性，要留出思維的空間使學生積極參與進來，使學生切實體悟詩詞帶來的美的感受。而想讓學生自主欣賞，就必須讓學生學會“補白”。對古詩詞“補白”并不是教師對詩詞的補充說明，而是在學生為主、教師為輔、師生共同努力下解析欣賞古詩詞。在學生自主賞析的過程中要引導學生對古詩詞進行添加、聯想、還原、延伸。通過“補白”可以再現詩歌形象，有利于師生理解古詩詞豐富的內涵。

（三）小組合作交流學習，共同探討

在學生自主學習和教師適當引導之后，學生個體已經對詩詞有了一定了解，當學生通過自己的努力而有了一些“成就”后也會樂于與別人分享。而小組合作交流學習這一模式滿足了學生的心理需要，給學生的展示提供了舞臺，更能體現出學生的主體地位，激發學生的學習熱情，給課堂教學注入活力，有利于提高學習效率。通過小組合作交流學習在學生之間進行互相“補白”，可以增大教學信息量，使學生在“補白”中相互促進提高，進而有效地提高教學質量。

（四）勤于練習，注重古詩詞知識積累

中國古詩詞言短意長，其語言具有朦朧美、含蓄美和凝練美的特點，在語文教學中古詩詞無疑是一個難點，學生如果沒有積累豐厚的古詩詞知識，是很難理解古詩詞內涵的，更別說在古詩詞欣賞中得到樂趣了，即使想要對古詩詞進行“補白”也無從下手。例如積累古詩詞中的常見意象，芭蕉表現孤獨憂愁、離別情緒，望云而生思友懷人之情，芳草喻美德，孤舟寄寓漂泊孤獨之感等。還有古詩詞中的典故積累，辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》中就出現了“季鷹歸未”“求田問舍”“樹猶如此”三個典故，李商隱的《錦瑟》中也用了大量的典故，包括“莊生”“望帝”“珠有淚”“藍田玉”四個典故，學生掌握了一定的意象和典故，再現詩詞畫面，對詩詞進行“補白”就容易得多。古詩詞積累一方面在于教師平時教學中的教授，要注意引導學生多加積累。另一方面，學生也要學會自主查找資料、記好筆記、平時多加練習文字擴寫。當然知人論世也必不可少，要對古詩詞作者尤其是優秀作者的身世背景有所了解，也要引導學生多讀一些古詩詞經典評論和美學方面的書，至少教師要選讀一些相關典籍，如曹丕《典論·論文》、劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》、殷璠《河岳英靈集》、王維《人間詞話》等。有了豐富的知識儲備，學生在對古詩詞進行“補白”時才有發揮的基礎。

（五）巧借多媒體手段，提高課堂效率

人的情感總是在一定的情境中產生的，古詩詞教學需要營造積極的學習欣賞氛圍，達到以情動情的目的，而多媒體技術的應用可以達到事半功倍的效果。多媒體是現代課堂教學中必不可少的教學輔助工具，多媒體技術的運用也深受學生的歡迎，可以激發學生學習古詩詞的興趣，學生學習的自主性、能動性、合作性會得到極大提升。運用多媒體技術可以創設集文字、圖片、影像、聲音于一體的情境，可以促進學生進行想象和聯想，會讓古詩詞賞析課堂不再枯澀乏味，提高學生學習的興趣，它會讓一首首古詩詞變得可感、可觀，這對學生對古詩詞進行“補白”有極大的促進作用。例如，張若虛的《春江花月夜》在詩中將詩情畫意與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創設出一種情景交融、玲瓏透徹的詩境，在明凈的詩境中，又融入了一層淡淡的憂傷。在賞析之初，播放一段著名的琵琶獨奏曲《春江花月夜》更容易將學生引入詩境，學生會隨著音樂走進詩人的內心世界，與詩人一起來感受那份情感。在賞析《念奴嬌·赤壁懷古》時來一段《三國演義》片頭曲，學生更容易體會詩中那種思古懷今、壯志難酬的情感。多媒體手段的介入給學生的想象添加了翅膀，為學生“補白”能力的提升奠定了基礎。

古詩詞是我國古典文學中的精華，是中國歷史文化中的精髓，也是閱讀教學中的重要組成部分。孔子曾說：“不學詩，無以言。”學習賞析古詩詞可以豐富學生的知識，激發學生的思維，提高學生的欣賞品位與審美情趣。古詩詞教育可以培育學生崇高的理想，鍛造學生健全的人格，提升學生的審美能力，引導學生體悟深邃的哲理。而在古詩詞教學中鍛煉學生的“補白”能力有極大的必要性，途徑也比較多，需要我們語文教師不斷研究探討實踐。

參考文獻：

[1]朱雨楠.空白藝術在高中古詩詞教學中的實踐探索[D].東北師范大學，2009.

[2]袁寶鑫.創新教法在詩歌教學中的嘗試[J].文學教育，2009（4）：88.

[3]劉銘.淺論古詩詞教學中文字補白能力的訓練[D].東北師范大學，2012.

[4]王艷.信息技術與古詩詞教學整合的模式及案例研究[D].東北師范大學，2012.

[5]遲修竹.論高中古詩詞拓展教學的策略與方法[D].東北師范大學，2015.

[6]陳麓伊.高中語文古詩詞教學創新策略研究[D].湖南師范大學，2013.

[7]朱東潤.中國歷代文學作品選（中編第一冊）[M].上海古籍出版社，2002.

[8]朱東潤.中國歷代文學作品選（中編第二冊）[M].上海古籍出版社，1980.

[9]范偉軍.中國古典詩歌意境空白論[J].河北學刊，2002，22（6）：107-110.

[10]劉艷清.試論語文課堂教學的空白藝術[D].湖南師范大學，2004.