教學有道，化育無聲

[摘 要] 天下之教育必有其規律，教書育人，古今中外無不如此。論述的對象是課堂閱讀教學。閱讀教學教什么呢？教方法，教做人。閱讀教學學什么呢？學方法，學做人。閱讀教學是教書育人目標的出發點和著落點。閱讀教學涉及幾對認識，如閱讀理解、閱讀能力、閱讀取向與閱讀方法等。理念是：教學重在有道，方能于無聲處化育。

[關 鍵 詞] 閱讀能力；閱讀方法；教學有道；化育無聲

[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）29-0032-02

一、什么是閱讀理解

閱讀心理學研究和閱讀領域研究的共識是：閱讀的核心是理解[1]。所以，我們通常所說的閱讀，其實就是閱讀理解，學習閱讀就是學習如何與文本對話。閱讀教學，就是如何理解課文的教與學，也就是如何與文本對話的教與學。

課堂上的閱讀教學活動是如何進行的呢？以《荷塘月色》閱讀為例，我們將課堂閱讀活動示意圖表述如下：

首先是學生在閱讀教學中的學。學生憑借什么在進行學習呢？是他們之前所積累的語文經驗和生活經驗，也就是憑借他們所擁有的語文能力和生活百科知識來與文本對話，與作者交流。

我們知道在閱讀教學中，必須關注兩個對象——閱讀主體和閱讀對象，即誰在讀和讀什么。上圖可見，閱讀主體是學生，閱讀對象是課文《荷塘月色》。所以，我們的思路清晰了：課堂閱讀教學就是教學生讀課文。具體地說，就是教學生如何讀《荷塘月色》。

那么，教師在閱讀教學中的教也可以用類似的示意圖來表述了。

有專家指出：理解有三個層次，那就是字面理解、篇章結構理解、能夠結合社會經驗和語文經驗對所讀到的課文有自己深刻的理解。學生的閱讀往往會停留在第一層的表層信息，而教師的教學則會帶領學生走向高層次的理解。反映在課堂上，就會有如下情況。

“月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。”學生會停留在對畫面的再現或字面的理解上，而教師則會引導學生，“月亮漸漸地升高了”“墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了”“妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌”這三個句子都表達一個意思，那就是“夜已深了”。在該睡的深夜去荷塘邊散步，更點出“這幾天心里頗不寧靜”這一文眼。

“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”學生憑語文經驗會判斷出那是個比喻句。而教師則會告訴學生，“清香”作用于嗅覺，“歌聲”作用于聽覺，作者將兩種感覺互通，在修辭格中叫作通感。“縷縷清香”與“渺茫的歌聲”，在時隱時現、若有若無、斷斷續續、不絕如縷、輕淡縹緲、沁人心脾等上面有相似之處。荷香如歌，似有若無，此刻作者暫將憂愁排遣，全身心沉醉于荷香月色中的喜悅之情溢于言表。

“光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”學生憑剛習得的語文經驗判斷，那又是一個通感句。教師進一步引導學生，月色清淡，黑白相間的光和影猶如和諧的旋律，荷香縷縷，水乳交融，作者如此細膩入微的感受真是令人如癡如醉！

“這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。”此處表現的便是憂愁與喜悅相交織的審美情懷。淡淡的憂愁與淡淡的喜悅相互交織，給優美的月下荷塘披上朦朧的輕紗，清幽淡雅、安謐柔和！

“這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。”學生說，那是照應了開頭部分，使文章結構顯得嚴謹。教師繼續引導：不知不覺中回到家中，回到現實中的不僅是人，還有憂愁。喜悅是暫得的，憂愁如影隨身最終無法排遣！

二、怎樣培養閱讀能力

在上述的閱讀理解中，我們發現能夠結合社會經驗和語文經驗對所讀到的課文有自己深刻的理解，是需要閱讀能力的。閱讀能力至少包括三個部分，一是具備認識字詞和理解語句的能力；二是需要具備相應的背景知識，比如說生活經驗和百科知識；三是需要掌握閱讀方法，這是閱讀能力的核心。

換言之，閱讀能力相當于閱讀方法，也就是如何閱讀的方法。葉圣陶說得很明白：“國文教學有它的根本任務，就是閱讀和寫作的訓練。”“第一，必須講究方法，怎樣閱讀才可以明白通曉，攝其精華。怎樣寫作才可以清楚暢達，表其情意，都得讓學生心知其故。”“第二，必須使種種方法成為學生終身以行的習慣。”也就是說，方法最后能成為學生的行為。所謂閱讀技能、閱讀技巧、閱讀藝術，實際上都指閱讀方法，也就是如何閱讀。

如何閱讀大致分為兩點：（1）如何找到語句和文本的關鍵處；（2）面對這些關鍵處如何進行深度加工。也就是可以用兩句話來描述：（1）拿到一篇課文，應該看什么地方。（2）從這些地方應該看出什么東西來。如“這幾天心里頗不寧靜”那是文眼。“這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。”“忽然想起采蓮的事情來了。”看出言下之意，平日的自己不自由。聯系時代背景，聯系作者的現狀，也就不難看到，知識分子的憂愁、彷徨、無奈和此刻的暫得喜悅與縱情。

專家將閱讀能力分為兩個層面：第一個層面是閱讀取向，相當于閱讀方式、閱讀姿態、閱讀目的，即抱什么目的，怎樣看待文本。第二層面是具體的閱讀方法，也就是如何閱讀，在文本的什么地方，看出什么內容。

所謂“一百個讀者就有一百個哈姆雷特”，每個人都會有自己的閱讀取向。

閱讀取向相當重要，有三種呈現：常態、異態、變態。

常態，如學生要學習的就是常態取向的閱讀，也是“作者寫作是希望讀者分享他們表達的意思，從而成為相互理解群體中的一分子”。學習閱讀就是要加入這個群體，成為相互理解群體的一分子。

案例（1）：一篇散文中，作者寫窗外下起了淅淅瀝瀝的雨。語文老師問：為什么會寫窗外下起了小雨？作者回答：我寫作時正好窗外下雨了，沒有什么意思。它是一種美感，是場合中形成的美感、意境和情境，并不表達什么很深刻的思想。

案例（2）：《項鏈》人物分析中有位年輕教師別出心裁，主要人物應該是一位正面人物，課文中路瓦栽先生就是一位體貼妻子的模范丈夫，課文中的主要人物應該是路瓦栽而不是瑪蒂爾德。

可見，姿態不正確，行為常變異；思辨不在場，閱讀會變態。引導學生正常的閱讀取向是閱讀教學的重中之重。閱讀教學要謹記：作者寫作是希望讀者分享他們表達的意思，從而成為相互理解群體中的一分子。

三、閱讀方法

古人對閱讀方法作了概括：點、劃、評、注。“點”“劃”是“注視點”，即看什么、往哪兒看；“評”“注”即“意識點”，看出了什么，有何感悟。“注視點”應該關注文本中的信息點；“意識點”則要評注興趣點和質疑點。

總之，養成良好的課堂閱讀習慣，正確把握常態閱讀取向，不斷增強自身語文經驗和生活經驗，通過閱讀教學，不斷豐富情感世界，培養閱讀能力，提升精神境界。教學重在有道，方能于無聲處化育。

教學有道，化育無聲[2]。

參考文獻：

[1]王榮生.閱讀教學教什么[M].華東師范大學出版社，2016.

[2]李煜暉.傳承有道 化育無聲[J].中學語文教學參考，2017（z1）.