張崟《鎮江名勝》圖冊

張崟（1761—1829），字寶巖、寶崖，號夕庵、夕道人、夕庵住持、自皈依室主人、自皈依學人、觀白居士、樵山外史、樵山樵隱、香醉山中人、且翁、鐵甕城東蟄叟，丹徒（今鎮江市）人。工山水、花卉、竹石、佛像，尤長畫松。畫風出入文沈，遠涉宋元，得其蒼秀渾噩之氣。乾、嘉之際，畫壇風靡婁東一派，而張崟力追北宋大家，獨樹一幟，一生作品用墨濃郁沉厚，多以真山真水為題，描繪大自然的錦繡風光，是“京江畫派”的開派人物。

“京江畫派”， 畫史上稱為“丹徒派”或“東江畫派”，是一個帶有隱逸色彩的畫派。其作品獨樹一幟，表現出濃郁的地方文化特色，京江畫人既吸取古人傳統藝術精華，又摻入山水寫實真趣，形成“氣象雄偉，落筆濃重”的京江畫派風格，在當時畫壇上打破了“死臨摹古”的單調格局，奉宋代米芾、米友仁父子為精神偶像，以“師法造化，自以為法”為宗旨，薪火相傳幾百年，在他們的畫作上，山川樹木，城市關津，煙靄風濤，陰晴昏曉，無不躍然紙上，而鎮江百余年滄海桑田城市變遷，仿佛彈指一揮間，莫不就在眼前。“京江畫派”開派人物張崟以宋元大家為楷模，完成了從對范本的重視到自然尊崇的內在視點的轉移。他的畫面上多是家鄉的小山小水、小橋小景，既有古雅幽靜的筆墨意趣，又有現實親切的感覺，觀者仿佛置身于一景一亭中，使人耳目一新，給清代后期死氣沉沉的畫壇，平添一抹亮色。其作品樹木郁茂華滋，山川境界幽美，松樹干直葉茂，針葉謹細，時人譽為“張松”。京江畫派另一位善畫柳樹的畫家顧鶴慶，筆下的柳樹四時各異，隨季節而變，顯示了柳樹的千姿百態，繪畫功底深厚，二人因之并稱“張松顧柳”，傳為一時美談。

《鎮江名勝》圖冊，是“實景山水”最具代表性的作品，它的作者正是號稱京江畫派開派人物的張崟，《京江畫征錄》中記載，張崟“畫格多自出，不蹈襲前人，氣象雄偉，真是涵蓋一切，同時諸家索然氣盡，時稱京江派，先生實首創之”。該圖冊共繪圖十二幅，每幅縱34.8、橫19.4厘米，對開，一畫一題。圖繪鎮江名勝日精山、月華山、黃鶴山、夾山、招隱山、廻龍山、北固山、焦山、蒜山、金山、五洲山、西山名勝十二處，共十二景。王鸞云、姚克莊女士捐贈，鎮江博物館藏。

《鎮江名勝》圖冊各頁，畫法各異，景致常新。每一頁均布局嚴謹，筆墨工整有力，一絲不茍。或薄霧籠峰巒、或山巒似屏障、或山石堅實又清新，虛實相生，境界幽美。作者善于用點作畫這一特色，在圖冊中也有表現，以無數大小、或輕或重的焦墨布滿畫面，濃郁而有層次，使山川樹木顯得郁茂華滋，境界也富有進深感。特別是他筆下的松樹，樹干挺拔俊秀，針葉密而不亂，構圖中景、前景通常添加隱居的屋舍樓宇、人物、云海松濤，濃淡有序，層次分明。設色以淺絳為主，給人以美的享受。

各頁上鈐有“張崟之印”白文方印，“清河仲子”白文方印，“寶巖”朱文長方印，“夕庵”白文長方印，“張崟之印”朱、白文相間方印，“寶巖”白文方印，“夕庵” 朱、白文相間方印，“夕庵書畫”朱文方印。

《鎮江名勝》圖冊為張夕庵晚年的精心力作，功力深厚，用筆精到，設色典雅，所繪內容為鎮江地區名勝，具有地方史料參考價值，也是“京江畫派”傳世作品中的上乘之作。

該畫款題：“壬午七月廿又三日，丹徒張崟呈本”，畫贈陳文述（頤道）先生。