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解救現(xiàn)實的虛無

2017-12-30 05:33:48柴高潔
星星·散文詩 2017年26期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實

柴高潔

解救現(xiàn)實的虛無

柴高潔

20世紀(jì)90年代以來,詩歌從“運動”中出離,眾多詩寫者主動遠離了曲高和寡的“泛文化”抒情或者語言游戲般的個人化宣泄,開始把焦點移注于周遭生活的此在,試圖從瑣碎的個人日常生活空間開掘詩意。于此,詩歌與現(xiàn)實之間呈現(xiàn)出越來越緊密的勾連狀態(tài)。這中間一個有意思的現(xiàn)象是,現(xiàn)實社會的“現(xiàn)代”步伐在對“速度”的迷戀中不斷刷新高度,而詩人卻有意放慢了詩歌的時間,似乎在用“緩慢”對抗現(xiàn)代社會的步履匆匆,在矛盾中尋找一種平衡,把精神的悸動沉淀為理性的內(nèi)省。造成這樣的原因,應(yīng)該與“速度”本身所內(nèi)蘊的某種無法規(guī)避的權(quán)力有關(guān)。也就是說,現(xiàn)代社會對“現(xiàn)代”的追求,衍生出了對“速度”的崇拜,而在一切標(biāo)榜“速度”之時,“速度”就躍上神壇,自成為某種規(guī)則并反過來“奴化”人的思想和行為。所以,窗外的車水馬龍、燈紅酒綠,一方面標(biāo)示著社會“成就”,但又把人甩在遠方,在“速度”的暴力之下,人在擁擠的時間中不得不面對孤獨和虛無。

從這方面來說,詩人是幸運的,因為繆斯給了詩人紓解創(chuàng)傷、體悟生活、感知時空的方法,詩作中的每一個字詞仿佛填補著時間易逝下的空茫,文字成為時間暫停的法杖,在另一個維度吐露時代的聲音,使詩寫成為救贖。以此為思路去考察舒丹丹的《松針》,輕聲細(xì)語的緩慢語調(diào),首先很容易把讀者帶入其詩作的主體情緒之內(nèi),繼而“夢境”入與出營造的意境,較為便易地讓人聯(lián)想到何其芳的詩句,“從此始感到成人的寂寞/更喜歡夢中道路的荒涼”(《柏林》)?!皦簟币蚱涮摶们颐烂?,在新詩發(fā)展中從不曾缺席。當(dāng)然,詩中之“夢”亦非“昨夜星辰”,它是為詩人表達需要而存在,也就是說詩歌中的夢幻并不一定就是真實之夢的記錄,它的意義生成會受到時代文化語境的制約,對于《松針》而言,是否解釋為蘊含了現(xiàn)代孤獨個體企求治愈靈魂創(chuàng)傷,獲得生活勇氣的心理期待較為恰當(dāng)?!皦簟痹谑娴さすP下,或許是有意在改變書寫狀態(tài)從而獲得一種新的對現(xiàn)實觀察體悟的角度。而詩人書寫營造“夢”的詩寫行為本身,也映照了詩歌由追尋宏大主題向追索微觀個體的變動趨勢,詩人的精神姿態(tài)也由對“普世”意義的承擔(dān)向個體意識表露位移,與當(dāng)下詩歌向內(nèi)轉(zhuǎn)的進程同軌。

如果說舒丹丹的《松針》是對個我創(chuàng)傷的體悟與解救,那么唐不遇的《第一祈禱詞》可以說是對俗世眾生的憐憫與嘲諷。詩中蕓蕓眾生與菩薩佛祖的面面相對,以及可延伸出的現(xiàn)世今生與來世彼岸的對照,本身就把詩文投入一個充滿神秘感的幻境之中,當(dāng)然,詩人并無意要鋪陳一個彰顯道理的故事,而是藉女兒對菩薩的祝愿,來反襯現(xiàn)代社會“速度”至上背后的功利心態(tài)。詩歌的味道還是唐不遇讓人熟悉的那種精神上的尖銳,以及對社會觀照時重心靈吶喊輕外在環(huán)境描摹的特質(zhì)。簡單的文字背后,隱藏著一個隨時存在的巨大危機,對菩薩的祈禱,或者說對“樂土”的期冀,就如同城市的霓虹閃爍是現(xiàn)實又是虛假的夢一樣,最終指向的是人性的壓抑與衰微。

相對而言,江離的《老婦人的鐘表》并不如前兩首詩作易讀易懂,這首詩雖也關(guān)涉日常,但詩人的經(jīng)驗和體驗超越了一般的認(rèn)知層面,通過自我思維的辯證,將個體感悟凝練為一種理智思考,在緩慢平靜的書寫中內(nèi)蘊著某種對于時間、孤獨、虛無的哲理忖量。詩作標(biāo)題中“老婦人”這個預(yù)示“終點”的意象,與“鐘表”這一指代時間不可逆且本來就頗為沉重的意象并置,形成人之主觀時間與物之客觀時間的較量,而較量結(jié)果的必然唯一性,使得整首詩在一開始就滲出一種不可捉摸的虛無感。隨后,詩人用“深夜”、“調(diào)快”、“調(diào)慢”、“生命”、“孤獨”、“時間”等語詞不斷加深這一悲劇的命定特征。詩人試圖用詩梳理出一個世界的本來狀態(tài),但“你說出的每個詞語都經(jīng)過了小小的彎曲”,真實與虛構(gòu)在此又被打上一個問號,或許詩人認(rèn)為現(xiàn)實即虛構(gòu),虛構(gòu)即現(xiàn)實的辯證,才是生命的本色。

三首詩姚黃魏紫,但也在某種程度上反映出現(xiàn)代社會的共通“特質(zhì)”,詩人們抓住敏感的詩思,讓詩歌在“減速”中抵達了真實。

柴高潔,1985年生,文學(xué)博士,現(xiàn)供職于中原工學(xué)院,主要從事中國新詩研究。

(作者單位:中原工學(xué)院外國語學(xué)院)

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