國家非遺梁平竹簾生活化設計研究

陳素華

【摘要】梁平竹簾，漢族民間手工藝品，已被錄入中國國家級非物質文化遺產名錄。最早出現在我國的北宋時期，是有著悠久歷史的一項民間文化藝術，產生于我國渝東地區梁平縣，這一文化藝術被民間俗稱為“三絕”之一，也稱為“天下第一簾”。梁平竹簾屬于精神審美層面上的工藝品，觀賞價值極高，限于收集、研究和展示。梁平竹簾不能只將其文物化，而更應該生活化。讓梁平竹簾在當代的生存境域中重獲新生使其可持續開發，為其市場拓展及有效保護與傳承注入有力籌碼，也為地域文化特色增添色彩。

【關鍵詞】國家非遺；梁平竹簾；生活化設計

梁平縣是巴渝文化的重要發祥地之一，在民族的遷徙和融合中形成了梁平特有的民間藝術，也孕育了獨具風韻和魅力的梁平民間藝術竹簾，在中國民間藝術文化寶庫中獨樹一幟，是不可再生的人文資源，也是值得我們珍視的、亟待傳承開發創新的民間文化寶藏。

一、梁平竹簾歷史與現狀分析

梁平竹簾歷史悠久，獨具品位，經元、明、清時期，發展至今。梁平竹簾主要生產轎簾、門簾、窗簾，現代很少有人使用，尤其是轎簾因轎子被轎車取代而失去物用價值。官府及顯貴常用此物附庸儒雅之風，后被列為皇家貢品，至清光緒年間，竹簾制作工藝已日臻完善，并引來知名畫家方炳南、沈鵬、黃胄、閻松父、蘇葆禎以竹簾為載體在簾上題字、繪畫等。題材選擇人文、花鳥、動物、飛禽走獸等，這一民間藝術被俗稱為“三絕”之一。梁平竹簾不斷發展壯大，市場也不斷擴大，產品由國內銷往全世界，將梁平竹簾引入工藝美術的殿堂。直至今日不斷完善發展成為現代竹簾畫，仍然深受人們的喜愛。

但是近年來，由于人們的審美不斷提高，傳統的竹簾畫不再能滿足人們的需求。其次梁平竹簾畫定位為高級饋贈禮品，一般老百姓承受不起。在各類新興工藝品的沖擊下，梁平竹簾銷售方面存在問題，生產梁平竹簾的工廠一個月賣不出去一兩幅竹簾。只有將梁平竹簾融入生活設計中，使其具有實用功能與市場接軌，才能讓梁平竹簾在當代的生存境域中重獲新生，服務于當地，讓大家知道它、了解它、使用它，使其保持可持續開發。

二、梁平竹簾的藝術價值

梁平竹簾有素竹簾和竹簾畫，素竹簾由竹絲作緯線，蠶絲作經線純手工編織而成，無接痕，無雜色，薄如蟬翼，光滑細膩，質如綢錦，柔軟而又堅韌。沒有處理前是透光的，通過后期處理后密不透光，邊緣修剪后也不會脫落，沒有添加任何色彩及圖案。竹簾畫，藝人在竹簾上繪畫，完整地制作一幅竹簾畫，要經過八十余道復雜工序才能完成。藝術價值非常高，具有生態、環保、人文等特點，為旅游或探親人群饋贈禮品，但使用者需具備一定審美品味。我們應該去保護并開發它的價值，特別是將其產品設計生活化，與相關高校對接等，使竹簾產生深遠影響。筆者結合傳統文化藝術和現代社會生活相聯系的時代要求，發表一下自己的認識和見解。

三、梁平竹簾生活化設計

從梁平竹簾傳承人到從事梁平竹簾的藝人都沒有通過專業美術學習，并且大部分老藝人已退休，年輕人又不愿意學習，有學習意愿者又不了解這門古老藝術，所以梁平竹簾畫在這種環境下逐漸衰落下去。竹簾畫采用傳統形式進行表現，形式比較單一，主要是用中國畫進行表現，畫面缺乏靈動感，圖案缺乏創造性，整體創新意識較弱。沒有根據人們的現實需求及客觀環境的變化進行創作，沒能與時代接軌。梁平竹簾不能只重傳承，應突出審美與功能一體化。通過分析研究梁平竹簾的藝術造型、表現形式、肌理、紋樣、材質、工藝、色彩、繪畫等進行創新，將竹簾產品不斷推陳出新。探索適合開發的生活產品的形式和類型，將其融入生活化設計之中，改變梁平竹簾的現狀，使其保持可持續發展。

（一）改變外形

作為觀賞用的梁平竹簾畫在形狀上多以長方幾何形條狀為主，竹簾上邊加桿，下邊安軸，以卷軸畫的形式進行裝裱，形態單一，過于傳統，不太適合現代人的審美，也不適應現代的裝飾裝修設計風格。捧在手里不知放在哪合適，與現代生活脫節，只能收藏、展示、觀賞，作為精神層面上的藝術品。從改變竹簾的外形著手，體現現代人的審美，與現代環境設計相融合，造型獨特多樣化，各種幾何造型及仿生學造型都可以納入竹簾外形設計。外形設計原則應遵循簡潔大方、獨特美觀，易卷、易折、易掛、易攜帶、小巧輕便的特點。將梁平竹簾原始形態結合現代構成手段，通過打散、切割、錯位、變異等處理后再進行重新設計。

首先，將竹簾由長條切割成方型、圓型、多邊型、星型、不規則型等，將這些改變后的“形”再進行新的重組設計，形態多樣化。結合現代居室小巧的特點，將竹簾裝進框里，制作成室內裝飾品，掛在居室的墻上或者擺放在房間里，與現代環境融合。還可以通過切割重組設計成特色產品包裝，手機殼、鑰匙鏈、燈罩、竹簾扇子、對聯、拖鞋、書簽、帆船工藝品、竹簾臺屏等。用于梁平各種土特產包裝的造型，如：袁驛豆干、云龍黃瓜、梁平柚、張鴨子、林生姜等的包裝上。在包裝設計過程中，首先將梁平竹簾元素通過各種構成手法應用在包裝設計中，打造地域文化，順應時代發展的要求，使傳統民間工藝與現代藝術更好地結合。這樣的設計既能夠保留梁平竹簾藝術的神韻，又帶有鮮明的時代特征，還具有實用功能。

（二）與其它材料結合

梁平竹簾由竹絲作緯線，蠶絲作經線編織而成，在竹簾上繪畫，材料比較單一，應與其它材料結合在一起。選擇與梁平竹簾相匹配的材料，如梁平民間藝術藍印花布，各種彩色貼紙，木塊、木盤、皮影、絲綢、剪紙、刺繡、梁平年畫等運用現代設計的技法，結合現代生活化產品設計的特點，進行粘貼、裝飾、重疊、鑲嵌、拼貼、包邊等。運用上述手段產生新的形態，以達到創建新的梁平竹簾實用功能的目的。

例如將一塊長條竹簾上下兩端用藍印花布重疊裝飾，或者是中間用藍印花布重疊裝飾，然后用掛件進行鑲嵌、粘貼，與室內裝飾風格結合，可以作為屏風、裝飾品掛在墻上或者擺放在某個空間；將梁平竹簾與梁平年畫結合，將梁平年畫畫上去或者粘貼上去與生活化的產品包裝設計結合，適合梁平土特產包裝；將竹簾扇與藍印花布結合，竹簾制作成扇面，用藍印花布包邊，再在扇面上進行刺繡，既實用又美觀；將各種現代圖案設計在彩色貼紙材料或其它纖維材料上，然后剪或刻下來，貼在竹簾上產生現代感，應用于各種環境裝飾，既大方又美觀，成為獨具特色的藝術品；將梁平竹簾設計成各種燈飾，結合藍印花布，用皮影、年畫、剪紙進行裝飾，效果獨特，產生人文、藝術、內涵、地方特色；將梁平竹簾設計成各種拖鞋，與藍印花布刺繡結合，鞋墊部分采用竹簾，鞋面采用藍印花或者其它棉布在上面進行刺繡，穿上去既時尚又涼爽透氣；將梁平竹簾設計成各種錢包，竹簾與帆布、絲綢、刺繡、玻璃結合，可以拿在手上，也可以掛在肩上，小巧玲瓏，既民族又現代，符合現代人的審美；將梁平竹簾設計成各種既有觀賞價值又有實用功能的裝飾品，與紙漿畫、紙雕、燈結合。將梁平竹簾剪成方塊、長條、不規則形態，在上面用紙漿作畫或者是貼上一層紙雕，在竹簾背面打上燈光，掛在墻上既有裝飾功能又有實用功能，晚上可以當壁燈使用；將梁平竹簾設計成各種書簽，與民間其它工藝品小臉譜、綢帶、紙漿畫相結合，產生各種獨具特色的書簽。在提升民間文化的同時，既適應于生活，又產生實用功能。

（三）改變其表現形式

梁平竹簾有素竹簾和竹簾畫，主要采用畫的形式進行表現。竹簾畫是指在素竹簾上作畫，也稱為繪簾，一般梁平繪簾分為素心和堂心兩種藝術形式。素心的特點主要是色彩純、無雜色。從事梁平竹簾藝術創作方面的傳承人及藝人，在其創作圖案方面主要是以借鑒為主，表現形式過于傳統，主要采用丙烯顏料在竹簾上繪畫，有的采用在竹編的簾子上揮毫潑墨，有的用寫實方法進行繪制。具有一定的觀賞性，創新意識薄弱，很難融入現代生活中。且無合適的放置位置，只能收藏。那么怎樣才能使其更貼近時代，貼近生活？首先要對傳承人進行專業培訓，提高繪畫技藝；然后讓有創意能力，動手能力強的藝術院校學生、老師結合當代藝術進行創作；再就是增加其表現形式，將繡、絨、貼畫等表現形式和當今各種風格相結合，進行室內裝飾，制作成各種生活用品，使梁平竹簾具有使用功能，接地氣。在竹簾上將圖案設計好，用紙漿畫表現。傳統與現代結合既有觸覺肌理，又有視覺肌理。在各種纖維材料上設計好圖案，然后剪或刻下來貼在竹簾上。通過色彩貼出層次，產生豐富的色彩效果。在竹簾上結合梁平民間故事題材圖案，用刺繡、植絨的形式表現出來。畫面圖案豐富、生動，又有故事情節，很是讓人喜歡。

（四）擴展其使用用途

將梁平竹簾結合現代技術、現代材料，表現現代設計產品風格，將梁平竹簾服務現代生活，增加其使用用途。竹簾材料具有透氣、舒適、環保、輕薄、雅致等特點，可以制作成各種汽車座墊，沙發座墊等；結合其它材料制作成挎包、錢包、背包，不僅生態環保，而且時尚輕便，還具有裝飾功能；制作成拖鞋，具有時尚、美觀、透氣、輕巧的優點；制作成碗墊，具有美觀、輕巧的優點；制作成燈罩、竹簾扇子、竹簾臺屏、小掛件等，體現時代感，時尚性，又保持了自身的民族特色，擴展了其使用用途，將推動非物質文化遺產可持續開發，煥發出新時代的活力。

（五）改變其色彩

梁平竹簾畫叫好不叫座的一大主要原因就是以竹子的本色為主，通過刮青，留下二層竹，呈淺黃色，色彩比較單一，很難滿足人們的需求，大多數只能被收藏。如果我們將竹絲染成和現代裝修風格相適應的各種顏色，結合現代圖案、現代表現技法，再進行編織、繪畫、書法、繡、絨、貼畫等。那么不管是制作成長卷、立軸、橫推、斗方、屏風、通景屏，都可以很好地與裝修裝飾風格相適應，也就能很好地應用于現代生活。

（六）改變其裝裱形式

現代梁平竹簾主要采用傳統的卷軸畫裝裱形式，形式比較單一。改變其裝裱材質，可用木質、竹質或金屬材料制作畫框，增加其現代藝術氣息，以適應現代裝修風格。可以用各種軟纖維材料將竹簾進行包邊，從形式上將傳統的卷軸畫裝裱制作成各種畫框，使梁平竹簾的裝裱形式多樣化，滿足現代人的審美需求。

結語

由于社會不斷地進步，人類不斷地發展，怎樣將傳統藝術與現代藝術相結合，生存與發展是每個傳統文化面臨的艱難課題，對非物質文化遺產梁平竹簾的珍視，并不是一味地沉溺于精神審美的情感體驗，而是在保留原有藝術功能的基礎上將其轉變為實用功能性的生活化產品。首先，拓展竹簾畫的表現形式；其次，增加設計時代感、實用性；還可以加強研發設計，參與到現代設計生活中去。梁平竹簾的藝術源泉和生命力來自于生活，只有這樣才能發揮其真正的藝術價值，使之更好地傳承與使用。

注釋：

*重慶人文社科項目：2016國家非遺梁平竹簾生活化設計（16SKGH154）。

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