格奧爾格·伊格爾斯

賈敏

20世紀是文化流亡者的世紀，亦是知識分子思考觀念與行動，過往與當下，宏大敘事與個體經驗間的思想田地。如果說一切歷史都是當代史、一切歷史都是思想史的話，那么另一種表述也應值得銘記：一切歷史，都是歷史書寫者與歷史著作合力構建的人類記憶共同體。毋庸置疑，這種由歷史編撰傳承而下的觀念歷程，所折射的不僅有著啟蒙時代以來人類尋求進步與自我解放的樂觀期許，同時也在曲折過程中展現歷史進程獨有的斷裂、反諷，以及悲劇性色彩，這恰如一句名言所說：我們播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。

這正是以研究西方史學編纂、思想史而聞名學界的德裔美國歷史學者格奧爾格·伊格爾斯（Georg G. Iggers）研究近代德國歷史主義思想興衰而得出的歷史感悟。伊格爾斯的洞見因其深刻，曾得到廣泛共鳴，飽受贊譽；卻也因其見解犀利，批判徹底，引發美歐史學界的諸多質疑和爭辯。歷經數十年學術沉淀后，伊格爾斯的論斷愈來愈閃爍著思想者的睿智與洞見，并被視作一種思想史批評的典范。2017年11月26日，伊格爾斯教授在家人的陪伴下溘然長逝，享年92歲，走完了一位學者、一位行動派知識分子平凡而又充滿故事的人生旅途。

失去了“家園”

1926年，格奧爾格·伊格爾斯海默出生于魏瑪德國一個殷實的中產階層猶太家庭，祖父曾是一家小銀行的老板，父親則在大公司當學徒，“一戰”結束后在漢堡創辦了自己的金屬制品企業。與所有父輩一樣，他希望伊格爾斯海默能夠子承父業，但是后者對猶太身份的敏感和對彼時德國排猶主義的抗拒心理，使得他與父母的關系十分緊張。……