從《朗讀者》看文化節目的突圍方式

全新文化情感類節目《朗讀者》在央視首次亮相便備受好評，網友紛紛稱贊其為“文化清流”，并成為當下現象級節目。本期兩篇論文以《朗讀者》為例，分析這一類文化節目的突圍方式，探討其人文精神回歸的本質。

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【內容提要】全新文化情感類節目《朗讀者》在央視首次亮相便備受好評，豆瓣評分已達9.4分。網友紛紛稱贊其為“文化清流”。本文以《朗讀者》為例，分析這一類文化節目的突圍方式，探討其人文精神回歸的本質。

【關鍵詞】文化節目 《朗讀者》 突圍

人之所以為人，不只因為他有情感思想，尤在他能以語言文字表現情感思想。①

——朱光潛《談文學》

近年來，綜藝節目一直“霸占”著熒幕。由于節目的拍攝周期短、收視率高、投資回報率高等誘人因素，綜藝節目一直被各大播放平臺視為寵兒。據網絡數據表明，僅2016年，全國各省級衛視就上線了超過400檔節目。這些綜藝節目比明星、比時段、比版權、比話題，轟轟烈烈。天價的版權費和離奇的明星出場費的雙重夾擊、收視率和點擊率在背后揚鞭、廣告商和觀眾的高品位訴求，節目的制作團隊只能加快生產周期，無心創新，節目的品位和話題也越來越低俗。同時，那些 “拿來”的優秀節目，也開始顯露出“水土不服”的情況。整個綜藝節目環境煩躁不安，越是過度的娛樂化，越讓人們內心開始渴望深沉雋永的節目出現。

2017年開年的電視屏幕，涌現出一陣陣文化清流，文化節目正在成為2017年電視熒屏的一個新現象。從春節的《中國詩詞大會》《見字如面》到2月份首播的《朗讀者》，這些文化節目在著重發力點與以往很不相同，讀詩賞句感受中華詩詞之美，開啟信封遇見過去與未來，朗讀美文傳遞人性光輝……文化節目在近期打出的小高潮，讓觀眾感受到了文化的魅力所在。2017年2月18日，文化情感類節目《朗讀者》在央視首播，《朗讀者》由央視主持人董卿擔任制片人和主持人。這是一檔以朗讀為主要核心、品味美文、傳遞情感的文化節目。節目采用分享故事、朗讀誦讀的方式，使一個個靈動的文字和值得記憶的瞬間在現場彈奏的悠揚鋼琴聲中舒展開來，宛如吹拂著文化的“清新”之風。至于為什么要制作這樣一檔文化節目，董卿在節目首播后采訪中說：“央視作為國家電視臺，應該扛起文化大旗，承擔文化傳播的職責和使命，再加上我自己對文學很感興趣，而且對人也感興趣，《朗讀者》其實就是把文本和人物結合在一起?！雹谖幕沁@類節目的內核與靈魂，清華大學影視傳播研究中心主任尹鴻教授用“慢”來定位，“滿熒屏都是明星玩游戲的氛圍里，這些節目都是慢下來、靜下來，讀信、背詩、朗讀，用稀缺而有價值的內容來做電視。”③筆者從《朗讀者》節目內容、形式、傳播方式等方面進行分析，探求文化類節目的突圍方式。

一、文本與情感的重構

《朗讀者》在節目整體的視聽效果上，其朗讀的文本與人物的感情結合十分緊密，朗讀者的情感故事和之后的朗讀內容在情感的串聯上達成了完美的默契和統一。④節目舞臺分為兩個部分，朗讀區域和采訪區域，主持人董卿在朗讀區域簡單介紹完朗讀嘉賓后，便進入采訪區域，與朗讀嘉賓進行“圍爐夜話”。采訪、聊天的內容，是與每一期主題相關的人生故事，情到深處董卿便會邀請嘉賓上臺朗讀，朗讀的內容往往能夠引起觀眾情感的共鳴。例如第二期中，朗讀者鄭淵潔在與董卿圍爐話小時候父愛時，鄭淵潔眼角泛起淚光，董卿此時邀請鄭淵潔和其父親鄭洪升一起朗讀鄭淵潔的作品《父與子》，情真意切，很好地做到了美文與人物的“相與為一”。正如董卿在接受采訪時說：“‘朗讀’重文字，‘者’字重人。朗讀是傳播文字，人是展示生命?！雹荨独首x者》正是這樣一檔傳播文字，關照生命的純粹脫俗的文化節目。

節目在朗讀的文章選用上也不落窠臼，朗讀的文本注重經典文學，節選的內容也與每一期的主題以及訪談的內容緊密聯系，翻頁中，為觀眾重溫那些美好的文字與情感。這些經典中有96歲高齡翻譯家許淵沖的弟子們用中英文朗讀湯顯祖的《〈牡丹亭〉題記》，也有圍棋少年柯潔面對alphago朗讀的《哈利波特》，有國家防治艾滋病宣傳員蔣雯麗獻給深受艾滋病影響的孩子們的林清玄散文《百合花開》，也有捐畢生繼續做慈善、溘然長逝的清華老教授趙家和，他資助的學生們為紀念他感恩他所朗讀的《讓我怎樣感謝你》等等。這些經典文字釋放出醇厚香濃、直抵靈魂的力量，很多現場和電視機前的觀眾，都被篇篇經典文章所打動。這樣的節目給觀眾整體的感受是安靜靈動，緩緩將文化傳播給受眾，這樣的節目效果是那些依賴明星大牌、嬉笑打鬧、炒作戀情的綜藝真人秀節目無法企及的。

“其實一開始我們考慮的是全明星陣容。但后來發現其實明星已經被過度消費，在他們身上比較難捕捉到大開大合的人生故事。而在普通人身上，真的有讓我們意想不到的驚喜和感動。”⑥這是制作人董卿所理解的朗讀者的標準。節目在選擇朗讀者時，采用嘉賓和素人結合形式，但無一例外的是，這些朗讀者都“有特別的人生經歷”“有特別品質值得頌揚”。在文字的界域中，打破了高貴貧窮，明星朗讀有光環的加持，會第一時間吸引人，而素人的故事分享和朗讀，卻更加貼近大眾百姓，更能引起觀眾的共情。這是作為文化節目對于社會各個階層特有的關照，請社會各個維度的人來分享攝動過他們的文字，這比藝術性地演繹更能夠傳遞共情。

二、線下“朗讀亭”：人文場景的延伸

“場景”，本來是一個影視用語，指在特定的時間、空間內發生的行動，或者因人物關系構成的具體畫面，是通過人物行動來表現劇情的一個個特定過程。我們可以把世界理解為Duncan Watts所強調的“小小世界”（Small Worlds）。這個“小小世界”不斷連接不同群體中的不同個體方式就是場景。⑦場景是最真實的以人為中心的體驗細節，場景最依賴就是人，沒有人參與的活動就不能構成場景。場景聚集著相同生活旨趣的人，場景也是一種價值觀交換方式和新生活方式的表現形態。場景中的人構成社群，不同的社群將產生不同的亞文化，這種亞文化又會指導社群中人的生活方式，使得場景更加具備黏性?！独首x者》便使用“朗讀亭”來聚集線下的觀眾，達到熒屏場景與線下場景的熔融。

《朗讀者》節目充分利用了場景的熒屏到生活的轉移，《朗讀者》欄目播出時先后在北京、廣州、杭州等地圖書館和大學校園里設立了“朗讀亭”，“朗讀亭”到達的城市，均引起了全城朗讀的熱潮。3米高、占地約2.5平方米的朗讀亭，外形雅致古樸，內部有兩個GO PRO攝像機以及一套完整的錄音設備。朗讀者只需對著圓形的麥克風念自己靜心準備的內容，亭子外面的制作人員可以遙控“霧化”設備，將亭子玻璃調整成毛玻璃狀態，保障朗讀者在亭內不受干擾地釋放情緒、忘我朗讀。⑧“朗讀亭”邊上的電子屏上還會不停滾動著幾行字：“朗讀者啊，請告訴我們，您要把這段深情的朗誦獻給誰?！?/p>

“朗讀亭”是《朗讀者》人文精神的延伸，也為現實生活中的大眾提供了一個貼近文學、抒發真實情感的平臺，在節目的第二期開始，開頭便是以普通百姓在“朗讀亭”朗讀的場景開篇，第二期中，一位“朗讀者”朗讀了冰心的《紙飛機》來悼念逝去的母親，字里行間，讓人熱淚盈眶。一字一句中，都是尋常百姓對于文化的熱愛，同時也為躁動的社會提供了一種內心安靜的力量，這便是朗讀者作為文化節目的社會價值和文化擔當。

如今的文化創意市場中傳統文化項目，例如朗讀、閱讀、國學等等，這些帶有濃厚的文化氣息的項目并不是沒有市場，之所以這些項目不能深入人心，就是因為這些項目推廣的“單邊性”，缺少了一些類似“朗讀亭”的線下推廣的渠道。文化產業也應該要主動轉換思維，依靠以往的報紙、廣播、電視等單向傳播已經明顯不能滿足人們對于文化創新的需求，多一些線上火熱、線下跟進的“創意文化”項目，將線上的人文場景的觸角向人們日常生活中進行延伸，主動聚集人文場景的人氣，腳踏實地，將文化的內核扎根在廣大群眾的生活之中。

三、創新文化傳播方式

當今中國電視綜藝節目進入了白熱化時代，細觀這些競爭激烈的綜藝節目，很多都是高價購買版權的“拿來”節目，自主創新的節目卻很少。就長遠來看，任何一檔節目若不能在創新上持續發力，那么該節目就不可能長久保持熱度，進而出現“疲軟”情況，文化節目更是如此。翻開中國文化節目的歷史，似乎出現在我們腦海里的也只有《百家講壇》這一檔節目，后來再難出現優秀的文化節目。追根究底，還是自主創新的能力嚴重不足、傳播的方式嚴重滯后。如今綜藝節目正在由2.0版權引進時代向3.0時代邁進，3.0時代是原創綜藝時代，是中國文化和中國模式成為國內主流并“走出去”的時代。而《朗讀者》作為一檔原創的文化綜藝節目，為我們提供了一條行得通的路徑。

《朗讀者》將目光投射至所有人在求學期間都曾經歷的一件事——朗讀。但是在電視熒屏上，朗讀還只能算是一個十分小眾的領域。與每天嘻哈打鬧的歌舞、小品、運動等娛樂節目形式相比，《朗讀者》的恬靜、悠揚似乎很難吸引觀眾的視線。然而，正是因為“朗讀”這樣一個特別的文化傳播的形式，喚起了大眾對于朗讀的回憶，帶領大家沉浸在文字的意境里，享受人文藝術之美。在喧鬧的綜藝節目強勢霸屏的環境下，《朗讀者》以其獨特的、安靜的抒懷方式，提醒人們“慢”下來，感受內心的力量，感受文化的熏染。正如尹鴻教授所說：“‘慢綜藝’傳達出的安靜、嚴肅、誠懇，其實與人們的情感需求高度契合，是我們時代發展對文化節目提出的新境界要求?！标P注內涵、講究格調、偏重內心詩意的文化節目，能讓人內心更充實，“寓教于心”。⑨可以說，“慢下來”正是《朗讀者》作為文化傳播平臺深沉雋永的特質。

在《朗讀者》之前，許多的節目都開設了類似讀書、誦讀的節目，但是效果并不是非常好。究其原因，這些節目大多在文化傳播的方式上過于老套。大多數節目只是在單純介紹圖書內容、圖書作者、重點章節、時代背景等等，傳遞的內容雖文化氣息濃厚，但并沒有延伸到與人們的真情實感進行融合，也就很容易走“高冷”的路線，因此很難打開局面，成為觀眾喜聞樂見的節目。而《朗讀者》作為一檔文化類節目帶領人們走進了美好的文學世界，為觀眾打開了一扇文學純美的窗子。在文學的藝術再創造上，節目組摒棄了以往生硬、高冷的純文本路線，創新了文化的表達方式，將朗讀者的個人經歷與文字進行結合，更加容易觸動觀眾的同理心，一字一句、一情一感，用打動人心的情感將文化送達人們的內心。

四、結語

2014年10月15日，習近平總書記在全國文藝工作者座談會上指出：“文藝創作不僅要有當代生活的底蘊，而且要有文化傳統的血脈?！腥A優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義?！雹馊绾螌⑽幕砸环N人們喜聞樂見的形式在節目中進行展現，一直是文藝創作者的瓶頸。創作出讓中華優秀文化真正的落地生根的電視節目，才是傳遞文化、傳播情懷的正確打開方式。面對娛樂氛圍濃重的當下，文化類節目應該怎么突圍，董卿這樣回答：“我們期待整個社會大的環境有所改善。我們現在所做的事，是盡我們所能去做情感的共鳴，喚起大家對文學認知和最溫柔的記憶?！?1

《朗讀者》用其自成的“慢”下來的氣質為躁動的社會心靈吹來一陣“清新”之風，當好多節目中的藝人還在裝瘋賣傻盡力表演的時候，《朗讀者》盡力將大眾的審美和對生活的旨趣往回拉。《朗讀者》從真實、價值、厚度、暖度的維度，讓觀眾感受到了文字的親和力。其對于“朗讀”的這一文化傳遞形式的再塑造以及厚實的文化底蘊都在啟發著觀眾：在“快”得停不下來的時代，如何做“慢”思考，如何給自己的生命質量做加法，如何形成主動搭配自己喜愛的精神糧食的自覺性。

同時《朗讀者》也為同行們樹立了一個文化價值標桿，為節目的創作提供一條可循的路徑。在真人秀內容同質化嚴重、穿越宮斗劇情充滿狗血的今天，觀眾需要的是不一樣的選擇，以《朗讀者》為代表的文化類節目的出現正是填補了這一空白。文化節目應當是文化內涵之深與節目形式之活的有機結合，只有不斷創新、做好設計，使節目既有品位又有趣味，才能守住觀眾的熱情，產生持久的傳播力，12也才能在眾多的節目中脫穎而出，成為電視節目的“清流”之作。

文化節目的突圍體現了社會對于文化的渴求，節目的創作者更應該抓住機遇，用堅定的文化自信展開節目創作?！独首x者》只是電視人對于文化節目的初步探索，在互聯網媒體平臺，觀眾體量更加巨大，空間和機遇更多，讓觀眾在各個媒體平臺上遇見更多的“詩與遠方”，這是中華文化傳播的自信根基，是文化節目獲得長久生命力的源泉，也是現今媒體人應有的時代擔當。

注釋：

①朱光潛.朱光潛全集（第四卷）[M].合肥：安徽教育出版社，1987.160.

②11楊驍.《朗讀者》首播引觀眾情感共鳴[N].中國新聞出版廣電報，2017-2-21（2）.

③⑨王彥.“慢綜藝”走紅，讓文化浸潤心靈[N].文匯報，2017-2-20（1）.

④周思明.《朗讀者》：分享美好與感動[N].文藝報，2017-2-22（4）.

⑤王彥.朗讀作船，愿人心不孤[N].文匯報，2017-2-19（1）.

⑥張帆.文化綜藝新風能否長刮不息[N].天津日報，2017-2-24（8）.

⑦吳聲.場景革命[M].北京：機械工業出版社，2016.28.

⑧“走轉改”精神踐行者：朗讀亭，架起聆聽悲喜人生的心橋[DB]. http：//media.people.com.cn/n1/2017/0224/c14677-29106145.html.

⑩習近平：在文藝工作座談會上的講話[DB]. http：//news.xinhuanet.com/politics/2015-10/14/c_1116825558.htm.

12張砥. 讓更多《朗讀者》燃旺國人文化需求[N].北京日報，2017-2-24（3）.

作者簡介：范海潮，南京師范大學新聞與傳播學院碩士研究生，研究方向為媒介法治與倫理、新媒體研究

編輯：長 青