基于學生核心素養的“中華好傳統”課堂教學策略

摘要：當教育指向核心素養，必然要求課堂作出相應的變革。小學低年級通過“中華好傳統”板塊的教學，探索“轉化改編，場景再現、貫通融合”等策略，滲透傳統文化，豐厚人文底蘊，落實核心素養。

關鍵詞：核心素養；“中華好傳統”；課堂教學

教育部正式發布的《中國學生發展核心素養》中，人文底蘊排在首位，其重要性不言而喻。人文底蘊是人們在長期的學習和實踐中，將人類優秀的文化成果通過知識傳授、環境熏陶，使之內化為人格、氣質、修養，成為相對穩定的內在品格，根植于深厚的中華優秀傳統文化中。

課堂教學是社會主義核心價值觀教育的主渠道，隨著《道德與法治》教材的使用，我們必須深度思考，如何利用《道德與法治》教材中的“中華好傳統”，在課堂教學中落實立德樹人的根本任務，將社會主義核心價值觀落細落小，落到實處，以豐厚學生的人文底蘊。

一、全面梳理教材，厘清中華優秀傳統文化圖譜

優秀傳統文化是中華民族的瑰寶。縱觀一年級《道德與法治》全冊教材，最大的亮點表現在融入核心價值，即通過“中華好傳統”板塊的教學，滲透傳統文化，培育核心素養（見表1）。

教材精選了很多傳統經典古詩文、名言諺語等，以“ 中華好傳統”的形式呈現，將中華傳統美德中的“孝親、勤儉、自強、厚仁、貴和、好學”等倫理觀念和行為規范有機融入教材，以“文”化“德”，使兒童的德性在優秀傳統文化的浸潤中得到滋養。

二、全面深化核心素養，探索“中華好傳統”的教學策略

核心素養的提出，促使教師重新審視課程價值，讓教師從關注知識為本的教學觀轉向關注學生核心素養的形成和發展，促成學生學習方式的根本變革。

“中華好傳統”教學對于一線教師而言是一次全新的教學嘗試。因為，散落在教材各課中的中華傳統文化，想要學生通過寥寥幾個字的學習來落實，是不太現實的。教師應該掌握道德學習的規律，讓學生不僅是懂得，還要有觀念建立和價值認同的過程，從而內化為自身的人文素養。所以，教師必須以生為發展主體，研究“怎么學”，讓學生通過體驗、探究，去探尋生活的意義，實現生活與人本身的逐步完善，落實核心素養。

（一）轉化改編，在情境感受中形成核心素養

現代德育理論告訴我們，道德認識水平的提高，并不必然導致道德行為的發生。小學一年級兒童的好傳統教育，需要遵循兒童身心發展規律，貼近兒童的生活實際，創設情境激活兒童的生活經歷，引發兒童內心的道德情感，使兒童在情境感受中，形成核心素養。

1.轉化

一年級“中華好傳統”課堂教學，不是簡單地追求知識灌輸。學生如果只是跟隨教師讀一讀，或者背出“好傳統”，那么教學就是停留于表面。教師需要把學生難以理解的傳統文化，轉化成學生能夠理解的、樂于接受的、能觸動內心的內容形式，使教學發揮成效。

（1）故事

講故事是低年級兒童喜聞樂見的教學方式。教師把原本的一句好傳統轉化成一個小故事，讓學生理解，讓傳統文化自然進入學生的內心。

例如在《我自己來》一課中，“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。衣貴潔，不貴華。”一年級學生將每天面對的穿衣作為學習內容，培養自身良好的生活習慣，使自己懂得要穿戴整齊，勤儉節約。

在教學時，教師要把“好傳統”轉化成相應的視頻故事。比如：有個秀才，飽讀詩書，富有才華。只可惜，他不修邊幅，很不注意自己的形象。有一次，一戶人家舉行盛宴，邀請他參加，他穿著短衫拖鞋就去了，結果被當成乞丐趕了出來。

孩子們聽完故事后，有的拉拉自己的衣角，有的擺正了自己的紅領巾，有的檢查自己的鞋帶……教師把不容易理解的“好傳統”轉化為孩子們樂于接受的故事，使傳統文化深深根植于孩子的心里。

（2）兒歌

兒歌、童謠瑯瑯上口，能讓兒童在誦讀中潛移默化地理解知識，受到感染，形成素養。

例如在《多彩的課余生活》一課中，“中華好傳統”中呈現的是“讀一書，增一智。”其目的是鼓勵孩子在課余生活中，多讀書，讀好書，養成健康積極的生活習慣。教師在教學時，要利用兒歌《讀書好》讓孩子在情境中受到感染，體驗到讀書的重要性。

2.改編

在教學《處處有學習》一課時，教師只需用豐富的場景提示兒童，讓他們在生活中做個有心人，享受到學習的收獲。教師收集孩子們生活中的情境，比如，“在家里，奶奶教我包餃子，媽媽給我講故事；在大自然里，爸爸帶我放風箏，陪我騎小車；在公園里，小朋友和我玩游戲，一起采集植物標本。”身邊的每一個人，都可以成為我們的老師，從他們身上，我們可以學到不同的知識和本領。

通過對“好傳統”的改編，孩子們熟悉生活情境，善于發現生活中的學習活動。孩子們在欣賞、回憶中感悟生活中處處有學習，落實“學習是隨時隨地的事”。

（二）場景再現，在活動體悟中內化核心素養

《小學品德課程標準》倡導學生設計、建構各類活動，使學生通過活動實現情感與理性的直接對話，從而在心靈中留下有意義的痕跡。

例如《班級生活好習慣》一課，要落實中華好傳統“己所不欲，勿施于人。”此句出自《論語·顏淵》篇，意思是說自己所不愿意要的事情，不要強加于別人。有的教師通過場景再現的方式，讓學生在親身參與中，體悟認同。

【案例】

師：孩子們，下課了，你們在教室里自由活動一下吧。

（孩子們看到教室里的道具，都自由地玩了起來。有的玩呼啦圈，有的玩球，完全忘記是在教室里。）

（兩三分鐘后，上課了）

師：剛才課間你們做了什么？玩球合適嗎？

生1：下課的時候，玩球不合適，剛才球砸到我了。

生2：“砰砰”的聲音太響了。

生3：教室太小了，在教室里玩球很危險。

師：看來，下課的時候在教室里玩球會影響別人的休息。平時課間，教室里哪些活動也可能影響別人？

生4：跑來跑去，追逐打鬧。

師：（追問）為什么不能在教室里跑？

生5：因為很危險，還會影響別人。

這樣的場景和學習方式，鮮活生動，貼近兒童現實生活，容易喚醒學生的文化意識，形成文化認同。

場景再現，克服品德教育中道德說教的問題，實現向學生生活世界真正意義的回歸，引領學生用眼觀察，用腦思考，用心感悟，用語表達，讓學生在探究活動中主動獲取知識，探尋知識背后的規律，并在此過程中形成道德認知與行為。

（三）貫通融合，在濡潤交融中落實核心素養

2015年《浙江省教育廳關于深化義務教育課程改革的指導意見》明確指出，圍繞立德樹人，針對學生身心發展特點，依據國家課程標準與學生核心素養要求，全面梳理國家課程、地方課程、校本課程中重復交叉的內容，提煉課程整合主題，增強課程實施的綜合性。

1.學科間貫通

我們不斷深入挖掘各學科教學中傳統文化的學習內容與育人點，根據傳統文化無聲、漸進、潛移默化的特點，將傳統文化素養的培育貫通于學科教學中，形成合力，協同發展傳統教育。

例如一年級《我是小學生》一課，教師引導學生養成“站如松，坐如鐘，行如風”的良好習慣。教師在教學時，要打破學科思維模式，嘗試將教學內容貫通于學科教學中，讓學生在不同學科的學習與實踐中交融，使學生深刻領悟中華傳統文化的睿智和雋永。

這樣的教學，我們很難將其定義為某一門單獨的課程。它關注學生的學習過程，為學生搭建了多樣化的學習與體驗平臺，使中華優秀傳統文化的精華要義內化于心，外化于行，真正落實“站立行”文化核心素養。

2.大教育下融合

朱小曼教授曾說：“只會統一化、標準化教學的老師，不遠的未來可能會被互聯網取代而下崗。”在“互聯網+”的教育背景下，無論是《中國詩詞大會》《朗讀者》《見字如面》這樣引人矚目的電視節目，還是眾多傳播傳統文化的自媒體，正在改變著教育模式。基于核心素養的教學是一種開放式的教學，教師應逐漸成為學生學習的合作者，與學生一起迎接新時代的挑戰。

我們深知，人文底蘊的熏陶需要長時間的磨礪，核心素養的培育更需要家庭、社會和學校多方攜手共進。我們應該用時間與耐心去培養學生的人文底蘊，為早日落實核心素養、實現中國夢而做好準備。

參考文獻：

[1]林崇德. 21世紀學生發展核心素養研究[M]北京：北京師范大學出版社，2016.3

[2]朱小曼. 義務教育道德與法治教師教學參考用書[M].杭州：浙江教育出版社，2016.3

（責任編輯：楊寧）