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關于高校大學生“微孝”行為的思考

2017-12-29 00:00:00徐歡彭暢
知識文庫 2017年2期

“微孝”行為是個人微小行孝方式的總稱,是現代社會表達愛與孝的展現方式,大學生善用微孝方式對踐行和傳承中華傳統孝文化具有很強的現實意義。本文以湖北工程學院為例,概述微孝行為定義、分析高校孝文化的現狀和微孝行為的現實意義。

“孝”文化作為中國特有的一種文化體系,伴隨著社會變遷而不斷發展豐富,逐漸演變成一種社會意識形態而存在,并取得中華民族的廣泛共識,在維護國家穩定、社會和諧、家庭和睦等方面發揮了重要作用。在當代,伴隨著市場經濟的發展,物質文化得到極大的發展,精神文化由于某些原因發展相對滯后,作為精神文化核心內容之一的孝文化,在最基本的親親關系方面應該發揮它推動和諧家庭關系的價值。

一、“微孝”行為定義

微:小,細小,細微,輕微,微小。孝:孝是中華傳統文化的精髓,是一種內化于心,外化于行的文化價值體現。“微孝”行為,顧名思義,是指個人的微小孝德行為,本文所述的“微孝”行為是大學生踐行孝德文化表現出來的細小舉動,如一句輕聲問候,一次主動的幫扶、一個愛的擁抱,一次發自心底里的孝義傳承等。通過微小或者細微的語言、行為方式向父母表達愛意和關心,是現代社會孝文化的一種較具體展現,具有能感知、看得見、摸得著的特點。正如黑格爾所說“中國純粹建筑在這一種道德的結合上,國家的特性便是客觀的家庭孝敬”。

二、高校孝文化現狀

1、孝文化概述

孝文化是中國傳統文化的倫理核心,是中華倫理道德的起點和支柱,是在中國漫長的歷史發展中逐漸積淀成的文化體系,是中華文化最輝煌燦爛的組成部分之一,逐漸成為涵蓋古今一切有關孝的思想理論、法律、制度、行為規范、民風民俗以及各類文藝成果在內的社會現象和客觀存在。

2、湖北工程學院孝文化研究現狀

湖北工程學院從1992年開始起步孝文化理論研究與探索,2007年7月,組建了學術實體機構——中華孝文化研究中心。2011年12月,正式獲批湖北省高校人文社會科學重點研究基地“中華孝文化研究中心”(后簡稱中心)建設立項。2007年以來,組織完成省級以上人文社科項目26余項,出版孝文化研究和創作著作23部,發表論文100余篇,還向湖北省、孝感市政府提交了一批調研報告,在國內外產生了積極的影響。

3、湖北工程學院孝德教育實踐方式與成果

孝感市歷史文化悠久,是我國孝文化之鄉和楚文化的重要發祥地,是二十四孝中的“三孝”故事(董永賣身葬父、黃香扇枕溫衾、孟宗哭竹生筍)的誕生地,也是全國唯一一座以孝命名的城市。育人先育德,立德孝為先。湖北工程學院地處孝文化濃厚的孝感市,主動將地方特色孝文化與高校校園文化相結合,在傳承傳統孝文化的基礎上積極追求理論和實踐上的創新,有序推進校園孝文化建設,在學生中廣泛開展“三愛三節”學習交流,踐行知孝、行孝、傳孝。通過心理朋輩輔導、助管員和義工志愿服務搭建勵志感恩平臺,將黨史國情、校史校情、生命教育、感恩教育、理想信念教育等融于孝德教育之中,構建了“德育為先,以孝切入”的德育新模式。2010年,學校孝文化教育品牌被評為“湖北省高等學校校園文化建設一等獎”,教育部“高校德育創新發展研究成果三等獎”和“校園文化建設優秀成果三等獎”。

湖北工程學院目前已經開展的微孝行為方式有:離校返校向父母老師短信報平安、節日送祝福、父母生日問候、母親節和女生節感恩教育、勵志感恩書信、義工志愿服務(敬老愛幼、扶住貧困)、美化校園、三愛三節、孝文化調研、青春與感恩同行活動等。同時通過多種教育渠道,在學生中弘揚孝道文化,倡導建立微孝行為機制,樹立微孝典型,使“身邊的感動”發揮示范效應,先后涌現出一批先進典型。何家坤帶父資教受到中宣部、教育部、團中央的表彰;張新虎、熊偉兩同學被評為“省見義勇為先進群體”;田強“捐髓救人、捐款助人”,被譽為“90后最美大學生”。他們既是校園孝德文化的受感染者,也是傳遞校園孝德能量的新源頭。

三、“微孝”行為的現實意義

曾國藩曾說:“讀盡天下書,無非是一個孝字”。不管歷史如何變遷,作為根植于人們內心深處對"孝"文化的廣泛共識和血緣關系,孝親愛親成為當代社會維系基本道德倫理的基礎。大學生是時代的弄潮兒,是推動時代向前發展的先進生產力,性格特點具有很強的可塑性,在大學生群體中廣泛倡導宣傳“微孝”行為文化顯得尤為重要。大學生“微孝”行為具有較強的時代特色,形式多樣化、內容簡易化、方式便捷化,容易被廣大學生所接受,對規范大學生日常行為習慣、完善大學生人格、品德和建設和諧校園具有重要的現實意義。

1、“微孝”行為是踐行中華孝文化的具體體現,是構成支配人們行動的準則和評判人德行標準的內容之一,對維系家庭倫理道德、社會公序良俗的具有很強的現實意義。

2、“微孝”行為是高校德育教育的成果體現,是大學生日常行為的重要組成部分,在大學生群體中廣泛開展“微孝”行為,從孝親愛親開始逐步延伸到熱愛集體、熱愛國家層面,有利于樹立大學生家國思想,對創建文明校園、維護社會秩序、和諧人際關系有重要作用。

3、“微孝”行為是孝文化理論應用于具體實踐的體現,大學生通過系列“微孝”行為舉動將孝道倫理內化于心,對推動和提升理論研究具有重要實踐意義;同時大學生經過長時期的學習熏陶、沉淀積累,自覺在日常生活中學習、效仿“微孝”行為方式,將孝文化外化于行,發揮孝文化的引領示范作用,為孝文化的傳承和發展營造了良好社會環境。

(作者單位:1湖北工程學院辦公室2湖北工程學院建筑學院

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