從表面的“會”到真正的“懂”

【背景描述】

在實際的古詩詞教學中，經常會看到這樣的現象：學生通過充分的“預習”，從字詞意思到詩意內容，從表達方法到詩人情感，似乎都能侃侃而談，這不禁讓我們疑惑：他們真的“懂”了嗎？老師還要教什么？

如果教師的古詩詞教學，仍然是了解作者、翻譯詩意、背誦默寫這樣的套路，那課堂對學生來說，并沒有太多的提升，他們依靠預習幾乎都能達成這個目標。這樣的課堂，無疑會日漸消磨學生對古詩詞的興趣，更別提提升學生的語文能力了。

在一次教研活動中，筆者聽了一節古詩教學課，執教內容是蘇教版六年級上冊的一首古詩《觀書有感》，這堂課的教學設計讓人眼前一亮，深受啟發。我從中選取了三個片段并加以分析，希望從中探索出古詩教學的有效性。

【片段一】

（《觀書有感》朗讀學習后。）

師：“鑒”字是個重點字， 它在字典中有五種意思（出示五種意思），在這首詩中，你會選其中哪種意思？

生：我選第一種——鏡子

師：同意嗎？（生全部點頭同意）

師：那能結合詩句，說一說你們選擇它的理由嗎？

（生默讀思考，一會紛紛舉手）

生：第一句中說了“方塘”，方塘里有水，比作“鏡子”很合適。

生：第二句說“天光云影共徘徊”，能映照出天光云影的應該指的是“鏡子”，而且這里應該是把方塘的水比做成鏡子的，這也說明水很清澈。

生：第三句中說“清如許”，是說水非常清澈，這樣很適合用鏡子來比喻。

【反思一】

詩中的“鑒”字是一個關鍵字，老師在指導學生理解“鑒”字時，出示其多種含義讓學生選擇，并要求學生結合詩句說出選擇的理由。學生在這一方向的引導下，反復去品味每一句詩歌，結合自己的理解和想象，找到了很多理由。這樣的教學設計，不僅讓學生真正懂得了“鑒”的含義，而且在這一過程中，學生也學會了利用上下文來理解字詞意思的方法，從而培養了學生理解字詞的能力。

教學任何一首詩，學生只要通過預習，幾乎都能對字意和詩意對答如流，這些所謂的正確答案并不是學生經過思考品味得來的感悟，這只是表面的“會”，而不是真正的“懂”。真正的語文課堂，就是要引導學生深入思考，感悟生成，“知其然”，更要 “知其所以然”。只有真正的思考、吸收和內化，才能使學生的思維能力得到鍛煉和提升。

【片段二】

（在理解了詩意的基礎上，教師再次發問。）

師：理解了詩意，再看看詩題，你有什么疑惑嗎？

生：詩題中是“觀書有感”，可詩句里都是寫方塘的水，這“水”跟 “讀書”有什么關系啊？

師：你真會發現，真會思考！要想理解它，我們需要去了解“朱熹”這個人物。

（出示“朱熹”資料：）

師：朱熹是 “南宋著名的理學家，哲學家， 詩人。”他的詩歌有一個突出的特點，那就是“善于把深刻的道理寓于淺顯的事物之中”。在此詩中，讀書與活水有什么關系，他想借活水說明怎樣的讀書道理呢？

（先是沉默，思考一會后，學生們紛紛舉起手來）

生：這個方塘這么清澈，是因為總是有活水不斷涌入。讀書也是如此，要不斷的讀書學習，這樣知識才不會僵化。

生：一個人要不斷地讀書，讀的書越多，知識越豐富，視野越開闊，思想越先進，才不會是一潭死水。

生：活水的注入使得方塘清澈透明，不斷讀書，不斷增長的知識就像匯入我們心中的活水，會讓人的心靈是清澈透明的。

師：這樣深刻的道理，詩人為什么不直接說，而是借方塘的水來說呢？

生：直接說道理太枯燥，這樣更容易讓人接受。

生：方塘活水大家都熟悉，更容易理解這個道理。

生：直接說缺少味道，這樣來說，能夠讓人自己去思考兩者的關系，這樣人們會理解的更深刻。

師：借助淺顯的，人們較為熟悉的事物讓人從中明白深刻的道理，這類詩就是“借物喻理”詩，這樣說理更容易讓人明白和理解。

【反思二】

《觀書有感》是一首典型的借物喻理詩，要讓學生清楚地了解詩人是在“借什么物喻什么理”，這是教學的重點也是難點。在學生理解詩意的基礎上，引導學生對比題目主動去發現問題，提出質疑。這時再出示詩人的資料及其作品特點，這樣學生不僅了解了詩人，更是借助詩人的特點來突破難點。學生通過這樣的引導，深入了探究的方向，真正理解了“讀書”與“活水”的關系。老師在此基礎上進一步引導學生思考這樣說理的好處，從而在更深層次了解了“借物喻理”這一寫作方法。這樣的教學設計，使學生既懂得了借方塘譬喻讀書的道理，又明白了“借物喻理”的寫作方法，同時也對朱熹的詩作特點留下了深刻的印象，為以后語文的學習打下了基礎。

一步步引領學生自己去發現和思考，探究和領會，直到深層地理解和掌握，學生從表面的“會”到真正的“懂”，老師的教學環節層層遞進，學生在自然而然的思索中，思維的能力也逐層提升，語言的表達也日漸深刻。

【片段三】

（出示三首詩中的名句：欲窮千里目，更上一層樓。——《登鸛雀樓》不識廬山真面目，只緣身在此山中。——《題西林壁》山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——《游山西村》）

師：這幾首詩大家都很熟悉，他們也是“借物喻理”詩，而其中這些詩句又在告訴我們什么道理呢？你能結合生活體驗，簡單說說嗎？

（小組討論匯報后）

師：這些詩句再加上我們《觀書有感》中的后兩句，都是膾炙人口的名句，包含著深刻的哲理，千百年來還在很多地方被引用呢，讀讀下面的情境，你會引用哪一句呢？

（出示六句情境，其中“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”運用在了三處情境中，其他三首詩中的詩句各運用在一處情境中。）

【反思三】

學習古詩詞需要進行拓展，但需要把握拓展的“量”和“度”。在學生了解“借物喻理”詩之后，老師拓展了這一類學生較為熟悉的詩句，由點及線，擴大了學生的理解面，加深了學生的理解度。

在此基礎上，教師設置情境，進一步考察學生對詩句的運用。我們知道，學習語文，關鍵要培養學生理解與運用語言文字的能力，在這里，學生既在理解中學會運用，又在運用中加深了理解，同時也側重強調了本節課的重點詩句。這樣的古詩學習，講究的是活學活用，這樣不僅讓學生感受到古詩的奇妙，而且進一步培養了學生理解語言、運用語言的能力。

《語文課程標準》中明確指出，在小學高年段學習古詩詞要“大體把握詩意，想象詩歌的情境，體會詩人的情感。“但在古詩詞課堂上，往往側重于單純的認知目標，而對學生的想象，詩詞的審美，內化生成的表達等，關注的還不夠。

正是由于這種片面的認知目標所限，在古詩詞教學中，我們容易被課堂上表象的繁榮所迷惑。什么是“會”，如何算“懂”，怎么樣才能真正的達到目標，在學生表象學習的基礎上潛下來，挖開去，讓學生在課堂上真正有所得，值得我們每位教師好好思考。

古詩詞是中華民族優秀的文化瑰寶，也是培養學生熱愛祖國語言文字的重要載體。利用語文課堂，培養學生的興趣，關注對學生思維、想象、表達等能力的綜合訓練，這樣古詩詞教學的有效性才能落到實處，學生的語文能力的培養才能落到實處。

（作者單位：江蘇省南京市孝陵衛初級中學小學部）