將個人情感融入課堂教學，陪學生一起成長

【摘要】《怎樣培養真正的人》這本書，蘇霍姆林斯基是用獨特的藝術政治形式，道德教誨的形式寫成的。本文對此進行了論述。

【關鍵詞】教學實踐；《怎樣培養真正的人》；個人情感

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

《怎樣培養真正的人》這本書，蘇霍姆林斯基是用獨特的藝術政治形式，道德教誨的形式寫成的。教誨由兩部分組成：第一部分是針對孩子、少年和男女青年講的道德教誨，其道德思想，包括在揭示某一道德范疇內容、概念、行為準則、個性、性格特征等訓導之中，第二部分就是思考。

其中第十七章，《怎樣教會孩子們熱愛自己的父母》的內容令我最為深刻。其中有幾句話它是這樣寫的：“你就是你父母生活的意義、目的和生活的酸甜苦辣。在無限的愛你之中，他們有時竟忘記有那么一天，為了給你們帶來物質生活歡樂而將自己的全身精力耗盡，而他們所余之力只會去愛你了……”這句話道出了千萬父母的心聲，可是作為兒女，尤其是學生現在這個階段，很難設身處地地體會到父母的良苦用心，更別說能用心地深刻感悟，作為子女的責任，就是要報答父母，報答父母無限的愛和忠誠這一道理了。

讀到這一章，讓我回憶起這一學期初期，我們六年級上冊有一篇季羨林的文章《懷念母親》，這篇以片段日記的方式述說了一位遠在異國的游子對兩位母親的深切思念——一位是祖國母親，一位是季羨林的親生母親，文章以惆悵凄涼的筆調寫出了自己的思念之情。如果單從文章的節選來理解，很難讓學生走進季羨林的內 心——首先，他是位文學大家，他所處的人生高度，孩子們無法企及；第二，他遠離故土，行走他鄉，這樣的人生閱歷，學生只能有限地想象一下，無法感同身受；再加上文章的筆調深沉迂回，對于十來歲的孩子來說，能讀懂已屬不易。如何讓他們更近一點地走進季羨林先生的情感，讓孩子學了文章之后哪怕能夠回家情不自禁地給父母一個大大的擁抱？這是我執教前思考的，并加以設計了一番。

首先就是：走進文本——拓展文本——走出文本。具體做法是先熟悉課文的主要內容，斟字酌句，找出令你感受到季羨林深深懷念母親的詞句，寫出批注談感受。然后拓展出季羨林先生回憶小時候和母親相處時的一段回憶錄，這是課本上所沒有的，是我課下查閱了資料后，感覺其中一段很有意義，可以和大家一起來品讀：“到了中秋節——農民嘴里叫‘八月十五’——母親不知從哪里弄了點月餅，給我掰了一塊，我就蹲在一塊石頭旁邊，大吃起來。在當時，對我來說，月餅可真是神奇的東西，龍肝鳳髓也難以比得上的，我難得吃一次。我當時并沒有注意，母親是否也在吃。現在回想起來，她根本一口也沒有吃。不但是月餅，連其他‘白的’，母親從來都沒有嘗過，都留給我吃了。她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍。到了歉年，連這個也吃不上，那就只有吃野菜了。”這段話我當時以范讀的方式讀給孩子們聽的時候，我明顯能感受到空氣中孩子們沉默并各自陷入思考的那種氣息，我靜靜地等待著他們的沉默，我覺得此時這樣的沉默，是可貴的沉默。當沉默過后，我趁機讓孩子們說說想到了什么，他們說想到了自己的父母，這樣的想法，是我這堂課中想要的，所以我順勢而導，立刻帶著孩子們進入“將個人情感融入課堂”的階段，請他們各自談談自己的父母曾有哪些片段讓你至今難忘，有的孩子說到生病的時候父母的照料；有的說到吃美食的時候，父母長輩以“我不喜歡吃這個，給你吃吧”這善意的謊言給予關愛；有的說受傷時，母親那掩飾不住的驚慌失措的神情……有的孩子說著說著突然戛然而止，當我們一起看她的時候，她已經哽咽地說不出話來。

我讓她輕輕坐下，然后讓孩子們一起帶著現在新的感受一起齊讀《懷念母親》這篇文章，然后我靜靜地觀察著每個孩子的表情，已不再是課堂一開始時那茫然的眼神，很多孩子是流著淚讀完的，有一個男孩一開始想竭力地掩飾自己的狀態，但讀到季羨林的“天哪！連一個清清楚楚的夢都不給我么？我悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影。”這句話的時候，直接任眼淚往下流；有的直接讀不下去了，趴在桌子上把頭埋了下去，課堂上能有這樣的情感我覺得是最真實的。讓他們在交流中懂得感恩，我認為這是文本教學中最好的目標，正如蘇霍姆林斯基在這一章所說：“人的愛，則是一束最溫柔，而同時又是最樸實、最美麗、最不顯眼的小花，給它起個名字叫道德。您在愛孩子的同時，要教他們學會去愛您；你不教會這點的話，等您到了晚年，會痛哭流涕的。”還說道：“依我看，這是你做父母的一條最重要的哲理。只有在這一哲理成分需求的那個地方，形象地說，兒童意識上的土壤，才會去耕耘準備播下對父母的愛的種子。”

當上完這節課的第二天，我發現：孩子們把課堂上看到的拓展片段，自己父母故事的交流，還有他們的潸然淚下，回家后對父母愛的表現，都寫在了當天的輪流日記里，沒有人要求他們日記的內容，我并沒說任何關于日記的主題，我想這次應該是他們內心不約而同的共鳴，情感已經飽和到不得不抒發的地步了吧！寫的都很好，我都一一用心為他們做了點評。

一節好的語文課不是教師的展臺，而應該是學生的展臺，教師要用巧妙的語言穿針引線，用別具一格的教學風格來引領學生，在賞讀中理解，在理解中感悟，在感悟中實現語言素養的積淀。

季羨林先生的《自己的花是讓別人看的》這一課中，我沒有按照段落的順序來講，而是直奔文章的第三自然段：“走過任何一條街，家家戶戶的窗子前都是花團錦簇，姹紫嫣紅……”第一時間讓孩子進入感悟階段“讀了這段話，給你最大的感受是什么？”孩子們異口同聲地回答是那花的美麗，我趁熱打鐵地問道“哪些詞語讓你有了這樣的感受？”有的學生找到“花團錦簇”，有的說是“姹紫嫣紅”，有的說是“花的海洋”，還有的找到“應接不暇”，孩子們用過詞語的感悟理解到德國街道花的五彩繽紛。在此基礎上，我順勢設計了一段語言情境，首先我利用幻燈片播放了各種花兒綻放的圖片，有在街道上的，又在窗戶邊上的，還有的在德國居民的居家小院里的，孩子們用最直觀的方式欣賞到了這種美，不時地發出嘖嘖的贊嘆聲，我便在播放這些圖片的過程中，配樂渲染，加入了朱自清先生的《春》“你瞧，德國街道上的花這一簇，那兒一叢，都在微風中炫耀著自己的鼎盛時代。你看，她們你不讓我，我不讓你，都開滿了花兒趕趟，紅的像火，粉的像霞，白的像雪……”孩子們在圖片、音樂和我的語言渲染下，美的感受達到了課堂的頂端，都爭先恐后地想來誦讀這一段文字，這個時候，我并不是按照傳統的方式一個個指名朗讀，而是又進行了一段小小的情境設計：“來，你走過德國的東街，抬頭向上看——”“你走過德國的北街，抬頭向上看——”……這樣的誦讀，讓孩子們真的感覺自己已經完全置身于德國大大小小的每一條街道，俯下身去，嗅著一縷縷芳香，感受花的海洋近在眼前……

通過在重點句子的賞讀中，讓同學們品味到的不僅僅是得過街道的美，更多的還有德國人“人人為我，我為人人”的境界。這種耐人尋味的做事做人之美，更能用“潤物細無聲”的誦讀，在字里行間去滋養和澆灌。

最后我就以蘇霍姆林斯基的這句話來結尾：人最微妙的一個本領，就是善于愛，愛能打開人身上最隱秘的源泉，而從其中將永久潺潺地涌出生氣勃勃的善來。愛也有可能把兒女的心變成干涸的荒野，到底會趨于哪種方向呢？這一切都取決于相互間的關懷、相互間的奉獻，那種愛感滲透到什么程度。在有相互間的奉獻的時候，那些關懷父母的話語，才會進入到少年們的心田。